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榮耀的教會 2007.02.18
榮耀的教會不是一個人的榮耀，卻是要榮耀基督！榮耀的教會是一群蒙恩得救又跟隨基督的人所展現出來生命的光彩，這群人是因基督互相為肢體，以基督的愛相結連，在聖靈裡團契，將基督尋找罪人的愛藉著傳揚福音，繼續流到周圍尚未認識耶穌的人身上。
在中國人的習俗裡今年是金豬年，對基督徒而言，這新的一年是怎樣的年呢？作為 神的兒女，天父要我們如何面對新的一年呢？日子一天一天地過，這一年的光陰轉眼如飛而去，倘若你我能活到在過一個新年，那麼到今年底你回顧這一年，會是怎樣的一年呢？
豬與人們生活息息相關，賣豬可以繳孩子的學費、為出嫁的女兒添嫁妝、解家中急用時的困境，我們生活中最常吃豬肉。同樣，與基督徒信仰息息相關的生活原則，也影響著教會是否彰顯出 神的榮耀。
壹、榮耀的教會特徵
甲、有分別為聖的生活見證
是舊約聖經認為豬是不潔淨的動物，原因是『豬、因為蹄分兩瓣、卻不倒嚼、就與你們不潔淨。』（利 11:7）認為凡是分蹄又倒嚼的動物就是潔淨的動物。
從屬靈的意義來看，分蹄象徵著行為上的分別為聖，日常生活中清楚聖俗的區別；倒嚼象徵著領受靈糧的態度，對 神的話不僅聽進去，並且要在心靈裡反覆思想默想 神的話，吸收成為我們的靈、生命及力量。
主耶穌『要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、』（弗 5:26），基督是教會的頭，教會既是基督的身體，祂就保養顧惜。教會裡都是蒙恩的罪人，還活著的歲月裡天天事事面對世俗的環境，『 神召我們、本不是要我們沾染污穢、乃是要我們成為聖潔。』（帖前 4:7）
如何纔能過一個不沾染世俗的生活呢？不要作一個糊里糊塗的基督徒，對世俗文化中的每樣事物要用心去瞭解，纔能在生活中做出正確合宜的拒絕及接受。主耶穌要蒙恩得救的人成為一體，一同過在基督裡的生活，因此，歸屬教會的心態就要呈現在彼此連結的廣度及深度上，基督要洗淨教會，就是要每一位信的人都看自己是聖徒，樂意渴慕 神的話，默想 神的話，好使我們認識聖潔的 神的本質及旨意，互相提醒不要被世俗沾染，彼此激勵要過聖潔的生活，向世界見證分別為聖的決心，帶出美好的生命。就如同道成肉身的耶穌基督，祂的一生從不被世俗沾染，完全過著一種分別為聖的人生，祂來設立了教會，教會是基督的身體，所以祂『要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、』（弗 5:26）
所以，教會一定要傳 神的道，叫人人都可以在 神的道中領受 神特別對他說出來的話（瑞瑪RHEMA），聽到 神對他說話的人就必領受聖靈的教導，在生活中活出真理的見證來。
乙、有 神的話成為生命的見證
聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。一個健康的 神的兒女，一定與 神的關係良好而密切，只要是 神的話臨到他，不論是藉著甚麼形式，他會體貼聖靈的心意，用受教的耳謙卑領受，用謙卑的心細細體會，在心中晝夜默想，不斷地與 神低語對話，直到 神的話成為 神親自對他說出來的話，驅使他樂意遵行這話，行在日常生活中。教會的榮光必然是因教會的頭基督而有的榮耀，必然是順服基督用水藉著道洗淨，是基督覺得滿意可以獻給自己的榮耀—聖潔。
貳、為何教會失去榮耀—世俗錯誤的生命
當耶穌曾經趕出一個人身上的污鬼名叫群，結果污鬼進入了豬群中，使豬闖入山崖，落到海裡。其實在末世，魔鬼撒旦在遍地遊行要尋找可吞吃的人，因此，這世界愈來愈多不法的事，倘若我們沒有踏實的屬靈生命，邪靈污鬼就會藉著人生命中的苦毒（今生的驕傲）、貪婪的慾望（肉體的情慾--世俗的價值觀）、敗壞的道德（眼目的情慾）來摧毀人生，叫人陷入滅亡的禍患。
甲、徒有形式和外表的生命
『婦女美貌而無見識、如同金環帶在豬鼻上。』（箴 11:22）
正如，在禮拜堂進出的人，若失去新生命的內涵，僅僅以宗教形式的講究，教堂建築的宏偉，社交生活的滿足，教會的生命就會變得與基督的榮美不相配稱。
女人最重要的品味就是 神所賦予的角色，丈夫的幫助者，以丈夫為自己的頭，順服丈夫，而不是在於容貌嬌美、髮型、服飾、穿金戴銀誇耀。
才德的婦人藉活出 神所創造的生命原味，以得體的應對進退叫丈夫引以為榮，以精明料理家務、輔佐丈夫作屬靈領袖，叫丈夫有益無損，得丈夫的稱讚。
教會是基督的新婦，最主要的目的就是要為基督而活，叫基督因教會而得榮耀，在世過得勝的生活，見證尊主為大的生命，得主的稱讚。『又要將你們的心志改換一新． 並且穿上新人．這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。』（弗 4:23-24）
乙、不識天國的價值的生命
『不要把聖物給狗、也不要把你們的珍珠丟在豬前、恐怕他踐踏了珍珠、轉過來咬你們。』（太 7:6）
耶穌將天國比喻如同重價的珠子，當福音被人傳揚，被人聽見，識貨的必然變賣一切所有的為了買下這顆珠子。不識貨的就會輕忽錯過機會，就會捨不得付出較多的代價，不僅糟蹋了 神為人預備天國的福音，更會逼迫傷害傳福音給他的人。
今天你的人生持怎樣的價值觀呢？你重視看得見的，還是重視看不見的呢？你會選擇屬地的事物，卻忽略屬天的事物嗎？你把人生視同客旅過客呢？還是永久的居民呢？你計較和不計較的事物為何？這都與你生活中所持的價值觀有密切的關連，正確的價值觀不容許自己錯過有價值的事物，並且願意付出代價，就如 神的吩咐：看「盡心盡性盡意盡力愛主及愛人如己」勝過恩賜、看「名記錄在天上的生命冊」勝過污鬼聽我們的、把握機會選擇「上好的福份」勝過熱心服事主卻抱怨別人、「把握現在跟隨主回應主的呼召」勝過陶醉在數算從前輝煌的歷史。
丙、重返世俗的生活的生命
『俗語說得真不錯、狗所吐的他轉過來又喫．豬洗淨了又回到泥裏去輥．這話在他們身上正合式。』（彼後 2:22）
『我陷在深淤泥中、沒有立腳之地‧我到了深水中‧大水漫過我身。』（詩 69:2）『他從禍坑裏、從淤泥中、把我拉上來、使我的腳立在磐石上、使我腳步穩當。』（詩 40:2）
『論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人、若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把 神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。』（來 6:4-:6）
『親愛的弟兄阿、你們既然豫先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑、就從自己堅固的地步上墜落。』（彼後 3:17）
參、一同立志過聖潔的生活—屬靈健康的生命
感謝 神，『這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是 神家裏的人了．』（弗 2:19）因此，我們一定要堅定「家的歸屬感」，因為『這家就是永生 神的教會、真理的柱石和根基。』（提前 3:15）我們應當知道在 神的家中當怎樣行，纔能共同活出健康的教會生命
甲、立志做貴重的器皿：這樣的立志，是出自聖靈的感動（腓 2:13 因為你們立志行事、都是 神在你們心裏運行、為要成就他的美意。腓二13）是出自 神的揀選（林前 1:26 弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．林前 1:27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．林前 1:28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．）所以，要珍惜，願意預備自己，因為我們要服事的是萬王之王、萬主之主。
1.自潔：『因為經上記著說、『你們要聖潔、因為我是聖潔的。』（彼前 1:16）』，『那召你們的既是聖潔、你們在一切所行的事上也要聖潔．』（彼前 1:15）『你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．』（來 12:14）自潔使我們預備好，進入到 神面前服事 神；自潔使我們預備好，遵行 神的引導進入祂的旨意裡；自潔使我們預備好，去執行 神所託付的使命。所以，『你們親近 神、 神就必親近你們。有罪的人哪、要潔淨你們的手。心懷二意的人哪、要清潔你們的心。』（雅 4:8）
2.脫離卑賤的事：在 神眼中沒有價值的事，我們要放下，讓我們的生命可以承接在 神眼中有價值的事。我們的一生的年日是短暫的，我們的精神體力也有耗盡的時候，何必抓住那些虛耗我們生命的事物不呢？能夠做 神要用我們去做的事，生命才有價值。
如果我們的雙手一直握著一堆垃圾不放，就無法空出手來接受任何有價值的事物了！『 神召我們、本不是要我們沾染污穢、乃是要我們成為聖潔。』（帖前 4:7）
乙、渴慕一生合乎主用：保羅說他或活或死都是主的人，他是定意要為主而活，討主喜悅。
1.成為聖潔：若不流血，罪就不得赦免。『… 神．…從起初揀選了你們、叫你們因信真道、又被聖靈感動成為聖潔、能以得救。』（帖後 2:13）『你們既因順從真理、潔淨了自己的心、以致愛弟兄沒有虛假、就當從心裏彼此切實相愛．』（彼前 1:22）
2.預備行善：準備好的器皿，隨時可以使用。 神是絕對的善，耶穌說：『只有一位是善的』（太十九17）主耶穌既是我們的救主及生命的主，我們不知道 神甚麼時候要使用我們，但我們應當渴慕隨時被 神使用，所以我們隨時抓住時間，在禱告上操練自己【你是如何學習說話的？】，在 神的話語上多讀、多默想並遵行【你是如何學習閱讀的】；在樂意接受事奉的挑戰中，發掘 神賜給自己的恩賜【你是如何學習工作的技能？】，學習與肢體配搭同工【你是如何學習與上司部屬同事同學相處的？】，學習對 神家中的每一件事都關心，認識及投入事奉【你在自己的家中的光景如何？】。
丙、獻給主做榮耀的教會：
從頭發出去到身體的命令要精準地被執行,這表示整個人是健康諧調的。倘若身體不能照著頭的命令執行動作或反應，這是身體不健康不諧調的現象。健全的教會必須是
1.洗淨成為聖潔的教會：接受主用水藉著道洗淨
『現在你們因我講給你們的道、已經乾淨了。』（約 15:3）每當我們聽道時，我們存怎樣的心呢？主的道進入我們的耳，是紮根在我們的心呢？我們不是要選擇聽甚麼話，而是要分辨這話是出於 神的話與否？若是出於 神，我們在聖靈的光照下唯有領受，這話會成為我們的生命，因為那是 神親自向我們說的話，是要改變我們的思想，改變我們的價值觀，改變我們的生活，改變我們的情感，使我們調整自己的生活，與世俗有別，將自己分別為 聖歸於 神。這應當是每一位信服 神的兒女共同的態度，是我們生命共同的益處，是為我們向世人見證 神的榮耀，必經之路。
2.身心靈都健康的教會：毫無玷污皺紋等類的病
『願賜平安的 神、親自使你們全然成聖．又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。』（帖前 5:23）
教會每個人都要清楚， 神親自要使我們成聖，我們唯有以柔和謙卑的心接受，祂是賜平安的 神，祂是有赦罪權柄的 神，他能在我們認罪悔改時，洗淨我們一切的不義。『他赦免你的一切罪孽、醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡、以仁愛和慈悲為你的冠冕。』（詩 103:3詩 103:4）
他所賜的聖靈與教會每一位聖潔蒙愛的人同在，保守我們的全人--靈、與魂、與身子—不被世俗污染成病、當我們每一位都如此落實地過信仰的生活，全人向著主，我們一起所呈現出來的氣象就是身心靈都健康的教會，也是可以叫榮耀歸給 主耶穌的教會—榮耀的教會。
榮耀的教會 經文：以弗所書五26-27 馮國順
榮耀的教會不是一個人的榮耀，卻是要榮耀基督！榮耀的教會是一群蒙恩得救又跟隨基督的人所展現出來生命的光彩，這群人是因基督互相為肢體，以基督的愛相結連，在聖靈裡團契，將基督尋找罪人的愛藉著傳揚福音，繼續流到周圍尚未認識耶穌的人身上。
在中國人的習俗裡今年是金豬年，對基督徒而言，這新的一年是怎樣的年呢？作為 神的兒女，天父要我們如何面對新的一年呢？日子一天一天地過，這一年的光陰轉眼如飛而去，倘若你我能活到在過一個新年，那麼到今年底你回顧這一年，會是怎樣的一年呢？
豬與人們生活息息相關，賣豬可以繳孩子的學費、為出嫁的女兒添嫁妝、解家中急用時的困境，我們生活中最常吃豬肉。同樣，與基督徒信仰息息相關的生活原則，也影響著教會是否彰顯出 神的榮耀。
壹、榮耀的教會特徵
甲、有分別為聖的生活見證
是舊約聖經認為豬是不潔淨的動物，原因是『豬、因為蹄分兩瓣、卻不倒嚼、就與你們不潔淨。』（利 11:7）認為凡是分蹄又倒嚼的動物就是潔淨的動物。
從屬靈的意義來看，分蹄象徵著行為上的分別為聖，日常生活中清楚聖俗的區別；倒嚼象徵著領受靈糧的態度，對 神的話不僅聽進去，並且要在心靈裡反覆思想默想 神的話，吸收成為我們的靈、生命及力量。
主耶穌『要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、』（弗 5:26），基督是教會的頭，教會既是基督的身體，祂就保養顧惜。教會裡都是蒙恩的罪人，還活著的歲月裡天天事事面對世俗的環境，『 神召我們、本不是要我們沾染污穢、乃是要我們成為聖潔。』（帖前 4:7）
如何纔能過一個不沾染世俗的生活呢？不要作一個糊里糊塗的基督徒，對世俗文化中的每樣事物要用心去瞭解，纔能在生活中做出正確合宜的拒絕及接受。主耶穌要蒙恩得救的人成為一體，一同過在基督裡的生活，因此，歸屬教會的心態就要呈現在彼此連結的廣度及深度上，基督要洗淨教會，就是要每一位信的人都看自己是聖徒，樂意渴慕 神的話，默想 神的話，好使我們認識聖潔的 神的本質及旨意，互相提醒不要被世俗沾染，彼此激勵要過聖潔的生活，向世界見證分別為聖的決心，帶出美好的生命。就如同道成肉身的耶穌基督，祂的一生從不被世俗沾染，完全過著一種分別為聖的人生，祂來設立了教會，教會是基督的身體，所以祂『要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、』（弗 5:26）
所以，教會一定要傳 神的道，叫人人都可以在 神的道中領受 神特別對他說出來的話（瑞瑪RHEMA），聽到 神對他說話的人就必領受聖靈的教導，在生活中活出真理的見證來。
乙、有 神的話成為生命的見證
聖經都是 神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。一個健康的 神的兒女，一定與 神的關係良好而密切，只要是 神的話臨到他，不論是藉著甚麼形式，他會體貼聖靈的心意，用受教的耳謙卑領受，用謙卑的心細細體會，在心中晝夜默想，不斷地與 神低語對話，直到 神的話成為 神親自對他說出來的話，驅使他樂意遵行這話，行在日常生活中。教會的榮光必然是因教會的頭基督而有的榮耀，必然是順服基督用水藉著道洗淨，是基督覺得滿意可以獻給自己的榮耀—聖潔。
貳、為何教會失去榮耀—世俗錯誤的生命
當耶穌曾經趕出一個人身上的污鬼名叫群，結果污鬼進入了豬群中，使豬闖入山崖，落到海裡。其實在末世，魔鬼撒旦在遍地遊行要尋找可吞吃的人，因此，這世界愈來愈多不法的事，倘若我們沒有踏實的屬靈生命，邪靈污鬼就會藉著人生命中的苦毒（今生的驕傲）、貪婪的慾望（肉體的情慾--世俗的價值觀）、敗壞的道德（眼目的情慾）來摧毀人生，叫人陷入滅亡的禍患。
甲、徒有形式和外表的生命
『婦女美貌而無見識、如同金環帶在豬鼻上。』（箴 11:22）
正如，在禮拜堂進出的人，若失去新生命的內涵，僅僅以宗教形式的講究，教堂建築的宏偉，社交生活的滿足，教會的生命就會變得與基督的榮美不相配稱。
女人最重要的品味就是 神所賦予的角色，丈夫的幫助者，以丈夫為自己的頭，順服丈夫，而不是在於容貌嬌美、髮型、服飾、穿金戴銀誇耀。
才德的婦人藉活出 神所創造的生命原味，以得體的應對進退叫丈夫引以為榮，以精明料理家務、輔佐丈夫作屬靈領袖，叫丈夫有益無損，得丈夫的稱讚。
教會是基督的新婦，最主要的目的就是要為基督而活，叫基督因教會而得榮耀，在世過得勝的生活，見證尊主為大的生命，得主的稱讚。『又要將你們的心志改換一新． 並且穿上新人．這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。』（弗 4:23-24）
乙、不識天國的價值的生命
『不要把聖物給狗、也不要把你們的珍珠丟在豬前、恐怕他踐踏了珍珠、轉過來咬你們。』（太 7:6）
耶穌將天國比喻如同重價的珠子，當福音被人傳揚，被人聽見，識貨的必然變賣一切所有的為了買下這顆珠子。不識貨的就會輕忽錯過機會，就會捨不得付出較多的代價，不僅糟蹋了 神為人預備天國的福音，更會逼迫傷害傳福音給他的人。
今天你的人生持怎樣的價值觀呢？你重視看得見的，還是重視看不見的呢？你會選擇屬地的事物，卻忽略屬天的事物嗎？你把人生視同客旅過客呢？還是永久的居民呢？你計較和不計較的事物為何？這都與你生活中所持的價值觀有密切的關連，正確的價值觀不容許自己錯過有價值的事物，並且願意付出代價，就如 神的吩咐：看「盡心盡性盡意盡力愛主及愛人如己」勝過恩賜、看「名記錄在天上的生命冊」勝過污鬼聽我們的、把握機會選擇「上好的福份」勝過熱心服事主卻抱怨別人、「把握現在跟隨主回應主的呼召」勝過陶醉在數算從前輝煌的歷史。
丙、重返世俗的生活的生命
『俗語說得真不錯、狗所吐的他轉過來又喫．豬洗淨了又回到泥裏去輥．這話在他們身上正合式。』（彼後 2:22）
『我陷在深淤泥中、沒有立腳之地‧我到了深水中‧大水漫過我身。』（詩 69:2）『他從禍坑裏、從淤泥中、把我拉上來、使我的腳立在磐石上、使我腳步穩當。』（詩 40:2）
『論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人、若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把 神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。』（來 6:4-:6）
『親愛的弟兄阿、你們既然豫先知道這事、就當防備、恐怕被惡人的錯謬誘惑、就從自己堅固的地步上墜落。』（彼後 3:17）
參、一同立志過聖潔的生活—屬靈健康的生命
感謝 神，『這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是 神家裏的人了．』（弗 2:19）因此，我們一定要堅定「家的歸屬感」，因為『這家就是永生 神的教會、真理的柱石和根基。』（提前 3:15）我們應當知道在 神的家中當怎樣行，纔能共同活出健康的教會生命
甲、立志做貴重的器皿：這樣的立志，是出自聖靈的感動（腓 2:13 因為你們立志行事、都是 神在你們心裏運行、為要成就他的美意。腓二13）是出自 神的揀選（林前 1:26 弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．林前 1:27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．林前 1:28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．）所以，要珍惜，願意預備自己，因為我們要服事的是萬王之王、萬主之主。
1.自潔：『因為經上記著說、『你們要聖潔、因為我是聖潔的。』（彼前 1:16）』，『那召你們的既是聖潔、你們在一切所行的事上也要聖潔．』（彼前 1:15）『你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．』（來 12:14）自潔使我們預備好，進入到 神面前服事 神；自潔使我們預備好，遵行 神的引導進入祂的旨意裡；自潔使我們預備好，去執行 神所託付的使命。所以，『你們親近 神、 神就必親近你們。有罪的人哪、要潔淨你們的手。心懷二意的人哪、要清潔你們的心。』（雅 4:8）
2.脫離卑賤的事：在 神眼中沒有價值的事，我們要放下，讓我們的生命可以承接在 神眼中有價值的事。我們的一生的年日是短暫的，我們的精神體力也有耗盡的時候，何必抓住那些虛耗我們生命的事物不呢？能夠做 神要用我們去做的事，生命才有價值。
如果我們的雙手一直握著一堆垃圾不放，就無法空出手來接受任何有價值的事物了！『 神召我們、本不是要我們沾染污穢、乃是要我們成為聖潔。』（帖前 4:7）
乙、渴慕一生合乎主用：保羅說他或活或死都是主的人，他是定意要為主而活，討主喜悅。
1.成為聖潔：若不流血，罪就不得赦免。『… 神．…從起初揀選了你們、叫你們因信真道、又被聖靈感動成為聖潔、能以得救。』（帖後 2:13）『你們既因順從真理、潔淨了自己的心、以致愛弟兄沒有虛假、就當從心裏彼此切實相愛．』（彼前 1:22）
2.預備行善：準備好的器皿，隨時可以使用。 神是絕對的善，耶穌說：『只有一位是善的』（太十九17）主耶穌既是我們的救主及生命的主，我們不知道 神甚麼時候要使用我們，但我們應當渴慕隨時被 神使用，所以我們隨時抓住時間，在禱告上操練自己【你是如何學習說話的？】，在 神的話語上多讀、多默想並遵行【你是如何學習閱讀的】；在樂意接受事奉的挑戰中，發掘 神賜給自己的恩賜【你是如何學習工作的技能？】，學習與肢體配搭同工【你是如何學習與上司部屬同事同學相處的？】，學習對 神家中的每一件事都關心，認識及投入事奉【你在自己的家中的光景如何？】。
丙、獻給主做榮耀的教會：
從頭發出去到身體的命令要精準地被執行,這表示整個人是健康諧調的。倘若身體不能照著頭的命令執行動作或反應，這是身體不健康不諧調的現象。健全的教會必須是
1.洗淨成為聖潔的教會：接受主用水藉著道洗淨
『現在你們因我講給你們的道、已經乾淨了。』（約 15:3）每當我們聽道時，我們存怎樣的心呢？主的道進入我們的耳，是紮根在我們的心呢？我們不是要選擇聽甚麼話，而是要分辨這話是出於 神的話與否？若是出於 神，我們在聖靈的光照下唯有領受，這話會成為我們的生命，因為那是 神親自向我們說的話，是要改變我們的思想，改變我們的價值觀，改變我們的生活，改變我們的情感，使我們調整自己的生活，與世俗有別，將自己分別為 聖歸於 神。這應當是每一位信服 神的兒女共同的態度，是我們生命共同的益處，是為我們向世人見證 神的榮耀，必經之路。
2.身心靈都健康的教會：毫無玷污皺紋等類的病
『願賜平安的 神、親自使你們全然成聖．又願你們的靈、與魂、與身子、得蒙保守、在我主耶穌基督降臨的時候、完全無可指摘。』（帖前 5:23）
教會每個人都要清楚， 神親自要使我們成聖，我們唯有以柔和謙卑的心接受，祂是賜平安的 神，祂是有赦罪權柄的 神，他能在我們認罪悔改時，洗淨我們一切的不義。『他赦免你的一切罪孽、醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡、以仁愛和慈悲為你的冠冕。』（詩 103:3詩 103:4）
他所賜的聖靈與教會每一位聖潔蒙愛的人同在，保守我們的全人--靈、與魂、與身子—不被世俗污染成病、當我們每一位都如此落實地過信仰的生活，全人向著主，我們一起所呈現出來的氣象就是身心靈都健康的教會，也是可以叫榮耀歸給 主耶穌的教會—榮耀的教會。
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