--- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

行走通天之路  2011-8-21




    這世上有許許多多的路，有些康莊大道正車水馬龍，有些路正在施工，但這些道路都只能通往地上的某一個地方。一旦這個地方沒落了，這些路人跡就愈來愈稀少，最終沓無人跡，就逐漸淹沒在荒煙蔓草之間。

壹、人以為正的路--偏行己路
    『有一條路人以為正‧至終成為死亡之路。』（箴14:12）『我們都如羊走迷、各人偏行己路‧』（賽53:6a）

甲、人以為「條條道路通羅馬」
    人常會說：「條條道路通羅馬」，以此來解釋任何宗教都可以達到宗教的目的。這是以人為主體的立場所下的結論。人們確實可以修築許多的道路，以便到達羅馬。人確實可以用不同的方式達成屬於這世上的事，可是，世界上的各個宗教既然是人所設立的，所拜的也是人所設立的神明，那就無法超越人的限制，最多僅僅能達成人能力所及之事而已，有如人以柺杖助行而已，卻不可能成就真  神所要成就的事。唯有真  神纔能為人成就屬天上永恆的事。

乙、人以為「宗教都是勸人為善」
可是，我們要曉得，即便是人們用「宗教都是勸人為善」為藉口拒絕福音，然而，基督徒卻不能把  神為人成就的救贖福音認同為僅僅勸人為善的宗教。
事實上這世界的宗教不一定都是勸人為善的，因為宗教都是人自己設立的，世界上沒有一位全然良善的人，人有善念，也有惡念，就如撒旦教也認為自己所信的宗教是善的，有一些泛靈宗教的巫師也會施法術咒詛人，他們會以巫毒蠱害人，所以在別人的眼中是邪惡的。唯有真  神本為善，從祂而出的一定是善，人遵之而行，必然為善。

丙、人以為「有燒香，有保庇」
    最近流行一首「保庇」的台語歌，台語俗諺「有燒香，有保庇」，燒香是人拜神的行為，問題是所拜的是假神，以致於被撒旦邪靈利用，以其邪惡的能力欺哄人挾制人，最終使人滅亡。許多交鬼的人確實得到了自己想要的利益，譬如病得痊癒、升官發財、消災解厄等等，結果也喪掉了自己的生命，因為人自己無法警覺魔鬼是要與牠交換條件之人的命。其實，當人們遭遇急難時，哀求自己手所造的神明，或祈求自己所選擇的神明，因為這些都不是真  神，所以不會有拯救。（士10:14）當人們事奉他們自己的偶像‧這偶像就成了人自己的網羅，陷入恐懼不安中（詩106:36）。
    要知道，雖然人獻許多祭物、燔祭、脂油及祭牲的血，為什麼  神竟然說不喜悅？（賽 1:11）連我們所拜的真神上帝都聲明：『你們來朝見我、誰向你們討這些、使你們踐踏我的院宇呢？』（賽1:12）因為真神在意的不是供物、香品、守節、召會，而是在意人聽祂的話、遵守祂的道。倘若人『…作罪孽、又守嚴肅會』，  神不能容忍。（賽1:13）  神心裏恨惡，都以為麻煩‧  神擔當、便不耐煩。』（賽1:14）所以，即使人們舉手禱告、  神必遮眼不看‧就是人們多多的祈禱、  神也不聽。（賽1:15）結論是罪孽使人與　神隔絕，是人的罪惡使  神掩面不聽人的祈禱。（賽59:2）因此，『凡稱呼我主阿主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。』（太 7:21）

丁、人以為「貪」與  神無關
在台灣，簽賭六合彩、威力彩、大樂透、樂透彩、運動彩券等等賭博的人，甚至會去找「神明」求名牌，這些宗教，從來沒有阻止過這種行為，也不認為簽賭向神明求明牌有何不善，以致人們以機率為神明，養成碰運氣的人生態度。這是『…給時運擺筵席、給天命盛滿調和酒的‧』（賽65:11）如此的宗教根本無法提升人的心靈向善，因為「以人為本」的宗教理念，會強調滿足人的慾望，不能幫助人警覺惡的危害。台灣文學家李喬在「台灣人的醜陋面」（1996年03月15日由前衛出版社出版）也有感而發地說：「台灣人的宗教活動完全和心靈、靈魂無關；神人之間，完全是買賣關係，而且是非法買賣：賄賂！」。確實，住在台灣這塊土地上，我們有數不盡  神的恩典，然而，人們習慣賄賂自己所拜的各種神明，難怪在台灣，社會的思考、行為模式，以及價值取向，呈現出各式各樣的賄賂文化。
人因「貪」而「各從各方求自己的利益。」（賽56:11）所以要治死我們在地上的肢體．就如『淫亂、污穢、邪情、惡慾、和貪婪、貪婪就與拜偶像一樣。』（西 3:5）因為一個人貪得無厭時，就是不相信賞賜萬物給人的  神，不以  神所賞賜的為知足，以致於陷入追逐「更多」的慾望中，所以貪婪的行為就如同拜假神的行為一般。
以上這些，都是人偏行己路，行在自以為正的道路上，其結局就是滅亡。

貳、神為人預備的道路
『弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所、是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體．又有一位大祭司治理　神的家．並我們心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗淨了、就當存著誠心、和充足的信心、來到　神面前也要堅守我們所承認的指望、不至搖動．因為那應許我們的是信實的．又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。』（來10:19-24）

甲、進入至聖所的路：
敬拜之路是恢復與  神的關係之路。
耶穌以其身體被掛在十字架上捨命所流的寶血，給我們開了一條又新又活的路，是進入至聖所朝見  神的路。 
    自從人墮落之後，人的靈就與  神的靈隔離，有罪的人無法親近聖潔的  神。  神要人親近  神，就必須為人挪去那罪的阻隔。  神在創立世界以先就設立了基督，及至時候滿足，就差他的獨生子來到世間，定意將他壓傷在十字架上，如此人纔得以藉著所流的寶血，洗淨一切的罪，恢復人與  神的關係。罪的阻隔既已除去，人就得以在聖靈的引導下親近  神，如此，  神也必親近那親近祂人。當人靠著主耶穌親近  神時，就得以照  神的啟示敬拜  神，蒙  神悅納。難怪耶穌說：『　神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。』（約4:24）神為人預備了一條敬拜之路，恢復了人當用心靈誠實敬拜  神的關係。

乙、來到  神前的路：
生活之路是一生接受主耶穌管理之路。
人的一生當如何擺脫世界的枷鎖呢？因為『這世界、和其上的情慾、都要過去．惟獨遵行　神旨意的、是永遠常存。』（約一2:17）接受主耶穌管理我們的一生，就是自己要在思想、情感、意志上願意向  神存心赤露敞開，活出誠心，毫無虛謊。在靈裡要存充足的信心相信有  神，並相信  神能賞賜那些到祂面前尋求祂的人。（來十一6）如此，來到  神的面前就必蒙  神喜悅。在耶穌治理之下的生活，就是遵行天父旨意的生活方式。如此，一生就走在  神為人預備的道路上向前邁進，每天都在『存著誠心、和充足的信心』中，來到　神面前。唯有基督坐在心中的寶座上，又照著基督的命令，以基督的心為心遵行  神的旨意的人，纔是一生接受主治理，到  神面前生活的人。神為人預備了接受主耶穌的管理之生活的路，『但基督為兒子、治理　神的家．我們若將可誇的盼望和膽量、堅持到底、便是他的家了。』（來3:6）

丙、到天父面前的路：回家之路
    因此，道成肉身的耶穌宣告說：『…我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。』（約14:6）使徒彼得也宣稱：『除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。』（徒4:12）從有人以來，只有一條路，就是  神為人預備的路，古今中外沒有人能為自己為人類開創出一條永生的道路。這條路是由耶穌在世的足跡走出來的，『你們蒙召原是為此．因基督也為你們受過苦、給你們留下榜樣、叫你們跟隨他的腳蹤行．』（彼前2:21）我們只有跟隨祂的腳蹤行，就能藉著耶穌基督到父那裡去。
    所以，基督耶穌是我們回家之路，  神的兒女不屬這世界，所以都當在世上生活在  神面前的同時，『他們卻羨慕一個更美的家鄉、就是在天上的．…。』（來11:16）這種心中的盼望，使  神的兒女在世上的生活如同客旅、寄居的生活方式，隨時預備妥要進到天父面前。神為人預備了『基督耶穌』成為人回家之路，耶穌說：『我若去為你們豫備了地方、就必再來接你們到我那裏去．我在那裏、叫你們也在那裏。』（約14:3）

叁、以生命行真理的生活
    既然耶穌就是我們回到天家的道路，耶穌復活之後四十天就升天了，我們該怎麼辦呢？『…我若不去、保惠師就不到你們這裏來．我若去、就差祂來。』（約16:7）耶穌說：『但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、祂要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。』（約14:26）

甲、看見教師
『主雖以艱難給你當餅、以困苦給你當水、你的教師卻不再隱藏、你眼必看見你的教師‧』（賽30:20）耶穌告訴門徒，人們逼迫耶穌，也必定會逼迫祂的門徒。親愛的弟兄姊妹，你願意做主的門徒嗎？你願意不屬於著個世界嗎？（約17:14-16）耶穌也說：『我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。』（約16:33）
『只等真理的聖靈來了、祂要引導你們明白〔原文作進入〕一切的真理．因為祂不是憑自己說的、乃是把祂所聽見的都說出來．並要把將來的事告訴你們。』（約16:13）主耶穌為門徒求天父說：『求你用真理使他們成聖．你的道就是真理。』（約17:17）親愛的弟兄姊妹，你願意成為聖徒嗎？『就是真理的聖靈、乃世人不能接受的．因為不見祂、也不認識祂．你們卻認識祂．因祂常與你們同在、也要在你們裏面。』（約14:17）
    親愛的弟兄姊妹，要過「以生命行真理的生活」必須靠聖靈，決不能靠自己。照著主的應許，天父已賜下聖靈作我們的導師，要引導我們進入一切的真理、明白一切的真理。使我們有不犯罪的自由，又有樂意遵行主的旨意的自由。記住，不要看環境，不要看人的臉色，要定睛在聖靈，聖靈纔是你我一生的導師，要引導你我活出「以生命行真理的生活」。

乙、聽見聲音
主耶穌宣告自己是好牧人，我們是祂的羊。『…羊也聽他的聲音．他按著名叫自己的羊、把羊領出來。』（約10:3）『既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得他的聲音。』（約10:4）如今耶穌已復活升天，我們該怎麼辦？先知以賽亞預言說：『你或向左、或向右、你必聽見後邊有聲音說、這是正路、要行在其間。』（賽30:21）親愛的弟兄姊妹，聖靈隨時提醒你我耶穌所說的話：『不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒。』（太10:38）『…若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我．』（路9:23）『人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚麼益處呢？』（路9:25）。
親愛的弟兄姊妹，記住，不要聽這世界的聲音，不要聽魔鬼的聲音，要傾聽聖靈在你我心靈深處微小的呼喚提醒，聖靈的聲音，凡有耳的都應當聽，祂要引導你我活出「以生命行真理的生活」。

丙、體貼聖靈
『….豈不知與世俗為友、就是與　神為敵麼．所以凡想要與世俗為友的、就是與　神為敵了。』（雅4:4）所以『我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。』（加5:25），『不要自欺、　神是輕慢不得的．人種的是甚麼、收的也是甚麼。』（加6:7）『順著情慾撒種的、必從情慾收敗壞．順著聖靈撒種的、必從聖靈收永生。』（加6:8）所以，親愛的弟兄姊妹，你我都當做一個隨從聖靈，心思以聖靈的事為念的人。（羅8:5）因為『體貼聖靈的乃是生命平安』（羅8:6）
    親愛的弟兄姊妹，你我都當調整心思，以聖靈的事為念。行走在通天之路上，以在基督裡新造的人的新生命（林後五17），在每天的生活中將  神的真理活出來，一舉一動有新生的樣式（羅六4）；一言一語都憑愛心誠實話（弗四15）、說激勵人、造就人的好話（弗四29）、說感謝的話（弗五4）；心中的思想圍繞著  神的寶座，以致於以基督的心為心（腓二5），專注於遵行天父的旨意（弗五17），隨時思念天上的事（西三2）；在動機上凡事都憑愛心做（林前十六14），凡所做的都為榮耀  神而做（林前十31）；在態度上效法耶穌由衷的柔和謙卑，樂意照  神的託付負主的軛、擔主的擔。（太十一29）。你就是以耶穌為道路了。

結  論
    親愛的弟兄姊妹，『總要察驗何為主所喜悅的事。』（弗5:10）我們的人生必須以  神的啟示為我們人生意義及目的的依據而生活，  神已經明確啟示，人生的意義及目的是指向行走通天之路，在  神面前被主『治理』，活出「以生命行真理的生活」，能回『天家』，能到『天父』那裡。所以，在人生旅途中，一定要走在  神為我們預備的道路上，要堅定地不理會魔鬼藉著這世界及世界上的事對你我招手。成為  神的兒女的人，必須儆醒持續一生聽聖靈的引導（羅八14），切記，不要以這世界和世界上的事為念，要存愛天父的心，思念上面的事，聖靈就必為你成就，使你我靠聖靈活出「以生命行真理的生活」。你的一生，現在就是正在行走通天之路了。

經文：箴14:12，賽53:6，來十：19-24；賽三十:20-21，羅8:5-62   馮國順牧師