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基督徒當如何看待血 2012-7-1

我們生活中會遇到與聖經記載的教訓相衝擊的飲食，酸辣湯裏放了鴨血，吃呢？還是不吃？便利超商賣的豬血糕，吃呢？還是不吃？聖經的記載耶和華對以色列人說：『無論甚麼活物的血、你們都不可喫』（利17:14）但使徒保羅又說：『我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的．惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了。』（羅14:14）『凡　神所造的物、都是好的．若感謝著領受、就沒有一樣可棄的．』（提前4:4）『都因　神的道和人的祈求、成為聖潔了。』（提前4:5）

壹、舊約中有關血的記載
甲、亞伯獻祭
『亞伯也將他羊群中頭生的、和羊的脂油獻上．耶和華看中了亞伯和他的供物．』（創4:4）亞伯必須宰了羊，流出血來，纔能取羊的脂油獻給耶和華為供物。『耶和華看中了亞伯和他的供物．』可見神悅納用生命的代價取悅神。

乙、該隱殺亞伯
『該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。』（創4:8），該隱殺亞伯，亞伯必流出身上的血，滲入地裏（創4:11），而失去他的生命。『耶和華說、你作了甚麼事呢、你兄弟的血、有聲音從地裏向我哀告。』（創4:10）結果，該隱因殺兄弟的生命而從地受咒詛，可見神不喜歡人因自己的不滿，而殺人流血，叫別人的生命成為人自己發洩情緒的犧牲。

丙、神不喜歡人殺人流血及吃帶血的肉
1、洪水之後神賜活著的動物給人作食物吃
『凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。』（創9:3）

2、神附帶吃肉的原則--不可喫帶著血的肉
『惟獨肉帶著血、那就是他的生命、你們不可喫。』（創9:4）
因為血就是動物的生命，因此，人被禁止吃動物的血。因為這血在亞伯獻祭時已經被神看中，要用來作為將來啟示人：用生命的代價取悅神是專歸屬神的敬拜事奉，神悅納人如此生命的事奉。

3、神啟示人：祂不喜悅殺人流血的行為
『流你們血害你們命的、無論是獸、是人、我必討他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。』（創9:5）『凡流人血的、他的血也必被人所流、因為　神造人、是照自己的形像造的。』（創9:6）
人被造是神照自己的形象造的，所以殺人流血是偏離神旨意的行為。人應當珍惜照神形象被造的人的生命，若人因自己的不滿，而殺人流血，叫別人的生命成為人自己發洩情緒的犧牲，即使是向各人的弟兄，神必討他的罪。

貳、血及血的效益
血液由血細胞以及液體所組成，這種液體叫做血漿。血液的功能包含血細胞功能和血漿功能兩部分，有運輸、調節人體溫度、防禦、調節人體滲透壓和酸堿平衡四個功能。紅血球細胞主要功能是運進氧氣運出二氧化碳，白血球細胞的主要功能是殺滅細菌，抵禦炎症，參與體內免疫發生過程，血小板主要在體內發揮止血功能，血漿功能主要為營養，運輸脂類，緩衝，形成滲透壓，參與免疫，參與凝血和抗凝血功能。紅血球細胞平均壽命120天，白血球細胞平均壽命2-4天，血小板平均壽命5-10天。一般成人全身血量約有3,500—5,000西西。

甲、血是神賜給人贖生命用（利 17:11）
『因為活物的生命是在血中．我把這血賜給你們、可以在壇上為你們的生命贖罪．因血裏有生命、所以能贖罪。』（利17:11）人不可吃的這血，血是被分別出來作特別的用途，就是『可以在壇上為你們的生命贖罪』。人一旦做出得罪神的事，人如何解決這罪的問題呢？當神所預備永遠解決之道尚未來到之前，神給人暫時解決之道就是以祭牲血贖罪。所以後來，就被揀選的以色列人而言，『這血就是　神與你們立約的憑據。』（來9:20）『按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。』（來9:22）然而，『律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能藉著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。』（來10:1）因為　神在萬古之先就為人預備了祂的旨意、和恩典，要藉著道成肉身的救主基督耶穌，為世人的罪捨命流血成就福音、將不能壞的生命彰顯出來。（提後1:9-10）

乙、連寄居的外人也不可吃血（利17:12、13）
『因此我對以色列人說、你們都不可喫血、寄居在你們中間的外人、也不可喫血。』（利17:12）為何連『寄居在以色列中間的外人也不可吃血』？原因依然是『因為活物的生命是在血中．我把這血賜給你們、可以在壇上為你們的生命贖罪．因血裏有生命、所以能贖罪。』（利17:11）所以血不是要用來滿足人的口福的，而是被分別出來要用在替人贖罪，好叫神的心因人的罪得赦免而得滿足用的。這正是神是不偏待人的明證。

丙、打獵得了可喫的禽獸、必放血來、用土掩蓋。
『凡以色列人、或是寄居在他們中間的外人、若打獵得了可喫的禽獸、必放出他的血來、用土掩蓋。』（利17:13）放血之後，血流在地裏，用土掩埋，肉就不致於帶血，一家人就可以快樂自由地享用獵物，不違背神的禁令。

叁、新約中有關血的記載
甲、主耶穌宣告他的肉、他的血真可吃
『耶穌說、我實實在在的告訴你們、你們若不喫人子的肉、不喝人子的血、就沒有生命在你們裏面。』（約6:53）『喫我肉喝我血的人就有永生．在末日我要叫他復活。』（約6:54）『我的肉真是可喫的、我的血真是可喝的。』（約6:55）『喫我肉喝我血的人、常在我裏面、我也常在他裏面。』（約6:56）
信耶穌的人一定要吃主的肉、喝主的血，這是叫信的人常在主裡，主也常在信的人裏面的關鍵關係，從信主開始就享受永生—有神兒子的生命在信的人裏面。（約壹五11-12）吃主的肉、喝主的血，這是天父差愛子來到人世間所預定，人與神之間恢復及維繫親密的愛的關係，活出新生活的生命，唯一供應方式。

乙、設立主餐紀念主，直等到祂來
正當耶穌與門徒一同坐席吃逾越節的晚餐時，『…耶穌拿起餅來、祝福、就擘開、遞給門徒、說、你們拿著喫．這是我的身體。』（太26:26）『又拿起杯來、祝謝了、遞給他們、說、你們都喝這個．』（太26:27）『因為這是我立約的血、為多人流出來、使罪得赦。』（太26:28）
葡萄汁被耶穌用來象徵自己即將在十字架上所要流出來的血，又遞給門徒，命令門徒都喝這個象徵我與信的人立約之血。

丙、十字架上耶穌的身體鮮血流盡
道成肉身的耶穌，他肉身的生命在他的血中。這血賜給我們，可以在十字架上為我們的生命贖罪。所以，當耶穌頭戴荊棘冠冕時，鮮血是為我們流出來，當鞭子打在耶穌身上時，鮮血是為我們流出來，當釘子釘在他手上時，鮮血是為我們流出來，如此，耶穌流出他身上的血，為擔當世人的罪死了，當一個兵拿槍扎他的肋旁、隨即有血和水流出來。（約 19:34）
神定意將他壓傷，命定耶穌為世人的罪捨命流血，當然照神的旨意，人的焦點不要停在可以不可以吃動物的血，而應當集中在耶穌捨命流血，所帶給信的人新生命的福音。因此，信的人的焦點是耶穌所說：『喫我肉喝我血的人、常在我裏面、我也常在他裏面。』（約6:56）的新生命關係。

丁、外邦教會不可少的幾件事
當外邦教會被幾個從猶太下來，原是法利賽教門的信徒的教訓，『…說、你們若不按摩西的規條受割禮、不能得救。』（徒15:1）引起分爭辯論，於是派保羅、巴拿巴等人上耶路撒冷去，見使徒和長老，經過召開第一次耶路撒冷會議，得到的結論是『聖靈和我們、定意不將別的重擔放在你們身上．惟有幾件事是不可少的、』（徒15:28）『就是禁戒祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫．這幾件你們若能自己禁戒不犯、就好了．願你們平安。』（徒15:29）
初代教會要外邦歸主的信徒不可少的事：禁戒祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫．其中『血、並勒死的牲畜』兩樣都跟吃血有關。
教會是基督的身體，教會要在吃主的肉、喝主的血中享受常在教會的頭主基督裡，主基督也常在教會裏面的親密的愛的關係。這也顯明主耶穌在十字架上所流的寶血，是天父賜給人贖罪的，就是神在創世以前設立基督，在末世為愛世人而命定的唯一救贖之路。要外邦教會禁戒『祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫．』，其實是藉此提醒基督的教會，要堅定地相信：『除祂以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。』（徒4:12）

戊、耶穌的身體與血成就永遠有功效的救贖
律法是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能藉著每年常獻一樣的祭物-公牛和山羊的血、叫那近前來的人得以完全。（來10:1、4）所以基督到世上來的時候、就說、　神阿，你曾給我豫備了身體．（來10:5、8）『後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。』（來10:9）『我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。』（來10:10）
這是因為神所定的時候已經到了，『…律法是我們訓蒙的師傅、引我們到基督那裏、使我們因信稱義。』（加3:24）『但這因信得救的理、既然來到、我們從此就不在師傅的手下了。』（加3:25）『因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。』（羅5:6）『要把律法以下的人贖出來、叫我們得著兒子的名分。』（加4:5）
現在基督已經來到、作了將來美事的大祭司、…並且不用山羊和牛犢的血、乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事。』（來9:11-12）

結論
親愛的弟兄姊妹，不要再懷念那血塊進口的滑溜又帶粗澀的口感，那會叫你體貼肉體，以致於存疑的問：「為什麼不可以吃血？」；但是當聽到：『耶穌說、我實實在在的告訴你們、你們若不喫人子的肉、不喝人子的血、就沒有生命在你們裏面。』（約6:53）心中又起爭論，不信服地問：「為什麼一定要吃主的肉、喝主的血纔有生命？」議論說：『…這話甚難、誰能聽呢。』（約6:60）
我們當將心中自以為是的念頭放下，把我們的焦點集中在神的身上。讓我們敬畏神是生命的主，不要得罪生命的主及祂對所有生命的主權，他禁止人吃帶血的肉又將血賜給人贖罪用，無非是要藉血贖罪解決人因罪與神隔離的無助，是要人看重藉獻祭的血贖罪，以恢復並保持與祂和好的關係。我們不可輕視神愛人的用心。
親愛的弟兄姊妹，我們要懷念的是主耶穌為我們的罪，被釘死在十字架上所流的寶血，洗淨了我們的罪，我們要重視在主餐時同領主的杯，這杯是用他的血所立的新約。要記住，你我是基督的身體，讓我們在意基督所在意的，耶穌說：『喫我肉喝我血的人、常在我裏面、我也常在他裏面。』（約6:56）『我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。』（羅14:7）『我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。』（羅14:8）　神的國既不在乎喫喝、讓我們在公義、和平、並聖靈中的喜樂上服事基督。（羅14:17-18）讓我們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀　神而行。（林前10:31）親愛的弟兄姊妹，我們因耶穌的血、得以坦然親近神，（來 10:19）藉著他捨身給我們開了一條又新又活的路（來10:20），讓我們每天為主而活吧！就能蒙　神所喜悅、又為人所稱許。（羅14:）