作完全人的信心 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

作完全人的信心 2012-4-15

自從以實瑪利生下來，亞伯蘭與撒萊進入「有子萬事足」的生活型態，不亦樂乎，安之若素。撒萊與夏甲之間的問題因著撒萊如意了，夏甲也服在主母撒萊之下而相安無事。轉眼十三年很快就過去了，這期間，在聖經中卻是空白，沒有任何的記載。
當亞伯蘭九十九歲的時候，耶和華照著自己的計畫，向亞伯蘭顯現，對亞伯蘭發出了宣告：『我是全能的　神、你當在我面前作完全人。我就與你立約、使你的後裔極其繁多。』（創17:1-2）這挑戰亞伯蘭與撒萊對耶和華神的信心，同時在兩人已經習慣平靜滿足的生活中，掀起波瀾！

壹、相信神是全能的神
耶和華一開口就宣告自己是『全能的神』！為何耶和華要對亞伯蘭如此宣告呢？是要向亞伯蘭啟示自己是全能的神，因為亞伯蘭對神的認識是有限的，信心是有限的，所以，要求亞伯蘭照耶和華神的啟示，相信『耶和華是全能的神』。
亞伯蘭曾經以大馬色人以利以謝為承受其家業的人，耶和華加以否定，並宣稱『你本身生的纔成為你的後裔』（創十五2-4）。但是耶和華使撒萊不能生育，亞伯蘭就聽從了撒萊的話，納埃及人夏甲為妾，生了以實瑪利，以實瑪利就是亞伯蘭所生的長子，這豈不是成就了耶和華的話『你本身生的纔成為你的後裔』（創十五2-4）了嗎？看來，撒萊的辦法很實際也很管用，所以，這十三年來亞伯蘭陶醉在有子萬事足的幸福裡。
耶和華神卻沒有滿足。因為亞伯蘭和撒萊這番自以為是的作為，反而勞動神為他們出面解決問題。當夏甲在撒萊手下受不了苦待而逃走時，『耶和華的使者對他說、你回到你主母那裏、服在他手下。』（創16:9）『又說、我必使你的後裔極其繁多、甚至不可勝數。』（創16:10）安撫夏甲，『並說、你如今懷孕要生一個兒子、可以給他起名叫以實瑪利、因為耶和華聽見了你的苦情。〔以實瑪利就是　神聽見的意思〕』（創16:11）如此，夏甲纔回到撒萊手下。『後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子．亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。』（創16:15）其實神的時候還沒有到，亞伯蘭聽撒萊的自作主張，納夏甲為妾，只是為後代子孫帶來苦惱，這是人以人自己的辦法欲成就神的應許的後果。其實，神不要人用自己的辦法來幫助神，只要人在神面前作完全人！
十三年後，耶和華神的時候到了，耶和華神知道亞伯蘭及撒萊該學習更大的信心的功課，必須相信耶和華是全能的神！

甲、全能的神宣告約的內容—
一、亞伯拉罕要作多國的父（創17:4-5）
二、撒拉要作多國之母（創17:15）
三、亞伯拉罕要從撒拉得一個兒子（創17:16）

乙、更改名字：新名象徵新人生
耶和華賜給亞伯蘭及撒萊新的名字，將亞伯蘭--被高舉的父更改為亞伯拉罕—多國的父，撒萊—首領更改為撒拉—公主。亞伯蘭和撒萊兩個名字，在原文上，神將自己名中的一個字母加進去，就變成亞伯拉罕和撒拉，似乎是在顯明他們是屬乎神的。
從此，耶和華稱呼亞伯蘭為亞伯拉罕，稱呼撒萊為撒拉，這與祂對亞伯拉罕與撒拉的計畫有關，是要使亞伯拉罕的後裔極其繁多。耶和華要使他們經歷耶和華是全能的神，不需要人的幫助來成全祂的計畫，只需要人活在他的面前，學習順服全能的神做個完全人。
親愛的弟兄姊妹，信主之後我們都是神的兒女，神在基督裡賜給我們新的身分—人稱基督徒，就是要在我們往後的人生中，叫我們效法基督，學習一種經歷全能的神的生活，當我們信服神的全能時，我們要約束自己，不用自己看為好的方法取代神的方法，願意以信心安靜等候神做事的時間，而不急切地越過神的時間，搶在神的前面行事。

丙、以撒是全能的神賜福的應許
當耶和華應許說：『我必賜福給她、也要使你從她得一個兒子、我要賜福給她、她也要作多國之母、必有百姓的君王從她而出。』（創17:16）這話聽在亞伯拉罕耳中，他身體俯伏在地，是對神的敬畏，心中卻帶著暗自戲笑的態度說：『一百歲的人、還能得孩子麼．撒拉已經九十歲了、還能生養麼。』（創7:17）他看見的是自己及撒拉的條件，現況是「不能得孩子」「不能生養的」，他似乎為了不給神難堪，所以避重就輕，非常委婉地對神說：『但願以實瑪利活在你面前。』（創17:18）保住神的面子。言下之意，耶和華啊，十三年前你怎麼沒叫撒萊能生育呢？那年撒萊提出了一個好主意，我也聽從了她，現在我已經有了一個十三歲的兒子以實瑪利。所以，現在不用叫我活在祢面前作完全人，也不用再勞煩耶和華費神了。『但願以實瑪利活在你面前。』。他是我的兒子，祢就賜福給以實瑪利，叫他活在祢面前就是了。
神卻一點兒也沒感激亞伯拉罕，還直截了當地對亞伯拉罕說：『不然！』，並且堅持地說：我向你顯現就是要你相信，『我是全能的神』，我是說『你當在我面前作完全人』，我確實可以使撒拉生育，所以，『你妻子撒拉要給你生一個兒子、你要給他起名叫以撒，』不要再以你們有限的知識和經驗來衡量我對你們所說的話，認為這事不可能，也不要以為我有所不能，這是『你妻子撒拉和你』，你們夫妻兩人要對我『全能的神』有信心，並且『當在我面前作完全人』，學習作一個『信而全然順服我』的人。這是我的計畫，是我對你們的應許，雖然你們現在還沒有以撒這個兒子，但是你們要相信，『我要與他堅定所立的約、作他後裔永遠的約。』（創17:19）。亞伯拉罕啊，『至於以實瑪利』（創17:20）他是你的兒子，，你既有這心願，『我也應允你、我必賜福給他、使他昌盛極其繁多、他必生十二個族長、我也要使他成為大國。』因為我聽了夏甲的苦情（創十六9-12）。
神一面指明以實瑪利其實是亞伯蘭和撒萊當年的錯誤，是神出面糾正，避免一錯再錯。一面也因亞伯蘭和撒萊這錯誤，成為他們夫妻的管教。神應許以實瑪利後代的昌盛，日後成了以色列人的難處(詩八十三5~6)。
親愛的弟兄姊妹，神是照著祂的旨意賜下祂的應許給你我，祂的旨意就是叫我們『…外邦人在基督耶穌裏、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。』（弗3:6）我們『…既屬乎基督、就是亞伯拉罕的後裔、是照著應許承受產業的了。』（加3:29）所以我們因信基督耶穌、都是　神的兒子。（加3:26）這是全能的神的作為，藉著祂的獨生子基督耶穌，叫一切相信神的全能的人照祂的應許得永生。

貳、在神面前作完全人
　神對亞伯蘭說：『你當在我面前作完全人』，賜給他新的名字亞伯拉罕，這成為亞伯拉罕生活的新目標！對神而言，亞伯拉罕與撒拉從來也沒有向神隱藏（詩一三九1-6），因為神不必將亞伯拉罕及撒拉叫到面前，就可以知道他們的一切（伯三十四23）。然而，對亞伯拉罕與撒拉而言，他們必須警覺，從今以後的一生的態度，就是活在神面前！在神面前作完全人！
我們的錯誤，就是過與不及。要麻就是想在神面前活得像一個神（結廿八2）—這是驕傲的罪。要麻就是在神面前活得像畜類人（詩九十二6），不像人—這是虧缺神的榮耀的罪。然而，神只要我們在他面前作完全人。
作為一個被神所造的人，蒙神揀選的亞伯拉罕，一生要被神邀請參與神的計畫，活在神的面前作完全人。
『完全』，是『沒有殘疾』的意思，要準備將一生獻給神的人，當在神面前如同一個沒有殘疾的祭牲。所以神要亞伯拉罕作一個一生獻給神的人，活在神面前。「願意準備一生獻給神」，這是作完全人的信心。
『完全』，是『正直』的意思，要服從神，做一個誠實正直的人。所以，神要亞伯拉罕遠離彎曲的心思與道路，一生行正直路、為人行動正直（詩 101:4、箴 10:9、箴 28:18），順從神，活在神面前。「願意順從神，一生行正直路」，這是作完全人的信心。
『完全』，是『全備』的意思，這是人對全能的神應當對應的信心，是作為一個被造的人應當向全能的神領取的信心，神要亞伯拉罕一生用此全備的信心活在神面前。「願意存『本於信以致於信』的信心信神」，這是作完全人的信心。
『完全』，是『誠心』的意思，是活在神面前敬拜事奉神必須具備的心，神要亞伯拉罕的一生，活在神面前事奉敬拜，都是出自誠心樂意的。「願意在神面前過表裡一致的信仰生活」，這是作完全人的信心。
所以，親愛的弟兄姊妹，神既然在基督裡揀選了你我，並且邀請你我參與神對你我一生的計畫，叫我們與神同工，活在神面前作完全人！你我的一生就是要『分別為聖』，將一生獻給神，過聖潔的生活。謙卑地領受主耶穌對我們所說的話，領受他對天父『全備的信心』，叫他的話成為我們的靈我們的生命，並以耶穌為我們一生的道路、真理和生命，學習耶穌一生以遵行天父的旨意為食物的榜樣，在神的家中行正直完全的道，用心靈和誠實度一生敬拜事奉神的日子。叫我們靠著聖靈，在神面前作完全人。

叁、立約的信心行動—回應主動與人立約的神
甲、全能的神承諾的應許--相信的信心。
在人看來，以撒根本還不存在，更遑論從以撒而生之世世代代的後裔，然而在那位全能的神眼中，他所應許賜給亞伯拉罕與撒拉的以撒已經存在，從以撒而生的世世代代的後裔也已經因神的應許而存在。所以，耶和華對亞伯拉罕說：『我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約、作永遠的約、是要作你和你後裔的　神。』（創17:7）『我要將你現在寄居的地、就是迦南全地、賜給你和你的後裔、永遠為業．我也必作他們的　神。』（創17:8）『神又對亞伯拉罕說、你和你的後裔必世世代代遵守我的約。』（創17:9）主動與人立約的神親自承諾亞伯拉罕：我要堅立我的約…要作你和你後裔的神；我要賜給你和你的後裔迦南全地永遠為業…必作他們的神。
親愛的弟兄姊妹，讓我們謙卑地向全能的神領受相信的信心，神是守約施慈愛的神，他主動差祂的獨生子耶穌來與我們立新約，目的就是要照祂的應許，賜給信的人與基督同為後嗣，活在世上時得永生的生命，領受天上各樣屬靈的福氣，將來復活承受天上永存的基業。我們應當相信神的應許，在盼望中忍耐等候主的再來。

乙、設立割禮為立約的證據-- 神的吩咐
耶和華對亞伯拉罕的吩咐是：『你們所有的男子、都要受割禮、這就是我與你、並你的後裔所立的約、是你們所當遵守的。你們都要受割禮．這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子、無論是家裏生的、是在你後裔之外用銀子從外人買的、生下來第八日、都要受割禮。你家裏生的、和你用銀子買的、都必須受割禮．這樣、我的約就立在你們肉體上、作永遠的約。』（創17:10-13）
丙、立即照神的吩咐遵行--相信的行動。
亞伯拉罕信全能的神，願意在神面前作完全人，所以他立即照神的吩咐，他與以實瑪利，以及所有屬於他家中的男子，並世世代代的男子，都受割禮，與神立約。
親愛的弟兄姊妹，讓我們以相信的行動回應神的吩咐。神要我們全家得救，因為神要做我們以及我們世世代代子孫的神，我們要照祂的吩咐，將神救恩之新約告訴家裡的每一個人，叫每個人都有機會決定相信耶穌得永生！

結論
親愛的弟兄姊妹，如何表明我們相信神是全能的神呢？如何表明我們願意在祂面前作完全人呢？我們如何纔能承受神的應許呢？就是回應神的邀請，照著神的指示，以立約的行動來表示我們對神有信心。正如受割禮是立在肉體上永遠的約一樣，我們受浸歸入基督，是叫我們的身體成為神的殿，雖然我們的壽命是有限，且肉體會朽壞，然而，永生神的約卻是永遠的約！
親愛的弟兄姊妹，在新約中，『…　神救眾人的恩典、已經顯明出來、』（多2:11）與神立約的信心行動就是回應主的教訓，在我們的生活中『…除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日．』（多2:12）憑著對神的信心，『等候所盼望的福、並等候至大的　神、和〔或作無和字〕我們救主耶穌基督的榮耀顯現。』（多2:13）
親愛的弟兄姊妹，神要提升我們的信心，我們要相信神是全能的神，將信心堅立在全能神的應許上，以致於我們的肉體是活在神面前，凡事體貼聖靈，叫我們徹頭徹尾作一個神所造的人，靠著基督的救贖，『…照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。』（彼後3:13）。親愛的弟兄姊妹，讓我們彼此激勵，憑信心活在神面前作完全人，叫我們可以承受神應許之福。