基督是我們的救贖 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

基督成為我們的救贖 2011-12-25

天父啟示使徒彼得指認耶穌是『基督』是永生『神的兒子』。使徒保羅說：『神使基督成為我們的智慧、公義、聖潔和救贖』。所以道成肉身的基督耶穌，是神在創立世界之前就設立的受膏者，被賦予將從天父聽到的話啟示世人，將天父向世人顯明，宣告天國的福音；被賦予用自己的身體使世人與神和好的中保，照麥基洗德的等次做祭司；並被賦予治理屬天國度的權柄，做萬王之王。神使這樣一位受膏者要成為我們的智慧、公義、聖潔和救贖』。
我們世人為何需要上帝使基督成為我們的救贖呢？

壹、基督—福音的奧秘
甲、世人無知的處境
自從亞當夏娃因犯罪違抗上帝的命令，被逐出伊甸園，人在靈性上是死了，與神的關係是被「罪」隔絕的。世人靠自己並不知道自己真正的處境，因為人出生就生活在已經墮落敗壞的世界裡，對這世界的一切以人為中心的思維、情感及決定習以為常，世世代代也就將約定成俗的事遵行並傳襲給後代。行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權的邪靈，放縱肉體的私慾、隨著肉體和心中所喜好的去行，延續祖先悖逆上帝的生活型態，生命失去上帝賦予人的意義與目的。所以，人類因著自己的過犯和罪惡，身陷罪惡深淵，是遠離上帝的“死人”！
那麼，上帝如何使基督成為我們的救贖呢？

乙、上帝的智慧—預定、預備、開恩
『基督在創世以前、是豫先被　神知道的、卻在這末世、纔為你們顯現．』（彼前1:20）為的就是叫人可以因基督而得救贖，脫離人們祖傳徒勞無效的生活，從傳統沒有意義的生活中被救贖出來，將人類帶進榮神益人有意義有目的的尊貴人生。
『及至時候滿足、　神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、』（加4:4）也就是上帝為人預定救贖，就為人預備救贖，當上帝指定執行救贖的日子一到，上帝就開恩，差遣祂的兒子、為女子所生、且生為以色列人，生活在上帝所頒佈的律法以下。
那麼，以色列人之外的外邦人需要上帝使基督成為救贖嗎？

貳、聖靈—啟示基督的奧秘（弗3:5-6）
當亞伯拉罕照著耶和華的吩咐，將耶和華賜給他的獨生愛子以撒帶到神指示的山上，獻給神，『耶和華說你既行了這事、不留下你的兒子、就是你獨生的兒子、我便指著自己起誓說、』（創22:16）『並且地上萬國都必因你的後裔得福、因為你聽從了我的話．』（創22:18）在上帝的心中早知『地上萬國』的需要，即使『地上萬國』不知道自己的需要，甚至不認識這位創造宇宙萬物又為人預備救贖的真神，這並不影響神的預定、預備及開恩。更何況『這奧祕在以前的世代、沒有叫人知道、像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣．』（弗3:5）
福音的奧秘就是基督。『這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。』（弗3:6）

甲、聖靈啟示先知
一、耶穌是聖者，神的兒子：
天使顯現對馬利亞說：『…聖靈要臨到妳身上、至高者的能力要蔭庇妳．因此所要生的聖者、必稱為　神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖稱為　神的兒子〕』（路1:35）
二、耶穌是至高者：
施浸約翰的父親撒迦利亞、被聖靈充滿了、就豫言說：『孩子阿、你要稱為至高者的先知．因為你要行在主的前面、豫備他的道路．』』（路1:76）『叫他的百姓因罪得赦、就知道救恩．』（路1:77）『因我們　神憐憫的心腸、叫清晨的日光從高天臨到我們、』（路1:78）『要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人．把我們的腳引到平安的路上。』（路1:79）
三、耶穌是救贖主：
天使顯現對約瑟論到馬利亞，說：『她將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。』（太1:21）『這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、』（太1:22）
當耶穌出生時，天使也向牧羊人宣告：『因今天在大衛的城裏、為你們生了救主、就是主基督。』（路2:11）
四、耶穌是神與人同在：
『說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利繙出來、就是　神與我們同在。）』（太1:23）
五、耶穌是君王：
論到基督當生在何處，希律王召齊了祭司長和民間的文士，問他們說：基督當生在何處？』（太2:4）『他們回答說、在猶太的伯利恆．因為有先知記著說、『猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的．因為將來有一位君王、要從你那裏出來、牧養我以色列民。』』（太 2:5-6）
六、耶穌是以色列的安慰者--基督：
在耶路撒冷一位公義敬虔的人，名叫西面，『他得了聖靈的啟示、知道自己未死以前、必看見主所立的基督。』（路 2:26）當他在聖殿見到嬰孩耶穌『因為我的眼睛已經看見你的救恩、就是你在萬民面前所豫備的．是照亮外邦人的光、又是你民以色列的榮耀。』（路2:30-32）

乙、聖靈啟示使徒
一、天父指示西門彼得，耶穌是基督是永生神的兒子
耶穌問門徒說：『…你們說我是誰。西門彼得回答說、你是基督、是永生　神的兒子。』（太16: 15-16）『耶穌對他說、西門巴約拿、你是有福的．因為這不是屬血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。』（太16:17）
二、耶穌見證自己是受苦的救贖主
耶穌自己見證說：『…你們舉起人子以後、必知道我是基督、並且知道我沒有一件事、是憑著自己作的．我說這些話、乃是照著父所教訓我的。』（約 8:28）在往大馬色的路上，復活的耶穌的靈顯現，回答掃羅說『…我就是你所逼迫的耶穌．』（徒 9:5）
三、主聲明揀選並差掃羅做外邦人的使徒
主在異象中對亞拿尼亞說到有關祂對掃羅的計畫，『主對亞拿尼亞說、你只管去．他是我所揀選的器皿、要在外邦人和君王並以色列人面前、宣揚我的名。』（徒 9:15）

叁、教會—奧秘的安排（弗 3:7-11）
福音的奧秘就是基督。這奧祕的安排如今已經藉著聖靈揭露了，就是，藉著教會—基督的身體，外邦人在基督耶穌裏、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。』（弗3:6）
於是保羅說：『我作了這福音的執事、是照　神的恩賜．這恩賜是照他運行的大能賜給我的。』（弗3:7）保羅領受了神照著自己的大能所賜作福音的執事的恩典，以致於他的人生態度完全改變，對歌羅西教會說：『現在我為你們受苦、倒覺歡樂、並且為基督的身體、就是為教會、要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。』（西 1:24）

甲、主耶穌的心意藉教會成全
『我另外有羊、不是這圈裏的．我必須領他們來、他們也要聽我的聲音．並且要合成一群、歸一個牧人了。』（約10:16）
今天福音傳遍之處，教會被設立，外邦人得以認識並相信那位向亞伯拉罕及摩西顯現的神，那位自有永有創造又預備救贖的神，耶穌成為全人類的好牧人。

乙、保羅蒙召做外邦人的使徒
『我本來比眾聖徒中最小的還小．然而他還賜我這恩典、叫我把基督那測不透的豐富、傳給外邦人．』（弗3:8）
今日教會注重宣教，差派宣教士到世界每個角落傳福音，每一個蒙恩得救的信徒，也應當被聖靈差派，對周遭的人的靈魂傳福音，腳上隨時穿著平安的福音鞋，務要隨走隨傳道。

丙、教會是上帝在萬世之前所定的旨意
『這是照　神從萬世以前、在我們主基督耶穌裏所定的旨意。』（弗 3:11）
神的旨意『祂願意萬人得救、明白真道．』（提前2:4）『…不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。』（彼後 3:9）

丁、教會是呈現神的智慧的安排
『又使眾人都明白、這歷代以來隱藏在創造萬物之　神裏的奧祕、是如何安排的．』（弗 3:9）『為要藉著教會、使天上執政的、掌權的、現在得知　神百般的智慧．』（弗3:10）
『　神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．』（林前1:27）『　神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．』（林前1:28）『因　神的愚拙總比人智慧．　神的軟弱總比人強壯。』（林前1:25）

結論
親愛的弟兄姊妹，神使基督成為我們的智慧，公義、聖潔和救贖。我們就應當以傳揚基督來榮耀神。雖然『傳釘十字架的基督』（林前1:23）在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙，『但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、基督總為　神的能力、　神的智慧。』（林前 1:24）。親愛的弟兄姊妹，我們既然得到基督成為我們的救贖，我們的一生當心存感恩，感謝神帶給我們永生的盼望，並以祂的公義為準繩，將一生分別為聖歸主，為主而活，使我們照神聖靈所指教的數算我們的日子，以基督的心為心，叫我們得著智慧的心。