成為別人的貴人 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

成為別人的貴人 2011-11-13

神揀選亞伯拉罕，呼召他離開本家本族本地，在這個挑戰之下，神要使亞伯拉罕成為大國。然後神要賜福給亞伯拉罕，要叫亞伯拉罕的名為大，藉此，亞伯拉罕要叫別人得福。（創12:2）
今天，我們都因信成為亞伯拉罕的後裔，我們應當遵守主道，秉公行義，叫神要賜亞伯拉罕的福臨到我們身上。今天，耶穌的名已在全世界被傳揚，被尊為大。那麼，在現在這個世代，我們是叫人得福的人嗎？

壹、基督成為貴人—耶穌
『道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。』（約1:14）
神成為人—耶穌--父獨生子的榮光。耶穌在兩千多年前住在世人中間，雖然只有短短的三十三年歲月，卻為全人類帶來豐盛滿滿的恩典和真理。

甲、向人宣告神悅納人的禧年
『『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、』（路4:18）『報告　神悅納人的禧年。』』（路 4:19）『…和我們　神報仇的日子、安慰一切悲哀的人‧』（賽 61:2）因為與世俗為友就是與神為仇敵（雅四4）；情慾與聖靈相爭，彼此相敵、使人不能作所願意作的。（加5:17）
一、傳福音給貧窮人聽： 神看世上不認識神而活在世俗裡的人，是靈裡貧窮的人，神差獨生子傳揚天國的福音給他們聽，這是關乎萬民的好消息。
二、被擄的得釋放：人被魔鬼擄掠成為俘虜，人也會因怕死而為奴，被黑暗的權勢轄制，成為罪的奴隸及器具。耶穌在世上的事工就是趕逐仇敵魔鬼，使人脫離黑暗的權勢，重新回到神愛子光明的國度裡。（西一13）成為天國的國民、光明的子女。
三、瞎眼的得看見：耶穌就是神為人預備唯一到天父那裡去的道路，人被世界的神弄瞎了心眼，聽是要聽見、卻不明白．看是要看見、卻不曉得．（太13:14）沒有永恆的盼望，因為這百姓油蒙了心、耳朵發沉、眼睛閉著。耶穌來，就是要叫人的眼睛看見、耳朵聽見、心裏明白、回轉過來，就得醫治。（太13:15）照明人心中的眼睛、使人知道他的恩召有何等指望．
他在聖徒中得的基業、有何等豐盛的榮耀．（弗 1:18 ）
四、受壓制的得自由：人有菸癮、毒癮、酒癮、色情癮、賭癮、網路成癮、自卑感、罪咎感、罣慮擔憂、懼怕等，就是作敗壞的奴僕．『因為人被誰制服就是誰的奴僕。』（彼後2:19）這些都是靈裡受仇敵魔鬼的轄制，耶穌來就是向世人宣告神的兒子要叫世人得真自由，能體貼聖靈行真理，使人因真理的道成聖。

乙、為人示範完全人的榜樣
在墮落之後的世界裡，人不認識真神，不曉得真理。因此，人習慣以人本身為考量生活，不明白神的旨意如何，不知道如何生活在神面前。耶穌來了，向世人顯明父神，叫世人因他可以認識神。又向世人示範照著神的旨意生活的意願及能力— 如何過一種新生活方式，叫世人不再被罪轄制，可以曉得真理得真自由，有效法耶穌照著神的旨意生活的意願及能力，過一種新的生活方式。

丙、為人帶來更豐盛的生命
耶穌說：『…我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。』（約10:10）
生命一旦失去「生存的意義與價值」，人生就如同浮萍般失去了動力與目的，雖然追求一切世上的知識、名利、財富、地位、權勢、享受等等成就，內心的虛空依舊填不滿。
一、喜樂：
耶穌告訴我們：「我們若常在祂裡面，祂的話也常在我們裡面」（約十五7）「祂愛我們正如天父愛我們」（約十五9）「遵守祂的命令就常在祂的愛裡」（約十五10）是要叫祂的喜樂、存在我們心裏、並叫我們的喜樂可以滿足。』（約5:11）。
二、平安：
耶穌說：『我將這些事告訴你們、是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難．但你們可以放心、我已經勝了世界。』（約16:33）『我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們．我所賜的、不像世人所賜的．你們心裏不要憂愁、也不要膽怯。』（約14:27）
三、富足：
『你們知道我們主耶穌基督的恩典．他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。』（林後8:9）
耶穌如何富足呢？『愛子是那不能看見之　神的像、是首生的、在一切被造的以先．』（西1:15）『因為萬有都是靠他造的、無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的、一概都是藉著他造的、又是為他造的．』（西1:16）『他在萬有之先．萬有也靠他而立。』（西1:17）『他也是教會全體之首．他是元始、是從死裏首先復生的、使他可以在凡事上居首位。』（西1:18）『因為父喜歡叫一切的豐盛、在他裏面居住。』（西1:19）
他為我們釘死在十字架上，叫我們這失去「生存的意義與價值」的人生，因信而獲得神自己成為我們人生的中心，叫我們的人生可以化悲傷為喜樂，化苦難為平安，化貧窮為富足，化有限為無限，化永死為永生。

貳、成為貴人的基礎
我們這天然人，如何可以經歷與超然的神呢？如何能成為別人的貴人呢？就是願意接受神的邀請與神同工。
要成為叫人得福的人，我們必須先尊主為大。

甲、將你生命的主權交給神
每個人天然的傾向是為自己打算，把最好的留給自己，開創自己的人生，享受自己的成就。以致於會認定只有擁有足夠的財富能力地位，纔有餘力幫助別人。這是因為我們仍然以自己為擁有者的緣故。其實我們信主之後，『因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀　神。』（林前6:20）就應當把生命的主權交在神的手中，叫我們的生命單單為主而活。並且承認神交在我們手中一切，主權也在乎神，我們是神的管家，被要求忠於神來使用一切神交我們手中的一切。（林前四1-2）

乙、體貼聖靈，靠聖靈行事
其實我們要學習的功課就是我們若有祂交在我們手上的資源，願不願意體貼聖靈的引導而做，我們手中若沒有祂交在我們手中的資源，聖靈不會要我們無中生有，聖靈卻有可能在我們決定體貼祂的感動時，自己賜下所需要的資源，使我們經歷祂及時的供應！如此，我們就可以有機會經歷與神同工的喜樂。『因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。』（林後8:12）

丙、相信神要成就祂的計畫
要成為叫人得福的人，我們應當渴慕得到亞伯拉罕的福。亞伯拉罕的福是神應許藉著基督耶穌叫我們個人、家庭、家族、民族、萬族都蒙福恢復與神的關係。『這天國的福音、要傳遍天下、對萬民作見證、然後末期纔來到。』（太24:14）福音要傳遍天下，是神的計畫，耶穌卻差遣我們往普天下去傳福音，可見神邀請我們與祂同工。（太廿八19-20；可16:15；路廿四47-48）
你若與神同工，你要隨時禱告『…我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。』（太6:9）。『又用平安的福音、當作豫備走路的鞋穿在腳上．』隨走隨傳（弗6:15）『凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。』（林前9:23）

叁、叫別人因你蒙福
保羅效法基督，因此他叫歷世歷代許多人的生命得到激勵，他對以弗所教會的長老說：『我凡事給你們作榜樣、叫你們知道、應當這樣勞苦、扶助軟弱的人、又當記念主耶穌的話說、施比受更為有福。』（徒20:35）
我們要效法基督，纔能成為蒙福又能與人分享福分的人。保羅是領受神的話語的人，他對提摩太說：『你從我聽的那純正話語的規模、要用在基督耶穌裏的信心和愛心、常常守著。』（提後1:13）神的話要用信心領受在心，要用愛心行出來，這樣主的話就成為我們的靈我們的生命。

甲、擔代不堅固人的軟弱
『我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求自己的喜悅。』（羅 15:1）
堅固的人就是能行主道的人，卻同時又願意擔代別人、容忍別人的人。自己要先成為領受神的道的人，心中有了神的道，心思意念纔能被神轉化成為屬天的價值觀，不被世俗的價值觀動搖，纔有能力將主的道行出來，又能體會沒有能力行主道之人的問題癥結，進一步願意不求自己的喜悅，容忍擔當不堅固的人。

乙、捨己為人
『我們各人務要叫鄰舍喜悅、使他得益處、建立德行。』（羅15:2）
我們每人要為著弟兄的益處著想，來建立共同的信心生活。那需要你幫助的人得到你的幫助，而且是激勵了他們的情感，使他們向神感恩，吸引他們來到神面前。使他們進入到神的裡面，恢復良善的神造人之時所賦予內在的善美，在基督裡被神造就。
『因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』』（羅15:3）
基督耶穌降世為人，目的不是要滿足自己，而是要叫那差他來到世上的天父得到滿足，他自己甘願承受一切來自未信之人的辱罵，目的是為了未信之人的益處。

丙、熱心為善
『他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。』（多2:14）
我們從前未信主耶穌之時，我們的行事為人是隨從今世的風俗、順服空中掌權者的邪靈，（弗2:2）放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行。這種行為是惹神震怒的。（弗2:3）然而　神既有豐富的憐憫．因祂愛我們的大愛、（弗2:4）『祂為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡…』（多2:14）當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來（你們得救是本乎恩）．（弗2:5）『…又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。』（多2:14）就如同主耶穌在逾越節的晚上為門徒洗腳一般，基督要用水藉著道洗淨教會，使教會成為毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的榮耀的教會，使我們歸屬於神，成為屬神之天國的子民，在這世上的歲月願意以熱誠的心行神要我們行端正美好的善事。

丁、榮耀神
『所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。』（林前10:31）
吃喝是生命要活下去的需要，吃喝是生活中的活動，也就是指我們的人生一切的活動，『無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。』就是都要以『榮耀神』為動機，以達成「榮耀神」的目的。因此所使用的手段就必須合乎「榮耀神」的手段，這就呈現我們的生活是榮耀神的。

戊、感恩喜樂
『無論作甚麼、或說話、或行事、都要奉主耶穌的名、藉著他感謝父　神。』（西3:17）
人生的一切活動內涵不再是我行我素，而是在奉主耶穌的名下行事為人，更透過主耶穌活出凡事謝恩的人生。

結論
總之，基督耶穌自己成為我們的貴人，我們只要把他所帶給你我的恩典及真理活出來，以致於『因我活著就是基督、我死了就有益處。』（腓1:21）你我的一生就在效法耶穌做別人的貴人中，過著利己利人的人生。
作為神的兒女『我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。』（羅14:7）這種出自於神的人生態度，是使你我成為別人的貴人的關鍵。所以，親欲的弟兄姊妹，『我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。』（羅14:8）
既然是主的人，主必負責供應我們成為別人的貴人的一切資源，我們不要擔心自己能不能，有沒有，只要堅信神必悅納願意的人，『各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因為捐得樂意的人、是　神所喜愛的。』（林後9:7）親愛的弟兄姊妹，『　神能將各樣的恩惠、多多的加給你們．使你們凡事常常充足、能多行各樣善事．』（林後9:8）讓我們願意接受神的邀請，樂意與神同工，甘心成為神的器皿，神就要藉著你賜福給別人，叫你成為叫別人蒙福的貴人。