接受你的任命 20080420
第一個人生目的—你活著為討 神喜悅而活—敬拜的人生
第二個人生目的—你活著為要為 神的家而活—團契的人生
第三個人生目的—你活著為要成長像基督—成長的人生
第四個人生目的—你活著被塑造為要事奉 神—事奉的人生
壹、為什麼人要事奉 神
起初『耶和華 神將那人安置在伊甸園、使他修理【serve】看守【keep】。』（創 2:15）在伊甸園裡，人的任務是事奉那位造人，又將伊甸園交給人看守的 神，所以人事奉的對象是 神，事奉的任命是管理看守伊甸園。人享受 神藉伊甸園給人的供應，在伊甸園裡人應當作 神任命人做的事，並且約束自己不違背 神的禁令。
甲、神創造你，為要事奉祂
人是 神的傑作，不同於其他被造。人被賦予 神的形象，所以 神是要人以這特質來事奉 神，叫創造的主得著榮耀。伊甸園是 神的園子，人被安置在 神的園子做 神所託付的事來榮耀 神。伊甸園是樂園，在樂園裡事奉 神應當是樂事。
就如同亞當夏娃被安置在 神的園子一般，今天我們也生活在 神所創造的世界，我們有原生的家庭，有求學的學校，有謀生的工作職業，有居住的社區，有所屬的國家…，然而，我們依然生存在 神所造的世界，享用著祂賜下的陽光、空氣、水，那麼我們生命存在的意義為何？生活的目的為何？ 神要我們在家庭、學校、社區、職場、國家、教會…照祂的心意服事 神。都以事奉 神為動機、以執行 神的任命的態度來達成 神設定的意義及目的。
可是我們也像亞當夏娃一樣，不論在家庭、學校、社區、職場、國家、教會…任何場所，都會聽到來自撒旦的聲音：「 神豈是真說？」引誘我們不信服 神，「你不一定死…」使我們輕看罪的後果，「你便如 神能…」對著我們的私慾引誘我們心生驕傲。撒旦要誘使我們偏行己路，悖逆 神； 神卻是要我們事奉創造的主，信服 神，親近 神。
我們一旦犯罪生活在罪中，我們就不能事奉 神，我們也就偏離了 神為我們設定的人生目的，虧缺了 神的榮耀。
當人一方面承認有 神，卻不願意到 神面前面對 神時，就『…不當作 神榮耀祂、也不感謝祂．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．』（羅 1:21）『他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．…』（羅 1:25）於是『將不能朽壞之 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。』（羅 1:23）這是「自欺欺人」，以致我們心中所思所念的就是「我」，即使拜偶像也是以「我的利害」為動機。就這樣，人的意念離 神愈來愈遠，人的生活以滿足自己為目的，人生命的意義失去了永恆的價值。這完全與 神的心相悖。
『我們原是他的工作、在基督耶穌裏造成的、為要叫我們行善、就是 神所豫備叫我們行的。』（弗2:10）
神在基督耶穌裡造了我們的目的之一，就是要我們行 神預備叫我們行的善。因為我們未蒙恩之前是死在罪惡過犯中，沒有行善的生命，『他們都偏離正路、一同變為污穢‧並沒有行善的、連一個也沒有。』（詩 14:3）『他們各人都退後、一同變為污穢‧並沒有行善的、連一個也沒有。』（詩 53:3）『都是偏離正路、一同變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。』（羅 3:12）為何如此呢？因為在罪中我們都成為罪的奴僕，也就是我們接受了這世界之 神的矇騙，成為罪的器具，生活偏離 神的旨意，偏離正路、退後而不長進，變為污穢無用。
神在基督裡創造我們是要我們作義的奴僕，作主的僕人，『無論作甚麼、都要從心裏作、像是給主作的、不是給人作的．』（西 3:23）主基督成為我們一生事奉的對象，服事主的人必定會從祂得著基業為賞賜。（西 3:24）
在我們的生活中，我們有許許多多的機會可以服事 神，就是藉著做在我們周遭有需要的人身上來服事 神。我們周遭有人餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體、或病了、或在監裏，我們的心是否動了憐憫，而作在這有需要的弟兄中一個最小的身上呢？如果是的，那就是作在主耶穌身上了。（太 25:40）反之，當我們忽略了 神給我們的機會，就會成為被咒詛的人，結局是遠離 神，進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去。（太 25:41）
因此，我們應當把握 神給我們的機會，『甘心事奉、好像服事主、不像服事人。』（弗 6:7）耶和華 神曾曉諭先知耶利米說：『我未將你造在腹中、我已曉得你、你未出母胎、我已分別你為聖‧我已派你作列國的先知。』（耶 1:5）可見， 神造我們，同時也賦予我們人生的事奉，要我們去做祂要我們做的事。
乙、神救贖你，要你事奉祂
犯罪之後的人，落在撒旦的權下，因怕死而作罪的奴僕。 神依然愛我們，祂甚至差獨生子耶穌，在十字架上成就了贖罪大功，無非是要我們從新得力，照著 神的計畫事奉 神。所以耶穌被釘在十字架上，為我們開出一條又新又活的道路，使凡因信走上這條永生路的人，從新得到事奉 神的的機會。 神是聖潔的 神，因此事奉祂的人必須是聖潔的，而唯有耶穌的寶血能潔淨我們的罪，唯有 神的道能叫我們成聖。
神的獨生子來到世間是要服事人，而不是要受人的服事。而耶穌的一生以遵行天父的旨意為活下去的動力，甚至願意為完成天父救贖人的計畫而受難、受死、復活，『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。』（羅 5:8）這就是 神愛世人的愛在耶穌的熱誠的事奉中向世人顯明。
神拯救了我們，又選召我們做祂的聖工，這是 神在萬古之先在基督耶穌裡的計畫。出於 神的旨意必定要成就，所以祂隨之賜下恩典，使謙卑接受恩典的人能做祂的聖工。（提後 1:9）
『因為祂用重價買了你們。所以，你們要用身體來榮耀上帝』（林前六20【現】） 神獨生子的生命是何等的尊貴的重價啊！竟然為我們的罪而捨了。
『所以，弟兄們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，得到他的喜歡。這就是你們應該獻上的真實的敬拜。【現代中文】』（羅十二：1）我們要以重生的生命活出 神的榮耀，一舉一動有新生的樣式，就是已經出死入生了。（約一 3:14）
西門彼得的岳母病了，有人告訴耶穌，耶穌一摸她的手，她的熱就退了；她便起來服事耶穌。【太八：15新譯本】這是何等積極的行動啊！主耶穌已經藉著祂在十字架上所流的寶血，叫我們因信蒙了救贖的恩典，我們也應當以積極的行動來事奉主。
丙、神呼召你，要你事奉祂
教會就是一群重生得救蒙召跟隨基督的人，就是基督的身體，我們是互相為肢體的。所以『我們各人蒙恩、都是照基督所量給各人的恩賜。』（弗 4:7）神賜給教會五重職事：使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。『為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體．』（弗 4:12）所以，我們眾人應當在真道上同歸於一、認識 神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量。（弗 4:13）基督的身量呈現在他一生全人的事奉中。
我們既是蒙召屬耶穌基督的人。（羅1:6）我們蒙召作聖徒就當分別為聖，照著 神的旨意，效法基督（羅 8:29）叫我們將來可以得榮耀。（羅 8:30）
雖然『我們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．』（林前 1:26）基督是我們的主，主既召我們，我們『只要照主所分給各人的、和 神所召各人的而行。』（林前 7:17）並且『向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』（腓 3:14）
我們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民，所以我們理當終其一生宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前 2:9）我們是蒙 神賜一切關生命和敬虔的事的人，我們就當確認我們在 神的國裡的位分、使命、角色和功能，使我們活出生命的意義和價值。（彼後 1:3）
神對我們的呼召是出自祂的旨意，在萬世以前就藉著基督耶穌把這恩典賜給了我們（提後 1:9【現代中文】）我們既有蒙揀選的恩典，就當宣揚呼召我們的 神的大德。（彼前二9【GWT】）
因著信，現在我們屬於 神，使我們能夠好好地事奉 神。【羅七4TEV】使我們共同成為基督的身體，每人各自不同，各有功用。【林前十二27NLT】我們在教會中可以彼此配搭事奉 神。
我們成為新造的人是蒙 神揀選，神對我們呼召，這新生命要有對 神召命的回應。正如使徒保羅，從前憑外貌認過耶穌基督，後來得主向他顯現，呼召他作外邦人的使徒，於是他說：『所以我們從今以後、不憑著外貌〔原文作肉體本節同〕認人了．雖然憑著外貌認過基督、如今卻不再這樣認他了。』（林後 5:16）『我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。』（羅 14:7）『我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。』（羅 14:8）『我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裏面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。』（加 2:20）
丁、你受命服事 神
主耶穌要我們學習祂的心態，『不是要別人服事，乃是服事別人，並且要捨命。（太廿28）【LB】』神的獨生子耶穌都服事人，我們也當克服萬難服事 神。所以，我們都當認真地回應 神，起而行，要把握有生之年服事 神。
貳、為永恆做準備
『這樣看來，我們各人都要把自己的事向上帝交代。』（羅十四12【新】）親愛的弟兄姊妹，有一天，當主耶穌再來的時候， 神要將我們的一生一覽無遺的展露出來，我們的一生的時間和精力都花在哪兒呢？是否有許多出於自私的藉口使你漠視 神對你的任命--事奉 神？趁著現在就數一數，你每天都做哪些事呢？你能坦然面對主嗎？你做了 神交託你做的事嗎？這一切都要向 神交賬啊！ 神不是要我們選擇要不要事奉祂， 神造你、救贖你、呼召你，並命令你過事奉生活，那是 神命定的！要知道，『 神的震怒和忿恨要臨到那些自私過活的人。【NLT】』（羅二8）趁著現在想想，你的日子是自私過活呢？還是為主而活呢？
『凡想救自己生命的，必喪掉生命；但為我和福音犧牲生命的，必知道真正生命的意義。』【可八35LB】『得著生命的、將要失喪生命．為我失喪生命的、將要得著生命。』（太10:39）今日的生活形態確實與你的永恆有關，絕不要繼續輕忽，要『為自己積成美好的根基、豫備將來、叫我們持定那真正的生命。』（提前6:19）。
參、事奉的重要性
教會在地上有從 神賦予的任務，因此我們在基督裡成為一個身體，各人找尋自己的生命意義和功能。（羅十二5【Msg】）正因為你是（基督）肢體的一部份，我要你思想所有這事如何令你更重要，而不是無足輕重。（【林前十二14上Msg】）
我們的生命投注在職業、運動、嗜好、名聲或財富等等上面，若僅僅如此，那麼，這一些沒有一個具有永恆的意義。倘若你生命投注的每一件事都包含在為主而活的事奉目的之下，那麼事奉正是通往一個真正有意義人生的途徑。當我們在 神的家中一同事奉，我們的生命就有永恆的意義了。
親愛的弟兄姊妹， 神要用你去改變世界，祂邀請你有分於祂永恆的計畫，祂要透過你信服祂對祂的事奉來做工，你是與 神同工的！所以你的生命不在乎長短，而是在乎是否活出事奉的人生。生命不是在乎長短，而是在乎你怎樣活。
看看這些事奉 神的人：亞伯拉罕年老、雅各缺乏安全感、摩西口吃、基甸貧窮、喇合不道德、大衛有婚外情家庭問題、撒瑪利亞的婦人多次婚姻失敗、保羅體弱。所以，如果你還沒有投身於事奉 神的行列，你的藉口是甚麼呢？只要你不再製造藉口， 神正等著使用你，任命你事奉祂！
接受你的任命 經文：弗2:10西3:23-24弗6:7林前6:20彼前 2:9羅十二1.七4十四12.二8可八35羅十二5 馮國順
第一個人生目的—你活著為討 神喜悅而活—敬拜的人生
第二個人生目的—你活著為要為 神的家而活—團契的人生
第三個人生目的—你活著為要成長像基督—成長的人生
第四個人生目的—你活著被塑造為要事奉 神—事奉的人生
壹、為什麼人要事奉 神
起初『耶和華 神將那人安置在伊甸園、使他修理【serve】看守【keep】。』（創 2:15）在伊甸園裡，人的任務是事奉那位造人，又將伊甸園交給人看守的 神，所以人事奉的對象是 神，事奉的任命是管理看守伊甸園。人享受 神藉伊甸園給人的供應，在伊甸園裡人應當作 神任命人做的事，並且約束自己不違背 神的禁令。
甲、神創造你，為要事奉祂
人是 神的傑作，不同於其他被造。人被賦予 神的形象，所以 神是要人以這特質來事奉 神，叫創造的主得著榮耀。伊甸園是 神的園子，人被安置在 神的園子做 神所託付的事來榮耀 神。伊甸園是樂園，在樂園裡事奉 神應當是樂事。
就如同亞當夏娃被安置在 神的園子一般，今天我們也生活在 神所創造的世界，我們有原生的家庭，有求學的學校，有謀生的工作職業，有居住的社區，有所屬的國家…，然而，我們依然生存在 神所造的世界，享用著祂賜下的陽光、空氣、水，那麼我們生命存在的意義為何？生活的目的為何？ 神要我們在家庭、學校、社區、職場、國家、教會…照祂的心意服事 神。都以事奉 神為動機、以執行 神的任命的態度來達成 神設定的意義及目的。
可是我們也像亞當夏娃一樣，不論在家庭、學校、社區、職場、國家、教會…任何場所，都會聽到來自撒旦的聲音：「 神豈是真說？」引誘我們不信服 神，「你不一定死…」使我們輕看罪的後果，「你便如 神能…」對著我們的私慾引誘我們心生驕傲。撒旦要誘使我們偏行己路，悖逆 神； 神卻是要我們事奉創造的主，信服 神，親近 神。
我們一旦犯罪生活在罪中，我們就不能事奉 神，我們也就偏離了 神為我們設定的人生目的，虧缺了 神的榮耀。
當人一方面承認有 神，卻不願意到 神面前面對 神時，就『…不當作 神榮耀祂、也不感謝祂．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．』（羅 1:21）『他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．…』（羅 1:25）於是『將不能朽壞之 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。』（羅 1:23）這是「自欺欺人」，以致我們心中所思所念的就是「我」，即使拜偶像也是以「我的利害」為動機。就這樣，人的意念離 神愈來愈遠，人的生活以滿足自己為目的，人生命的意義失去了永恆的價值。這完全與 神的心相悖。
『我們原是他的工作、在基督耶穌裏造成的、為要叫我們行善、就是 神所豫備叫我們行的。』（弗2:10）
神在基督耶穌裡造了我們的目的之一，就是要我們行 神預備叫我們行的善。因為我們未蒙恩之前是死在罪惡過犯中，沒有行善的生命，『他們都偏離正路、一同變為污穢‧並沒有行善的、連一個也沒有。』（詩 14:3）『他們各人都退後、一同變為污穢‧並沒有行善的、連一個也沒有。』（詩 53:3）『都是偏離正路、一同變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。』（羅 3:12）為何如此呢？因為在罪中我們都成為罪的奴僕，也就是我們接受了這世界之 神的矇騙，成為罪的器具，生活偏離 神的旨意，偏離正路、退後而不長進，變為污穢無用。
神在基督裡創造我們是要我們作義的奴僕，作主的僕人，『無論作甚麼、都要從心裏作、像是給主作的、不是給人作的．』（西 3:23）主基督成為我們一生事奉的對象，服事主的人必定會從祂得著基業為賞賜。（西 3:24）
在我們的生活中，我們有許許多多的機會可以服事 神，就是藉著做在我們周遭有需要的人身上來服事 神。我們周遭有人餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體、或病了、或在監裏，我們的心是否動了憐憫，而作在這有需要的弟兄中一個最小的身上呢？如果是的，那就是作在主耶穌身上了。（太 25:40）反之，當我們忽略了 神給我們的機會，就會成為被咒詛的人，結局是遠離 神，進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去。（太 25:41）
因此，我們應當把握 神給我們的機會，『甘心事奉、好像服事主、不像服事人。』（弗 6:7）耶和華 神曾曉諭先知耶利米說：『我未將你造在腹中、我已曉得你、你未出母胎、我已分別你為聖‧我已派你作列國的先知。』（耶 1:5）可見， 神造我們，同時也賦予我們人生的事奉，要我們去做祂要我們做的事。
乙、神救贖你，要你事奉祂
犯罪之後的人，落在撒旦的權下，因怕死而作罪的奴僕。 神依然愛我們，祂甚至差獨生子耶穌，在十字架上成就了贖罪大功，無非是要我們從新得力，照著 神的計畫事奉 神。所以耶穌被釘在十字架上，為我們開出一條又新又活的道路，使凡因信走上這條永生路的人，從新得到事奉 神的的機會。 神是聖潔的 神，因此事奉祂的人必須是聖潔的，而唯有耶穌的寶血能潔淨我們的罪，唯有 神的道能叫我們成聖。
神的獨生子來到世間是要服事人，而不是要受人的服事。而耶穌的一生以遵行天父的旨意為活下去的動力，甚至願意為完成天父救贖人的計畫而受難、受死、復活，『惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。』（羅 5:8）這就是 神愛世人的愛在耶穌的熱誠的事奉中向世人顯明。
神拯救了我們，又選召我們做祂的聖工，這是 神在萬古之先在基督耶穌裡的計畫。出於 神的旨意必定要成就，所以祂隨之賜下恩典，使謙卑接受恩典的人能做祂的聖工。（提後 1:9）
『因為祂用重價買了你們。所以，你們要用身體來榮耀上帝』（林前六20【現】） 神獨生子的生命是何等的尊貴的重價啊！竟然為我們的罪而捨了。
『所以，弟兄們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，得到他的喜歡。這就是你們應該獻上的真實的敬拜。【現代中文】』（羅十二：1）我們要以重生的生命活出 神的榮耀，一舉一動有新生的樣式，就是已經出死入生了。（約一 3:14）
西門彼得的岳母病了，有人告訴耶穌，耶穌一摸她的手，她的熱就退了；她便起來服事耶穌。【太八：15新譯本】這是何等積極的行動啊！主耶穌已經藉著祂在十字架上所流的寶血，叫我們因信蒙了救贖的恩典，我們也應當以積極的行動來事奉主。
丙、神呼召你，要你事奉祂
教會就是一群重生得救蒙召跟隨基督的人，就是基督的身體，我們是互相為肢體的。所以『我們各人蒙恩、都是照基督所量給各人的恩賜。』（弗 4:7）神賜給教會五重職事：使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。『為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體．』（弗 4:12）所以，我們眾人應當在真道上同歸於一、認識 神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量。（弗 4:13）基督的身量呈現在他一生全人的事奉中。
我們既是蒙召屬耶穌基督的人。（羅1:6）我們蒙召作聖徒就當分別為聖，照著 神的旨意，效法基督（羅 8:29）叫我們將來可以得榮耀。（羅 8:30）
雖然『我們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多．』（林前 1:26）基督是我們的主，主既召我們，我們『只要照主所分給各人的、和 神所召各人的而行。』（林前 7:17）並且『向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。』（腓 3:14）
我們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民，所以我們理當終其一生宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前 2:9）我們是蒙 神賜一切關生命和敬虔的事的人，我們就當確認我們在 神的國裡的位分、使命、角色和功能，使我們活出生命的意義和價值。（彼後 1:3）
神對我們的呼召是出自祂的旨意，在萬世以前就藉著基督耶穌把這恩典賜給了我們（提後 1:9【現代中文】）我們既有蒙揀選的恩典，就當宣揚呼召我們的 神的大德。（彼前二9【GWT】）
因著信，現在我們屬於 神，使我們能夠好好地事奉 神。【羅七4TEV】使我們共同成為基督的身體，每人各自不同，各有功用。【林前十二27NLT】我們在教會中可以彼此配搭事奉 神。
我們成為新造的人是蒙 神揀選，神對我們呼召，這新生命要有對 神召命的回應。正如使徒保羅，從前憑外貌認過耶穌基督，後來得主向他顯現，呼召他作外邦人的使徒，於是他說：『所以我們從今以後、不憑著外貌〔原文作肉體本節同〕認人了．雖然憑著外貌認過基督、如今卻不再這樣認他了。』（林後 5:16）『我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。』（羅 14:7）『我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。』（羅 14:8）『我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裏面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。』（加 2:20）
丁、你受命服事 神
主耶穌要我們學習祂的心態，『不是要別人服事，乃是服事別人，並且要捨命。（太廿28）【LB】』神的獨生子耶穌都服事人，我們也當克服萬難服事 神。所以，我們都當認真地回應 神，起而行，要把握有生之年服事 神。
貳、為永恆做準備
『這樣看來，我們各人都要把自己的事向上帝交代。』（羅十四12【新】）親愛的弟兄姊妹，有一天，當主耶穌再來的時候， 神要將我們的一生一覽無遺的展露出來，我們的一生的時間和精力都花在哪兒呢？是否有許多出於自私的藉口使你漠視 神對你的任命--事奉 神？趁著現在就數一數，你每天都做哪些事呢？你能坦然面對主嗎？你做了 神交託你做的事嗎？這一切都要向 神交賬啊！ 神不是要我們選擇要不要事奉祂， 神造你、救贖你、呼召你，並命令你過事奉生活，那是 神命定的！要知道，『 神的震怒和忿恨要臨到那些自私過活的人。【NLT】』（羅二8）趁著現在想想，你的日子是自私過活呢？還是為主而活呢？
『凡想救自己生命的，必喪掉生命；但為我和福音犧牲生命的，必知道真正生命的意義。』【可八35LB】『得著生命的、將要失喪生命．為我失喪生命的、將要得著生命。』（太10:39）今日的生活形態確實與你的永恆有關，絕不要繼續輕忽，要『為自己積成美好的根基、豫備將來、叫我們持定那真正的生命。』（提前6:19）。
參、事奉的重要性
教會在地上有從 神賦予的任務，因此我們在基督裡成為一個身體，各人找尋自己的生命意義和功能。（羅十二5【Msg】）正因為你是（基督）肢體的一部份，我要你思想所有這事如何令你更重要，而不是無足輕重。（【林前十二14上Msg】）
我們的生命投注在職業、運動、嗜好、名聲或財富等等上面，若僅僅如此，那麼，這一些沒有一個具有永恆的意義。倘若你生命投注的每一件事都包含在為主而活的事奉目的之下，那麼事奉正是通往一個真正有意義人生的途徑。當我們在 神的家中一同事奉，我們的生命就有永恆的意義了。
親愛的弟兄姊妹， 神要用你去改變世界，祂邀請你有分於祂永恆的計畫，祂要透過你信服祂對祂的事奉來做工，你是與 神同工的！所以你的生命不在乎長短，而是在乎是否活出事奉的人生。生命不是在乎長短，而是在乎你怎樣活。
看看這些事奉 神的人：亞伯拉罕年老、雅各缺乏安全感、摩西口吃、基甸貧窮、喇合不道德、大衛有婚外情家庭問題、撒瑪利亞的婦人多次婚姻失敗、保羅體弱。所以，如果你還沒有投身於事奉 神的行列，你的藉口是甚麼呢？只要你不再製造藉口， 神正等著使用你，任命你事奉祂！
接受你的任命 經文：弗2:10西3:23-24弗6:7林前6:20彼前 2:9羅十二1.七4十四12.二8可八35羅十二5 馮國順
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