終生成長 2006.11.19
壹、引言
甲、古人怎麼說
「莫等閒，白了少年頭，空悲切」（岳飛）
「晉平公問師曠曰。吾年七十欲學。恐已暮矣。對曰。暮何不秉燭乎。臣聞少而學者如日出之陽。壯而學者如日中之光。老而學者如秉燭之明。秉燭之明孰與昧行。平公曰。善哉。」【說苑】「活到老，學到老」。為學正如稱上水船，一篙不可放緩。﹝朱熹﹞「學如逆水行舟，步進則退」﹝左宗棠﹞。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！…豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自於人歟？…《書》曰：「滿招損，謙受益。」憂勞可以興國，逸豫可以忘身，自然之理也。…夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！（五代史伶官傳序 歐陽修）
你我都會有所忽微或有所困溺，為了避免世界和世界上的事對我們造成的禍患，我們一生的日子都需要靠主治死私慾的誘惑，方能不為所困溺而失去智慧與勇氣；我們必須不住地禱告謹慎敬虔度日，方能不給魔鬼留地步而陷入滅亡之子的網羅。
乙、傳道書是怎麼說的呢？
『人活多年、就當快樂多年‧然而也當想到黑暗的日子、因為這日子必多、所要來的都是虛空。』『少年人哪、你在幼年時當快樂‧在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知道、為這一切的事、 神必審問你。』『所以你當從心中除掉愁煩‧從肉體克去邪惡‧因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。』『你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到、就是你所說、我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先、當記念造你的主‧』（傳 11:8-12:1）
丙、箴言與詩篇怎麼說
『教養孩童、使他走當行的道、就是到老他也不偏離。』（箴 22:6）
『義人要發旺如棕樹、生長如利巴嫩的香柏樹。』（詩 92:12）『他們栽於耶和華的殿中、發旺在我們 神的院裏。』（詩 92:13）『他們年老的時候、仍要結果子‧要滿了汁漿而常發青。』（詩 92:14）
『敬畏耶和華心存謙卑、就得富有、尊榮、生命為賞賜。』（箴 22:4）
丁、成長的起點與指標：
將老我所喜歡的萬事丟棄，當作糞土（3：9），因為我們『…得以在他裏面、不是有自己因律法而得的義、乃是有信基督的義、就是因信 神而來的義．』（腓 3:9）
我們的標竿就是對著基督，以基督為我們新人的成長的指標：得著基督、得著基督所要我得著的（3：9、12）
貳、成長的動力：神聖的不滿足感
—隨著生命嚮導—聖靈，探索未曾走過的路，纔能經歷一同明白基督的愛的喜樂。
使徒保羅說：『這不是說、我已經得著了、已經完全了．…』（腓 3:12）
我們是被造被救贖的人，與創造及救贖我們的主沒得比；我們是出於祂、有祂的形像卻要從墮落中回復 神的形像，誠如『…他已將又寶貴又極大的應許賜給我們、叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與 神的性情有分。』（彼後 1:4）所以，不論我們我們的人生到達怎樣的地步，直到離世時一直存著不斷成長的空間！這就是終生成長！
參、成長的過程：竭力追求（3：12）
『…我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。』（腓 3:12）
你靈裡飢渴嗎？你想增進你處理夫妻、親子、朋友、主僱、等等關係各樣的能力嗎？從哪裡可以提昇我們的能力呢？
殷勤閱讀可以擴展我們生命成長的寬度及深度，離開學校至今，你是否仍舊渴慕學習呢？閱讀不是要叫我們的腦袋變大，乃是要叫我們的心更謙卑！
今天屬靈的書刊有神學、釋經等教義真理，及生命、生活及事奉等方面的書極多，倘若我們有成長的心志，就肯為自己靈命的成長用渴慕的心閱讀，殷勤閱讀。因此我們要調整生活的優先次序，調整生活分配結構，調整出時間，以便付出代價閱讀，累積閱讀的知識，以擴展生命與生活。
你想深入默想神的話嗎？就要操練進深研經，按正意明白真理的道。主耶穌能開門徒的心竅明白聖經，叫他們心裡火熱，同樣今天主耶穌能透過聖靈引導我們進入真理，叫我們對 神的心敏銳，在信服中實踐信仰，展現出有真理的仁義和聖潔的生活見證。
密室禱告：你想在生活中經歷 神的同在嗎？他就在你的身旁，然而，你肯在聖靈裡禱告嗎？你願意嘗試用各種方式的禱告親近 神嗎？你願意學習隨時在禱告中默想 神，在禱告中默想 神的話嗎？你願意操練禁食禱告及長時間的禱告來親近 神嗎？你願意操練用悟性禱告，也操練用方言禱告嗎？你願意用悟性歌唱頌讚 神，也用靈歌唱頌讚 神嗎？
肆、成長的突破：忘記背後，反敗為勝（3：13）
『弟兄們、…我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、』（腓 3:13）
人生中的失敗經驗證明人的有限及不完美，而無限完美的基督就成為我們的盼望！在我們人生的旅途中，失敗也是因為我們無法靠人的力量勝過那空中屬靈氣的惡魔，這是一場必須靠主纔能享受勝利的爭戰，凡願意為主捨棄自己的人，就能分享基督的得勝。
失敗、挫折不是叫我們放棄，乃是題醒我們是否忽略了基督是我們的元帥？乃是叫我們不再消滅聖靈的感動，不再叫聖靈擔憂，叫我們當聽從基督的命令行事為人！
你怎麼面對你人生的挫折、軟弱、失敗？使徒保羅歡誇自己的軟弱，他說：『他對我說、我的恩典彀你用的．因為我的能力、是在人的軟弱上顯得完全．所以我更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我．』（林後 12:9）
伍、成長的伙伴：與完全人一起向標竿直跑（3：13-15）----跟隨生命導師
『向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』（腓 3:14）我們的人生目標已經因耶穌而改變，我們不再追逐自己想要的，自己喜歡的；我們是已經以基督為至寶，我們因著以得著基督為至寶，就樂意領受 神要賜給我們的為滿足！『所以我們中間凡是完全人、總要存這樣的心．若在甚麼事上、存別樣的心、 神也必以此指示你們．』（腓 3:15）
『人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。』（提後 2:21）
『你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。』（提後 2:22）
在 神的家中，你需要「生命導師」的陪伴，你也要成為別人的「生命導師」陪伴別人走這條永生的道路。
陸、成長的路徑：與基督一同受苦、效法祂（3：10）----與主同行
『使我認識基督、曉得他復活的大能、並且曉得和他一同受苦、效法他的死．』（腓 3:10）
怎樣才是與 神同行呢？
與 神同行，首先
必須捨下自己，尊主為大，
必須自己願意伸出手來牽住 神的手，
必須每踏出一步都緊緊跟隨主耶穌的腳蹤行，
必須天天持續地甘願背起自己的十字架，手扶著犁絕不向後看，在每一個順服中將信仰切實地活出來，好叫生活綻放世上出光鹽的見證。
其次，必須放棄「獨行俠式」「周遊列國式」及「離群索居式」的偏差的基督徒生活方式，承認自己需要堅強的支持系統。
「教會」就是你信主之後的支持系統之一，教會是永生 神的家，是作為 神的兒女的你不可或缺的家，當你真的「愛」這個家，你一定會尋找為這家「付出」時間、精神、體力、智慧及金錢的機會，並且把握機會服事 神，因為基督是教會的頭，他愛教會為教會捨命，而教會就是你我這跟隨主的人匯集成的生命共同體。
「小組」也是你的支持系統，在這裡 神賜給你的「生命導師」可以用榜樣來激勵你、鼓勵你、扶持你、陪伴你、與你一同經歷屬靈生命成長的歷程，一同分擔喜樂哀傷、或順或逆、高山低谷的生活經歷，使你也成長成為別人的「生命導師」。
「家庭」也是你的支持系統，在這裡更是你與主同行最佳的煉爐，對家人靈魂的使命及負擔要支撐著你，使你隨時隨事更倚靠主，用愛來營造溫暖的家！
柒、成長人生----在恩典沒有壓力（3：16）
『然而我們到了甚麼地步、就當照著甚麼地步行。』（腓 3:16）
沒有人可以靠著自己意志及苦修，走成聖的道路，過成長的人生。我們只能憑著信心，接受聖聖靈在我們生命中的幫助，纔能隨從聖靈接受生命與聖靈的律，過成長的人生（羅八：2、5-6）
『那耕地為要撒種的、豈是常常耕地呢、豈是常常開墾耙地呢‧』『他拉平了地面、豈不就撒種小茴香、播種大茴香、按行列種小麥、在定處種大麥、在田邊種粗麥呢‧』『因為他的 神教導他務農相宜、並且指教他。』（賽 28:24-26）
屬靈生命成長是依循「操練恩典之道」，『我栽種了、亞波羅澆灌了．惟有 神叫他生長。』（林前 3:6）我們需要靠主的恩典有成長的意願，肯竭力在自己生命的禾場上照著 神的指教耕耘，鬆土、除草、撒種、澆灌、除蟲…，耐性相信 神要藉著聖靈使我們的生命成長！
終生成長 經文：腓立比書三：9-20 馮國順牧師
壹、引言
甲、古人怎麼說
「莫等閒，白了少年頭，空悲切」（岳飛）
「晉平公問師曠曰。吾年七十欲學。恐已暮矣。對曰。暮何不秉燭乎。臣聞少而學者如日出之陽。壯而學者如日中之光。老而學者如秉燭之明。秉燭之明孰與昧行。平公曰。善哉。」【說苑】「活到老，學到老」。為學正如稱上水船，一篙不可放緩。﹝朱熹﹞「學如逆水行舟，步進則退」﹝左宗棠﹞。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！…豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自於人歟？…《書》曰：「滿招損，謙受益。」憂勞可以興國，逸豫可以忘身，自然之理也。…夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！（五代史伶官傳序 歐陽修）
你我都會有所忽微或有所困溺，為了避免世界和世界上的事對我們造成的禍患，我們一生的日子都需要靠主治死私慾的誘惑，方能不為所困溺而失去智慧與勇氣；我們必須不住地禱告謹慎敬虔度日，方能不給魔鬼留地步而陷入滅亡之子的網羅。
乙、傳道書是怎麼說的呢？
『人活多年、就當快樂多年‧然而也當想到黑暗的日子、因為這日子必多、所要來的都是虛空。』『少年人哪、你在幼年時當快樂‧在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知道、為這一切的事、 神必審問你。』『所以你當從心中除掉愁煩‧從肉體克去邪惡‧因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。』『你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到、就是你所說、我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先、當記念造你的主‧』（傳 11:8-12:1）
丙、箴言與詩篇怎麼說
『教養孩童、使他走當行的道、就是到老他也不偏離。』（箴 22:6）
『義人要發旺如棕樹、生長如利巴嫩的香柏樹。』（詩 92:12）『他們栽於耶和華的殿中、發旺在我們 神的院裏。』（詩 92:13）『他們年老的時候、仍要結果子‧要滿了汁漿而常發青。』（詩 92:14）
『敬畏耶和華心存謙卑、就得富有、尊榮、生命為賞賜。』（箴 22:4）
丁、成長的起點與指標：
將老我所喜歡的萬事丟棄，當作糞土（3：9），因為我們『…得以在他裏面、不是有自己因律法而得的義、乃是有信基督的義、就是因信 神而來的義．』（腓 3:9）
我們的標竿就是對著基督，以基督為我們新人的成長的指標：得著基督、得著基督所要我得著的（3：9、12）
貳、成長的動力：神聖的不滿足感
—隨著生命嚮導—聖靈，探索未曾走過的路，纔能經歷一同明白基督的愛的喜樂。
使徒保羅說：『這不是說、我已經得著了、已經完全了．…』（腓 3:12）
我們是被造被救贖的人，與創造及救贖我們的主沒得比；我們是出於祂、有祂的形像卻要從墮落中回復 神的形像，誠如『…他已將又寶貴又極大的應許賜給我們、叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與 神的性情有分。』（彼後 1:4）所以，不論我們我們的人生到達怎樣的地步，直到離世時一直存著不斷成長的空間！這就是終生成長！
參、成長的過程：竭力追求（3：12）
『…我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。』（腓 3:12）
你靈裡飢渴嗎？你想增進你處理夫妻、親子、朋友、主僱、等等關係各樣的能力嗎？從哪裡可以提昇我們的能力呢？
殷勤閱讀可以擴展我們生命成長的寬度及深度，離開學校至今，你是否仍舊渴慕學習呢？閱讀不是要叫我們的腦袋變大，乃是要叫我們的心更謙卑！
今天屬靈的書刊有神學、釋經等教義真理，及生命、生活及事奉等方面的書極多，倘若我們有成長的心志，就肯為自己靈命的成長用渴慕的心閱讀，殷勤閱讀。因此我們要調整生活的優先次序，調整生活分配結構，調整出時間，以便付出代價閱讀，累積閱讀的知識，以擴展生命與生活。
你想深入默想神的話嗎？就要操練進深研經，按正意明白真理的道。主耶穌能開門徒的心竅明白聖經，叫他們心裡火熱，同樣今天主耶穌能透過聖靈引導我們進入真理，叫我們對 神的心敏銳，在信服中實踐信仰，展現出有真理的仁義和聖潔的生活見證。
密室禱告：你想在生活中經歷 神的同在嗎？他就在你的身旁，然而，你肯在聖靈裡禱告嗎？你願意嘗試用各種方式的禱告親近 神嗎？你願意學習隨時在禱告中默想 神，在禱告中默想 神的話嗎？你願意操練禁食禱告及長時間的禱告來親近 神嗎？你願意操練用悟性禱告，也操練用方言禱告嗎？你願意用悟性歌唱頌讚 神，也用靈歌唱頌讚 神嗎？
肆、成長的突破：忘記背後，反敗為勝（3：13）
『弟兄們、…我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、』（腓 3:13）
人生中的失敗經驗證明人的有限及不完美，而無限完美的基督就成為我們的盼望！在我們人生的旅途中，失敗也是因為我們無法靠人的力量勝過那空中屬靈氣的惡魔，這是一場必須靠主纔能享受勝利的爭戰，凡願意為主捨棄自己的人，就能分享基督的得勝。
失敗、挫折不是叫我們放棄，乃是題醒我們是否忽略了基督是我們的元帥？乃是叫我們不再消滅聖靈的感動，不再叫聖靈擔憂，叫我們當聽從基督的命令行事為人！
你怎麼面對你人生的挫折、軟弱、失敗？使徒保羅歡誇自己的軟弱，他說：『他對我說、我的恩典彀你用的．因為我的能力、是在人的軟弱上顯得完全．所以我更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我．』（林後 12:9）
伍、成長的伙伴：與完全人一起向標竿直跑（3：13-15）----跟隨生命導師
『向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』（腓 3:14）我們的人生目標已經因耶穌而改變，我們不再追逐自己想要的，自己喜歡的；我們是已經以基督為至寶，我們因著以得著基督為至寶，就樂意領受 神要賜給我們的為滿足！『所以我們中間凡是完全人、總要存這樣的心．若在甚麼事上、存別樣的心、 神也必以此指示你們．』（腓 3:15）
『人若自潔、脫離卑賤的事、就必作貴重的器皿、成為聖潔、合乎主用、豫備行各樣的善事。』（提後 2:21）
『你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。』（提後 2:22）
在 神的家中，你需要「生命導師」的陪伴，你也要成為別人的「生命導師」陪伴別人走這條永生的道路。
陸、成長的路徑：與基督一同受苦、效法祂（3：10）----與主同行
『使我認識基督、曉得他復活的大能、並且曉得和他一同受苦、效法他的死．』（腓 3:10）
怎樣才是與 神同行呢？
與 神同行，首先
必須捨下自己，尊主為大，
必須自己願意伸出手來牽住 神的手，
必須每踏出一步都緊緊跟隨主耶穌的腳蹤行，
必須天天持續地甘願背起自己的十字架，手扶著犁絕不向後看，在每一個順服中將信仰切實地活出來，好叫生活綻放世上出光鹽的見證。
其次，必須放棄「獨行俠式」「周遊列國式」及「離群索居式」的偏差的基督徒生活方式，承認自己需要堅強的支持系統。
「教會」就是你信主之後的支持系統之一，教會是永生 神的家，是作為 神的兒女的你不可或缺的家，當你真的「愛」這個家，你一定會尋找為這家「付出」時間、精神、體力、智慧及金錢的機會，並且把握機會服事 神，因為基督是教會的頭，他愛教會為教會捨命，而教會就是你我這跟隨主的人匯集成的生命共同體。
「小組」也是你的支持系統，在這裡 神賜給你的「生命導師」可以用榜樣來激勵你、鼓勵你、扶持你、陪伴你、與你一同經歷屬靈生命成長的歷程，一同分擔喜樂哀傷、或順或逆、高山低谷的生活經歷，使你也成長成為別人的「生命導師」。
「家庭」也是你的支持系統，在這裡更是你與主同行最佳的煉爐，對家人靈魂的使命及負擔要支撐著你，使你隨時隨事更倚靠主，用愛來營造溫暖的家！
柒、成長人生----在恩典沒有壓力（3：16）
『然而我們到了甚麼地步、就當照著甚麼地步行。』（腓 3:16）
沒有人可以靠著自己意志及苦修，走成聖的道路，過成長的人生。我們只能憑著信心，接受聖聖靈在我們生命中的幫助，纔能隨從聖靈接受生命與聖靈的律，過成長的人生（羅八：2、5-6）
『那耕地為要撒種的、豈是常常耕地呢、豈是常常開墾耙地呢‧』『他拉平了地面、豈不就撒種小茴香、播種大茴香、按行列種小麥、在定處種大麥、在田邊種粗麥呢‧』『因為他的 神教導他務農相宜、並且指教他。』（賽 28:24-26）
屬靈生命成長是依循「操練恩典之道」，『我栽種了、亞波羅澆灌了．惟有 神叫他生長。』（林前 3:6）我們需要靠主的恩典有成長的意願，肯竭力在自己生命的禾場上照著 神的指教耕耘，鬆土、除草、撒種、澆灌、除蟲…，耐性相信 神要藉著聖靈使我們的生命成長！
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