靈修親近 神 2007.06.10
你渴望脫離這取死的身體嗎？
我們曾經死在自己的過犯罪孽之中，如今因著耶穌基督的寶血，在基督裡成為新造的人。『並且穿上新人．這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。』（弗 4:24）『但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。』（羅 7:23）這新人如何放下各樣的重擔，脫去從前容易纏累我們的罪呢？『我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。』（羅 7:24）『感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律．我肉體卻順服罪的律了。』（羅 7:25）
壹、 神要我活出榮耀的靈命
如何過一討 神喜悅的人生呢？我們願意言行合一、表裡一致，但我們也知道自己需要克服軟弱的力量，使我們每天生活中，願意行的善能行出來，不願意行的惡能斷然拒絕。 神也差祂的聖靈要幫助我們，使我們可以在生活中進入真理。靈修是要藉著加強我們與主耶穌的親密關係，使我們對主的心意更敏銳察驗分辨（羅十二2），對主的心腸更體會在基督裡。（腓一8），使我們順著 神聖靈的感動立志行事（腓二13），或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 神而行。（林前10:31），時刻儆醒、在真道上站立得穩、作剛強的大丈夫。（林前16:13）凡所作的、都要憑愛心而作。（林前16:14）。『凡事我都可行．但不都有益處。凡事我都可行、但無論那一件、我總不受他的轄制。』（林前 6:12）照所蒙的恩召得自由．卻不放縱情慾．總要用愛心互相服事。（加 5:13）
貳、靈修--是靠 神的生活
在歷代聖徒中我們有這許多的見證人，我們就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、（來 12:1）仰望為我們信心創始成終的耶穌，效法祂因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難（來 12:2）
我們不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心．（來 12:5）主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。（來 12:6）萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。』（來 12:10）接受『凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦。後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．』（來 12:11）
主也要賜給我們一個新心、將新靈放在我們裏面‧又從我們的肉體中除掉石心、賜給我們肉心。主必將神的靈、放在我們裏面、使我們順從神的律例、謹守遵行我的典章。（結 36:26-27）
靈修要注視為我們信心創始成終的耶穌忍耐奔走；
靈修要接受萬靈之父的管教，在祂的聖潔上有分；
靈修要操練神所賜肉身受苦不喪志不灰心的心志。
參、從雅歌看--以親近 神被 神修
甲、與 神建立親密愛的關係（歌一：2-4，13）
雅歌所描述的愛情幫助我們揣摩及體會我們與基督的關係。藉著雅歌，我們要問自己：到底我們與基督的關係有多親密，有多明確，有多實在？在這方面我們需要覺醒。今天我們就從雅歌中摘錄部分的經文，藉此求聖靈光照我們與基督的關係的光景，好叫我們重視與基督的關係並更加的親近 神。
神以不變的愛愛著我們，因此他將最好的聖靈賜給凡相信祂的，使我們在體貼聖靈的感動之下，「願他用口與我親嘴」，你一定要渴慕接受 神對我們的愛，因此期望在生活中實際經歷與 神的親密關係。
「你的名如同倒出來的香膏‧」基督是 神的智慧，基督馨香之氣就在他毫無保留地為世人的罪而捨棄生命時散發出來，耶穌說：「我若從地上被舉起來、就要吸引萬人來歸我。」（約 12:32）然而，『若不是差我來的父吸引人、就沒有能到我這裏來的．…』（約 6:44、65）
『願你吸引我、我們就快跑跟隨你‧』原意中還有「求你帶我跟著你走」。除非祂帶著我們走，否則我們會迷失方向，我們可以自己決定是不是要追求靈命進深，但「叫他生長的是神。」與 神的關係及靈命更新成長是神決定速度和內容，不是我們強求得來的。 神帶領我們，我們就是要跟得上---快跑跟隨。我們要感恩，因為 神先愛我們。（約一 4:19）叫基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。（羅 5:8）
『王帶我進了內室』， 神渴望與我們有與祂獨處的經歷，祂藉著基督在十字架上捨命，為我們開出一條又新又活的道路，是通過慢子進入至聖所，要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。（太 6:6）親愛的弟兄姊妹，你若被基督吸引快跑跟隨祂，就當樂意每天撥出時間與 神有隱密處的靈交，藉 聖靈的幫助在私人的禱告中親近 神，向祂傾心吐意，也傾聽祂對你說話。
我們這蒙恩的人，愛基督是理所當然的。我們如何表達愛 神呢？『我以我的良人為一袋沒藥、常在我懷中。』（歌 1:13）基督是『我的良人』，如同『一袋沒藥、常在我懷中』這是何等親密的關係啊！希伯來人將沒藥樹枝製作成各種芳香劑、防腐劑和止痛劑。舊約時期，常被做成油膏，塗抹在傷口，促進傷口愈合。因他受的鞭傷我們得醫治。（賽 53:5）
親愛的弟兄姊妹，你願接受基督與你個人建立親密的愛的關係嗎？你願意被祂吸引，以致你快跑跟隨基督嗎？你願意將基督常披戴在你身上，樂意親近 神嗎？為當你心中有這樣的心願，主要為你成全，你與基督的關係必帶給你屬靈生命的更新與成長。
乙、選擇那上好的福份（歌 2:3-4）
『我歡歡喜喜坐在他的蔭下、嘗他果子的滋味覺得甘甜。』以 神為樂，這是靈命堅固的一種態度，先知哈巴谷正是我們的榜樣，他說『雖然無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、橄欖樹也不效力、田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛‧然而我要因耶和華歡欣、因救我的 神喜樂。』（哈 3:17-18）伯大尼馬大的妹妹『…名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。』（路 10:39）耶穌稱讚說：…不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。』（路 10:42）
喜歡在 神翅膀蔭下的，必然能享受 神的保護，在面對任何環境都可以不擔憂不懼怕。『住在至高者隱密處的、必住在全能者的蔭下。』（詩 91:1）親愛的弟兄姊妹，你以服在 神的權柄之下接受祂的保護為樂嗎？你覺得親近 神，在全能者的蔭下是一種甘甜的經歷嗎？你已經選擇上好的福份，在祂的腳前坐著聆聽祂的道嗎？藉著每天的靈修， 神要光照你的屬靈光景，在你的內心會被 神提醒、責備、管教、激動，於是你會體貼聖靈調整自己進入 神的旨意中。
『他帶我入筵宴所、以愛為旗在我以上』，凡選擇上好福份的人，就不會推辭基督的邀請（路十四15-24），『看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他他與我一同坐席。』（啟 3:20）
親愛的弟兄姊妹，你是否渴慕嚐主美善的恩典呢？是否謙卑地領受 神所賜下的恩典呢？你以祂的話為甘甜，以在 神的國裡吃飯為有福嗎？你若要有這靈裡的渴慕，就當謙卑地領受 神的恩典，不再為自己找藉口推辭，不再為自己找理由辯解，就讓基督蔭庇你，就接受祂賜給你的果實—恩典與真理，就存感恩的心隨祂進入筵宴所，享受祂的愛，以祂的愛為你的旗幟，歸榮耀給祂。
丙、回應 神的呼召，與 神同行（歌二：8-16）
『聽阿是我良人的聲音‧看哪、他躥山越嶺而來。』基督為何而臨到你的人生呢？祂豈不是愛你嗎？他為何要道成肉身？祂是為拯救你我而來！就在時候滿足的時候，就在天父所定的日子裡，基督來了，祂對你我呼喚說：『起來、與我同去』，我們在這世上是客旅、是寄居的，祂要帶我們回到那更美的家鄉，你願意與祂同去嗎？那麼，你一定要在靈修中建立屬天的人生觀，不在被屬世的事纏累，要認清自己是主草場上的羊，要享受祂的牧養，『他在百合花中牧放群羊』，他在哪裡，我們也要在哪裡，因為『良人屬我、我也屬他‧』。
然而，那惡者總是設法要阻擋我們與 神親密的關係，牠設法用許多小狐狸來阻礙我們靈命的成長。感謝 神，祂是「以馬內利」， 神為了讓我們靈命更新成長，被神建造，就要帶著我們除去一些攔阻我們靈命成長的障礙， 神說要擒拿狐狸，就是將我們生活中的邪情、私慾、惡行等各式情慾的事情除去。讓我們開的花不受摧殘，能結出聖靈的果子來。
親愛的弟兄姊妹，你能在生活上認出甚麼是你生命中的小狐狸嗎？靈修親近 神的過程中，一定要對付老我情慾的糾纏，不容許殘留絲毫餘毒來殘害我們的與 神的關係；另一方面我們要積極地在基督裡，就必從基督得到靈命的牧養。『若有人服事我、就當跟從我．我在那裏、服事我的人、也要在那裏．若有人服事我、我父必尊重他。』（約 12:26）
神對每一個相信耶穌的人最基本的呼召就是憑信心「作 神的兒女」，在靈修中，聖靈要幫助我們呼叫阿爸父，與你同證你是 神的兒女，這身份是你絕不可違背的呼召，是你最應當向世人活出的見證。你人生中其他的呼召都要因這「作 神的兒女」的呼召而蒙神賜福，當你以「作 神的兒女」為你屬靈的人生觀， 神要賜福你的學業、專長、職業、事業、婚姻、家庭…。
倘若你顛倒了次序，在你的學業、專長、職業、事業、婚姻、家庭…患得患失，操心勞力，卻忽略「作 神的兒女」這最基本的呼召，要知道『他怎樣從母胎赤身而來、也必照樣赤身而去‧他所勞碌得來的、手中分毫不能帶去。他來的情形怎樣、他去的情形也怎樣‧這也是一宗大禍患‧他為風勞碌有甚麼益處呢。』（傳 5:15傳 5:16）『人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢．人還能拿甚麼換生命呢。』（太 16:26）親愛的弟兄姊妹，主耶穌已經明說：『你們要先求他的國、和他的義．這些東西都要加給你們了。所以不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就彀了。』（太 6:33太 6:34）
丁 、以 神為中心的生活—討 神喜悅（歌七：10-13）
『我屬我的良人‧他也戀慕我』在靈修中，我們面對的是一位愛我們甚至為我們捨命的基督，你確實調整你的人生不再以自我為中心嗎？你現在的生活顯明你是以 神為中心嗎？你的日子是在討人喜歡？還是討 神喜悅呢？你是歸屬於那位戀慕你的基督的！『我的良人、來罷、你我可以往田間去‧你我可以在村莊住宿。』當我們感受到基督對我們熱誠的召喚『起來、與我同去』之餘，我們也當靠著 神的恩典對基督回應『我的良人、來罷、你我可以…』，
耶穌基督應許與我們同在直到世界的末了，我們若要成為與 神同工的，我們就要先成為 神在基督裡造成的工作！我們屬靈的生命必須邁向成熟，必須發芽、開花、放蕊，必須結出『各樣新陳佳美的果子』，這些都是我們藉著遵行主的命令所表達出對主的愛，都是為榮耀 神而活出的生活見證。『聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。』（加 5:22加 5:23）『我們應當靠著耶穌、常常以頌讚為祭、獻給 神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。』（來 13:15）
戊、渴望並等候基督再來（歌八：6、14）
※求你將我放在你心上如印記、帶在你臂上如戳記‧我的良人哪、求你快來！
我們對主基督的愛，使我們渴望屬於良人，我們的既得聖靈為我們得基業的憑據，我們也渴望基督將我們放在祂的心上，成為他心上的人，我屬良人；我們既然從基督得聖靈為印記，我們也渴望被基督戴在手臂上如同戳記，良人屬我！這是一種盟約，堅定不移。以致我們會在內心生出愛的渴望，渴望與良人相處，喊出我們內心深處的渴望：『我的良人哪、求你快來』。
肆、靈修的秘訣
使徒保羅蒙召，服事主凡事謙卑、流淚、經歷試煉。（徒 20:19）凡有益的、沒有一樣避諱不說的．隨處都教導（徒 20:20）並且不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就所領受的職事、證明 神恩惠的福音。（徒 20:24） 神的旨意、沒有一樣避諱不傳（徒 20:27）未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。（徒 20:33）因此，他深信自己已經打過了那美好的仗．已經跑盡了當跑的路．所信的道我已經守住了。主有公義的冠冕存留賜給他，也賜給凡愛慕他顯現的人。（提後 4:7提後 4:8）
為何保羅能如此生活與事奉當時代的人呢？因為他在基督裡已經學會了『…、我無論在甚麼景況、都可以知足…．』（腓 4:11）所以他『…知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。』（腓 4:12）。他又如何得到這秘訣呢？保羅說『我靠著那加給我力量的、凡事都能作。』（腓 4:13）可見保羅雖然是以色列族、便雅憫支派的人，又是希伯來人所生的希伯來人，更師出名門的法利賽人，曾經熱心逼迫教會，就律法上的義說、是無可指摘的。（腓 3:5-6）然而他為得著基督為至寶，就看萬事如糞土，這是他親近 神使他的靈被 神提昇，纔能在不受肉體的情慾、眼目的情慾及今生的驕傲瑣轄制羈絆，以致於他能專心愛父 神。唯有深深體會出自己的軟弱的人會抓住機會靈修親近 神，因為合乎真理的靈修必然要在基督裡倚靠基督，讓耶穌管教、雕塑、陶塑自己的生命。
靈修親近 神 經文：雅歌一:1-4、13；二:3-4；二:8-16；七:10-13；八:6、14 馮國順
你渴望脫離這取死的身體嗎？
我們曾經死在自己的過犯罪孽之中，如今因著耶穌基督的寶血，在基督裡成為新造的人。『並且穿上新人．這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。』（弗 4:24）『但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。』（羅 7:23）這新人如何放下各樣的重擔，脫去從前容易纏累我們的罪呢？『我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。』（羅 7:24）『感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律．我肉體卻順服罪的律了。』（羅 7:25）
壹、 神要我活出榮耀的靈命
如何過一討 神喜悅的人生呢？我們願意言行合一、表裡一致，但我們也知道自己需要克服軟弱的力量，使我們每天生活中，願意行的善能行出來，不願意行的惡能斷然拒絕。 神也差祂的聖靈要幫助我們，使我們可以在生活中進入真理。靈修是要藉著加強我們與主耶穌的親密關係，使我們對主的心意更敏銳察驗分辨（羅十二2），對主的心腸更體會在基督裡。（腓一8），使我們順著 神聖靈的感動立志行事（腓二13），或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 神而行。（林前10:31），時刻儆醒、在真道上站立得穩、作剛強的大丈夫。（林前16:13）凡所作的、都要憑愛心而作。（林前16:14）。『凡事我都可行．但不都有益處。凡事我都可行、但無論那一件、我總不受他的轄制。』（林前 6:12）照所蒙的恩召得自由．卻不放縱情慾．總要用愛心互相服事。（加 5:13）
貳、靈修--是靠 神的生活
在歷代聖徒中我們有這許多的見證人，我們就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、（來 12:1）仰望為我們信心創始成終的耶穌，效法祂因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難（來 12:2）
我們不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心．（來 12:5）主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。（來 12:6）萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。』（來 12:10）接受『凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦。後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．』（來 12:11）
主也要賜給我們一個新心、將新靈放在我們裏面‧又從我們的肉體中除掉石心、賜給我們肉心。主必將神的靈、放在我們裏面、使我們順從神的律例、謹守遵行我的典章。（結 36:26-27）
靈修要注視為我們信心創始成終的耶穌忍耐奔走；
靈修要接受萬靈之父的管教，在祂的聖潔上有分；
靈修要操練神所賜肉身受苦不喪志不灰心的心志。
參、從雅歌看--以親近 神被 神修
甲、與 神建立親密愛的關係（歌一：2-4，13）
雅歌所描述的愛情幫助我們揣摩及體會我們與基督的關係。藉著雅歌，我們要問自己：到底我們與基督的關係有多親密，有多明確，有多實在？在這方面我們需要覺醒。今天我們就從雅歌中摘錄部分的經文，藉此求聖靈光照我們與基督的關係的光景，好叫我們重視與基督的關係並更加的親近 神。
神以不變的愛愛著我們，因此他將最好的聖靈賜給凡相信祂的，使我們在體貼聖靈的感動之下，「願他用口與我親嘴」，你一定要渴慕接受 神對我們的愛，因此期望在生活中實際經歷與 神的親密關係。
「你的名如同倒出來的香膏‧」基督是 神的智慧，基督馨香之氣就在他毫無保留地為世人的罪而捨棄生命時散發出來，耶穌說：「我若從地上被舉起來、就要吸引萬人來歸我。」（約 12:32）然而，『若不是差我來的父吸引人、就沒有能到我這裏來的．…』（約 6:44、65）
『願你吸引我、我們就快跑跟隨你‧』原意中還有「求你帶我跟著你走」。除非祂帶著我們走，否則我們會迷失方向，我們可以自己決定是不是要追求靈命進深，但「叫他生長的是神。」與 神的關係及靈命更新成長是神決定速度和內容，不是我們強求得來的。 神帶領我們，我們就是要跟得上---快跑跟隨。我們要感恩，因為 神先愛我們。（約一 4:19）叫基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。（羅 5:8）
『王帶我進了內室』， 神渴望與我們有與祂獨處的經歷，祂藉著基督在十字架上捨命，為我們開出一條又新又活的道路，是通過慢子進入至聖所，要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。（太 6:6）親愛的弟兄姊妹，你若被基督吸引快跑跟隨祂，就當樂意每天撥出時間與 神有隱密處的靈交，藉 聖靈的幫助在私人的禱告中親近 神，向祂傾心吐意，也傾聽祂對你說話。
我們這蒙恩的人，愛基督是理所當然的。我們如何表達愛 神呢？『我以我的良人為一袋沒藥、常在我懷中。』（歌 1:13）基督是『我的良人』，如同『一袋沒藥、常在我懷中』這是何等親密的關係啊！希伯來人將沒藥樹枝製作成各種芳香劑、防腐劑和止痛劑。舊約時期，常被做成油膏，塗抹在傷口，促進傷口愈合。因他受的鞭傷我們得醫治。（賽 53:5）
親愛的弟兄姊妹，你願接受基督與你個人建立親密的愛的關係嗎？你願意被祂吸引，以致你快跑跟隨基督嗎？你願意將基督常披戴在你身上，樂意親近 神嗎？為當你心中有這樣的心願，主要為你成全，你與基督的關係必帶給你屬靈生命的更新與成長。
乙、選擇那上好的福份（歌 2:3-4）
『我歡歡喜喜坐在他的蔭下、嘗他果子的滋味覺得甘甜。』以 神為樂，這是靈命堅固的一種態度，先知哈巴谷正是我們的榜樣，他說『雖然無花果樹不發旺、葡萄樹不結果、橄欖樹也不效力、田地不出糧食、圈中絕了羊、棚內也沒有牛‧然而我要因耶和華歡欣、因救我的 神喜樂。』（哈 3:17-18）伯大尼馬大的妹妹『…名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。』（路 10:39）耶穌稱讚說：…不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。』（路 10:42）
喜歡在 神翅膀蔭下的，必然能享受 神的保護，在面對任何環境都可以不擔憂不懼怕。『住在至高者隱密處的、必住在全能者的蔭下。』（詩 91:1）親愛的弟兄姊妹，你以服在 神的權柄之下接受祂的保護為樂嗎？你覺得親近 神，在全能者的蔭下是一種甘甜的經歷嗎？你已經選擇上好的福份，在祂的腳前坐著聆聽祂的道嗎？藉著每天的靈修， 神要光照你的屬靈光景，在你的內心會被 神提醒、責備、管教、激動，於是你會體貼聖靈調整自己進入 神的旨意中。
『他帶我入筵宴所、以愛為旗在我以上』，凡選擇上好福份的人，就不會推辭基督的邀請（路十四15-24），『看哪、我站在門外叩門．若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他他與我一同坐席。』（啟 3:20）
親愛的弟兄姊妹，你是否渴慕嚐主美善的恩典呢？是否謙卑地領受 神所賜下的恩典呢？你以祂的話為甘甜，以在 神的國裡吃飯為有福嗎？你若要有這靈裡的渴慕，就當謙卑地領受 神的恩典，不再為自己找藉口推辭，不再為自己找理由辯解，就讓基督蔭庇你，就接受祂賜給你的果實—恩典與真理，就存感恩的心隨祂進入筵宴所，享受祂的愛，以祂的愛為你的旗幟，歸榮耀給祂。
丙、回應 神的呼召，與 神同行（歌二：8-16）
『聽阿是我良人的聲音‧看哪、他躥山越嶺而來。』基督為何而臨到你的人生呢？祂豈不是愛你嗎？他為何要道成肉身？祂是為拯救你我而來！就在時候滿足的時候，就在天父所定的日子裡，基督來了，祂對你我呼喚說：『起來、與我同去』，我們在這世上是客旅、是寄居的，祂要帶我們回到那更美的家鄉，你願意與祂同去嗎？那麼，你一定要在靈修中建立屬天的人生觀，不在被屬世的事纏累，要認清自己是主草場上的羊，要享受祂的牧養，『他在百合花中牧放群羊』，他在哪裡，我們也要在哪裡，因為『良人屬我、我也屬他‧』。
然而，那惡者總是設法要阻擋我們與 神親密的關係，牠設法用許多小狐狸來阻礙我們靈命的成長。感謝 神，祂是「以馬內利」， 神為了讓我們靈命更新成長，被神建造，就要帶著我們除去一些攔阻我們靈命成長的障礙， 神說要擒拿狐狸，就是將我們生活中的邪情、私慾、惡行等各式情慾的事情除去。讓我們開的花不受摧殘，能結出聖靈的果子來。
親愛的弟兄姊妹，你能在生活上認出甚麼是你生命中的小狐狸嗎？靈修親近 神的過程中，一定要對付老我情慾的糾纏，不容許殘留絲毫餘毒來殘害我們的與 神的關係；另一方面我們要積極地在基督裡，就必從基督得到靈命的牧養。『若有人服事我、就當跟從我．我在那裏、服事我的人、也要在那裏．若有人服事我、我父必尊重他。』（約 12:26）
神對每一個相信耶穌的人最基本的呼召就是憑信心「作 神的兒女」，在靈修中，聖靈要幫助我們呼叫阿爸父，與你同證你是 神的兒女，這身份是你絕不可違背的呼召，是你最應當向世人活出的見證。你人生中其他的呼召都要因這「作 神的兒女」的呼召而蒙神賜福，當你以「作 神的兒女」為你屬靈的人生觀， 神要賜福你的學業、專長、職業、事業、婚姻、家庭…。
倘若你顛倒了次序，在你的學業、專長、職業、事業、婚姻、家庭…患得患失，操心勞力，卻忽略「作 神的兒女」這最基本的呼召，要知道『他怎樣從母胎赤身而來、也必照樣赤身而去‧他所勞碌得來的、手中分毫不能帶去。他來的情形怎樣、他去的情形也怎樣‧這也是一宗大禍患‧他為風勞碌有甚麼益處呢。』（傳 5:15傳 5:16）『人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢．人還能拿甚麼換生命呢。』（太 16:26）親愛的弟兄姊妹，主耶穌已經明說：『你們要先求他的國、和他的義．這些東西都要加給你們了。所以不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就彀了。』（太 6:33太 6:34）
丁 、以 神為中心的生活—討 神喜悅（歌七：10-13）
『我屬我的良人‧他也戀慕我』在靈修中，我們面對的是一位愛我們甚至為我們捨命的基督，你確實調整你的人生不再以自我為中心嗎？你現在的生活顯明你是以 神為中心嗎？你的日子是在討人喜歡？還是討 神喜悅呢？你是歸屬於那位戀慕你的基督的！『我的良人、來罷、你我可以往田間去‧你我可以在村莊住宿。』當我們感受到基督對我們熱誠的召喚『起來、與我同去』之餘，我們也當靠著 神的恩典對基督回應『我的良人、來罷、你我可以…』，
耶穌基督應許與我們同在直到世界的末了，我們若要成為與 神同工的，我們就要先成為 神在基督裡造成的工作！我們屬靈的生命必須邁向成熟，必須發芽、開花、放蕊，必須結出『各樣新陳佳美的果子』，這些都是我們藉著遵行主的命令所表達出對主的愛，都是為榮耀 神而活出的生活見證。『聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。』（加 5:22加 5:23）『我們應當靠著耶穌、常常以頌讚為祭、獻給 神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。』（來 13:15）
戊、渴望並等候基督再來（歌八：6、14）
※求你將我放在你心上如印記、帶在你臂上如戳記‧我的良人哪、求你快來！
我們對主基督的愛，使我們渴望屬於良人，我們的既得聖靈為我們得基業的憑據，我們也渴望基督將我們放在祂的心上，成為他心上的人，我屬良人；我們既然從基督得聖靈為印記，我們也渴望被基督戴在手臂上如同戳記，良人屬我！這是一種盟約，堅定不移。以致我們會在內心生出愛的渴望，渴望與良人相處，喊出我們內心深處的渴望：『我的良人哪、求你快來』。
肆、靈修的秘訣
使徒保羅蒙召，服事主凡事謙卑、流淚、經歷試煉。（徒 20:19）凡有益的、沒有一樣避諱不說的．隨處都教導（徒 20:20）並且不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就所領受的職事、證明 神恩惠的福音。（徒 20:24） 神的旨意、沒有一樣避諱不傳（徒 20:27）未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。（徒 20:33）因此，他深信自己已經打過了那美好的仗．已經跑盡了當跑的路．所信的道我已經守住了。主有公義的冠冕存留賜給他，也賜給凡愛慕他顯現的人。（提後 4:7提後 4:8）
為何保羅能如此生活與事奉當時代的人呢？因為他在基督裡已經學會了『…、我無論在甚麼景況、都可以知足…．』（腓 4:11）所以他『…知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。』（腓 4:12）。他又如何得到這秘訣呢？保羅說『我靠著那加給我力量的、凡事都能作。』（腓 4:13）可見保羅雖然是以色列族、便雅憫支派的人，又是希伯來人所生的希伯來人，更師出名門的法利賽人，曾經熱心逼迫教會，就律法上的義說、是無可指摘的。（腓 3:5-6）然而他為得著基督為至寶，就看萬事如糞土，這是他親近 神使他的靈被 神提昇，纔能在不受肉體的情慾、眼目的情慾及今生的驕傲瑣轄制羈絆，以致於他能專心愛父 神。唯有深深體會出自己的軟弱的人會抓住機會靈修親近 神，因為合乎真理的靈修必然要在基督裡倚靠基督，讓耶穌管教、雕塑、陶塑自己的生命。
靈修親近 神 經文：雅歌一:1-4、13；二:3-4；二:8-16；七:10-13；八:6、14 馮國順
全站熱搜
留言列表
