檢視你的價值觀 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

檢視你的價值觀 2009-7-12

      為什麼我們要檢視自己的價值觀呢？因為，我們都在成長過程中形成了價值觀，我們是人，當我們相信耶穌為我們個人的救主及生命的主之後，我們因信成為神的兒女（約一12），所以我們必須有屬神的價值觀；我們都有肉體，也是屬肉體的。神是個靈，我們因信而從水和聖靈重生，凡從靈生的，就是靈（約三6），所以我們必須有屬靈的價值觀；我們是天國的國民，我們住在地上是寄居的客旅，因信蒙應許承受天上的基業（彼前一3-4），因此，為預備將來，我們必須有屬天的價值觀。真正的基督徒人生，必須以屬神、屬靈、屬天的價值觀敬虔度在世寄居的日子。

壹、願意思念上面的事的基礎（伯22:21-22）
甲、與神有和好的關係（伯22:21）
『你要認識　神、就得平安‧福氣也必臨到你。』
      價值觀改變的基礎是與神有和好的關係。親愛的弟兄姊妹，你與耶穌的關係如何？你常與耶穌爭論嗎？不願意向祂承認自己的過失嗎？還是，與耶穌親善？關係和諧？順從祂呢？這關係到我們能不能將人生接通在萬福的源頭上，隨時接受神同在所帶來人生的豐盛。
      倘若一個人在每天生活中的每一件事上，總是為了滿足自己而不斷與耶穌爭論，總覺得我有我的思想、言語、行為、動機及態度，為什麼耶穌總是要干涉我的思想、言語、行為、動機及態度呢？我是人，我照人的意思去想、去說、去做，那算是過失嗎？為什麼動不動就要逼人認罪悔改？為什麼一定要承認自己是個罪人？這種動機與態度就使人悖逆、使性子，不願順從真理而行，繼續活在世俗的價值觀裡。
      親愛的弟兄姊妹， 『你們親近　神、　神就必親近你們。』親近神的人就是來就近真光，因此會被光照顯出你的本像，在神榮耀的面光中，你一切的義都算不得甚麼！以致於願意謙卑地向神認罪，承認自己是『有罪的人』，於是願意『潔淨自己的手』所做的一切事，決定作神所喜悅你做的事。親近神的人，會被神的憐憫及愛所吸引，於是願意放下自己原來的魂生命的一切活動，將自己的魂生命交在神手中，讓神的意念掌管你的魂生命，使你的心腸意志單單渴慕神。（雅 4:8）總之，你若與耶穌親善，關係和諧，凡事順從祂，你裡面的生命就必受祂的感化，祂的話成為你的生命，祂所看重的也就成為你的價值，於是你人生的價值觀因祂而塑成。

乙、心中有神的言語教訓（伯 22:22）
『你當領受他口中的教訓、將他的言語存在心裏。』
      心中有神的言語教訓是屬天價值觀活力的源頭。耶穌說：『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。』（約6:63） 神口中的教訓必有目的，當你領受神口中的教訓，你的生活纔會去達成神所對準的目的。你將神口中的判語存放在心中，你就知道怎樣生活是活在神公義的準則中。譬如：『不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裏面了。』（約一2:15）當人接受這句神的話，心中就明白：一個人不可能同時愛父神又愛世界。真正愛父神的人，就不可能愛世界，真正愛世界的人，就不可能愛父神。而想兩者兼得的人就是腳踏兩條船的人，是最可憐的人。又譬如『因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。』（約一2:16）接受這神的話的人，認清肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都是從世界來的。所以會警覺地拒絕愛這些事，拒絕凡不是從父神來的事。又譬如『這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行　神旨意的、是永遠常存。』（約一2:17）將這句神的話藏在心中的人，就會看重神的旨意，選擇永恆的事物，不會眷戀今生短暫的世界及情慾的事。這樣，神的話語就成為活出屬神價值觀的生命依據，叫生活有屬天的活力。

貳、調整現實生活的意願—價值觀的轉換
甲、定向對準神，遠除不義（伯 22:23）
(伯 22:23)你若歸向全能者、從你帳棚中遠除不義、就必得建立。
      價值觀的建立是『我將你的話藏在心裏、免得我得罪你。』（詩119:11）一個敬畏神的人就不要做得罪神的事，一個調轉腳步離開世界的人，他會從自己家庭生活中首先除去不義的事，他清楚人生在世是寄居作客旅的，但他也不再容許不義的事情停留在自己短暫的人生裡，他的生活是歸向全能的神見證，所以他的生命中屬天的價值觀就得以建立起來。

乙、丟棄世俗的價值觀（伯 22:24）
(伯 22:24) 要將你的珍寶丟在塵土裏、將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間‧
      我們每個人從小到大都活在世界裡，從家中、鄰居、學校、軍中、社會、職場學了許多這世界上的事，也因此在屬世界的價值觀中，生命被塑成了屬世的樣子而不自覺。所以，每個人都有屬世的價值觀所認定的寶貝，在屬靈的意義上這就是每個人心目中的珍寶及俄斐的黃金。屬靈價值觀形成的代價是直到有一天，因聽信福音藉聖靈重生，就被聖靈光照，在聽道而信道，信道而行道的成長過程中，聖靈提醒：『不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裏面了。』（約一2:15）『因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。』（約一2:16）『這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行　神旨意的、是永遠常存。』（約一2:17）纔察覺自己一向視為珍寶及俄斐的黃金，正是自己屬靈生命成長的阻礙，聖靈有提醒：『耶穌…說、若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來，跟從我．』（路9:23）『人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚麼益處呢。』（路9:25）於是認真地回應聖靈的光照，順服地「將珍寶丟在塵土裏、將俄斐的黃金丟在溪河石頭之間‧」於是乎，卸下了纏累多年的世俗的價值觀，心頭倍感輕鬆，不再為這世界的珍寶犯得犯失，反而心中空出了空間，讓聖靈將『永生』的確據安置在心裡，可以容納出於神的屬靈價值觀。

丙、屬靈價值觀是以神為至寶（伯22:25）
(伯 22:25)全能者就必為你的珍寶、作你的寶銀。
      這心中的空處一旦空出來，唯有耶穌能填滿。所以，一個願意順服神而捨己的人，主耶穌就進入心中坐在寶座上，以祂自己來代替原先在我們心中的珍寶。難怪使徒保羅說：『只是我先前以為與我有益的、我現在因基督都當作有損的。』（腓3:7）『不但如此、我也將萬事當作有損的、因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事、看作糞土、為要得著基督．』（腓3:8）『我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裏面活著．並且我如今在肉身活著、是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。』（加2:20）

參、屬天價值觀所蒙的福
甲、帶來以神為樂的坦然態度（伯22:26）
(伯 22:26)你就要以全能者為喜樂、向　神仰起臉來。
      屬天價值觀是當你得著耶穌基督為你的至寶時，你的價值觀既已改變，你的喜好必然改變，從此以後，你我追逐的也必然改變，於是你開始嚐到心靈中那份出人意外的平安及耶穌所應許的喜樂！『…叫我的喜樂、存在你們心裏、並叫你們的喜樂可以滿足。』（約15:11）價值觀改變的你，不會再喜歡這世界和這世界上的事，於是能愛天父，能順服『要以全能者為喜樂、向　神仰起臉來。』的命令。你會是一個喜歡天天來到主耶穌的面前的人，你會時時向　神仰起臉來，並蒙耶穌賜福你、保護你，你也會經歷耶穌以祂的臉光照你，賜恩給你，向你仰臉，賜你平安。

乙、帶來與神的旨意吻合的禱告蒙應允的把握及走在明光照耀的人生路上（伯 22:27-28）
(伯22:27-28)你要禱告他、他就聽你‧你也要還你的願。你定意要作何事、必然給你成就‧亮光也必照耀你的路。
      屬天價值觀使你的禱告再也不是憑自己的意思求福、祿、壽，你的禱告是在謙卑地求聖靈指教之下，照神的旨意的祈求，所以，不論『你定意要作何事』，神必蒙應允你的禱告，『必然給你成就‧』你必甘心快樂地向神還所許的願，叫一切榮耀歸給神。並且在你一生的道路上，必不缺乏神用祂的真光照耀你的路。祂的話是你腳前的燈，路上的光，叫你不走在黑暗裡。『耶穌又對眾人說、我是世界的光．跟從我的、就不在黑暗裏走、必要得著生命的光。』（約 8:12）

丙、謙卑的人，有神必拯救的確據（伯22:29）
(伯 22:29)人使你降卑、你仍可說、必得高升‧謙卑的人　神必然拯救。
      許多時候，我們太看重人的褒貶，太看重人的眼光，人的想法，以致於為了獲得人的褒獎而努力活，為了不要成為人眼中的異類而遠離敬虔，為了贏得人而迎合人的想法卻將神的想法擱置一旁，這些都是世俗價值觀作祟的效應。我們的對自己的信心，是靠人的肯定或是神的稱許呢？
    當你建立了屬天的價值觀，有屬天價值觀使你會樂於在神面前謙卑認罪以求得赦免，你會樂於到主面前祈求，因為你亟需要神的幫助，因為你的自信是建立在真神身上，你的自信是經歷真神的赦罪與大能作為中建立的。所以當「人使你降卑」，你仍有信心地說：『有耶和華幫助我‧我必不懼怕‧人能把我怎麼樣呢。』（詩118:6）你能經歷到『在那幫助我的人中、有耶和華幫助我‧…。』（詩118:7）因此你的態度顯明『投靠耶和華、強似倚賴人。投靠耶和華、強似倚賴王子。』（詩118:8-9）。因著你非常清楚是神掌管一切，所以你的倚靠是神，你明白『…高舉非從東、非從西、也非從南而來。惟有　神斷定‧他使這人降卑、使那人升高。』（詩75:6-7）『他叫有權柄的失位、叫卑賤的升高．』（路1:52）因為『謙卑的人　神必然拯救。』『因為那至高至上、永遠長存、〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說、我住在至高至聖的所在、也與心靈痛悔謙卑的人同居、要使謙卑人的靈甦醒、也使痛悔人的心甦醒。』（賽 57:15） …經上說、『　神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。』』（雅4:6）

結論
屬天的價值觀的人是手中清潔的人（伯 22:30）
(伯 22:30)人非無辜、　神且要搭救他‧他因你手中清潔、必蒙拯救。
      請我們的想一想：在我心目中最有價值的是甚麼？這「最有價值的」就成為一個人的喜愛、渴慕與追求，希望擁有、享有，叫心中得到滿足感、幸福感，叫自己認定找到了人生的意義和目的。
      有人看重價格，因此把定價高的物品、用品、食物、衣服、房屋、汽車、服務、視為有價值，一聽說價廉，就興趣缺缺，認定沒有價值。於是用高級品、穿名牌、開名車、住別墅、吃館子就成為理所當然的生活形態。
      有人重時尚，於是只要流行的事物一定不缺席。有人重生活品味，要享受休閒的樂趣。有人重健康，於是清晨運動、健康食品、有機食品，樣樣在意。
      其實問題不在這一切的事物，而是人心面對這些事物時的態度，是否沈迷其中，卻把賜予這一切的神棄於一旁不予理會？是否容許神來檢視自己看重的事物？倘若人在自己的生命中，容許任何一項超過了神的地位，即使是神所賜的福，那就會成為人的偶像，成為人委身於神的障礙。
      現在讓我們接受聖靈的光照，倘若我繼續照現在的價值生活模式走我的路，我會把神誤當在我人生路程上，偶而出現的街頭藝人嗎？會忙碌到無暇看神一眼嗎？會忙到無暇讀經、禱告、禮拜天朝見神嗎？我奉獻的動機及態度如同給街頭藝人錢嗎？
親愛的弟兄姊妹，我們的一生不要繼續一味地追逐滿足自己的每一件事物，我們要在意在每一件事上時刻關心我們的    神！迎接祂坐在我們心中的寶座上，叫我們拒絕屬世俗的價值生活模式，必然在每天生活中享受神與我們同在的應許--「以馬內利」。

      神的獨生子耶穌降世為人，就是要為世人成就救贖的同時，也為世人留下討神喜悅之人生的榜樣。 『因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。』（羅 3:23）對全世界虧缺神的榮耀的人，神尚且要定意叫祂的獨生愛子捨命搭救，更何況你已承受救恩成為神的兒女，耶穌更要救你脫離以自我為中心的世俗價值觀。所以，耶穌求天父，說：『我要求父、父就另外賜給你們一位保惠師、〔或作訓慰師下同〕叫他永遠與你們同在、』（約14:16）『但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、祂要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。』（約14:26）『只等真理的聖靈來了、祂要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理．因為祂不是憑自己說的、乃是把祂所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。』（約16:13） 『祂要榮耀我．因為祂要將受於我的、告訴你們。』（約16:14）

      所以，親愛的弟兄姊妹，當你以聖靈在你心中用神話所建立的屬天價值觀來度你的人生時，你的思想、言語、行為、動機和態度就必合乎神的旨意，你所行的必在神眼中看為清潔，你『就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。』（詩24:4）你必蒙耶和華賜福、又蒙救你的　神使你成義。（詩24:5）但願你的人生每天都活在屬天屬靈的價值觀裡，過在地如天的生活。