救恩臨到你家 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

救恩臨到你家 2013-2-10

耶穌經過加利利、撒瑪利亞要往耶路撒冷去，在到達耶利哥之前，一個富有的官問說：良善的夫子、我該作甚麼事、纔可以承受永生。耶穌對他說：除了　神一位之外、再沒有良善的。耶穌看見他因富足而憂愁地離開時，就說、有錢財的人進　神的國、是何等的難哪。駱駝穿過鍼的眼、比財主進　神的國、還容易呢。但是，在人所不能的事、在　神卻能。門徒卻一樣也不懂。將近耶利哥的時候、耶穌醫治了一位對著他呼叫說：『大衛的子孫耶穌阿、可憐我罷！』的一個坐在路旁討飯的瞎子。瞎子立刻看見了、就跟隨耶穌、一路歸榮耀與　神．眾人看見這事、也讚美　神。就這樣耶穌要進耶利哥城時，耶穌的事就傳遍了全城，人們紛紛離家出門，爭先恐後地要見耶穌。
消息不徑而走，『耶穌進了耶利哥、正經過的時候、有一個人名叫撒該、作稅吏長、是個財主。』也聽聞耶穌的事。
耶利哥象徵世界，今天耶穌經過耶利哥是有目的的，就如同約翰見證說：『道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。』所以耶穌來，是為要尋找拯救失喪的人。
壹、撒該--一個渴望認識耶穌的人（路19:3）
住在耶利哥城內的撒該是有地位、有財勢、有成就的人，正好與城外那位坐在路旁討飯的瞎子成為強烈的對比。
『他要看看耶穌是怎樣的人．只因人多、他的身量又矮、所以不得看見。』
甲、來自心靈深處的渴望
撒該要看耶穌的動機：不是為湊熱鬧、不是為看熱鬧，而是強烈渴望認識聽聞的耶穌，要親自用眼看見耶穌，照所見的耶穌知道祂是怎樣的人。
作為一個稅吏長，上有羅馬政府的壓力，必須照所承包的稅額上繳給羅馬政府；下有同胞的壓力，不論少收或多收，沒有一個猶太人樂意繳稅給羅馬政府，這是吃力不討好的工作，被認定是靠羅馬政府的權勢壓榨自己的同胞，作為稅吏長的，自己也必須有合理的利潤養家活口，必須給在他手下收稅的稅吏工資。
撒該不認識耶穌，卻聽聞耶穌所行的事。這聽聞觸動了他心中不為人知的光景，掀起了心中的波濤，無法平息。他心知肚明，自己必須誠實地面對自己的良心，否則面對同胞的眼神與態度，會令自己寢食難安。在許多同胞的眼中他就是個等同於罪人的稅吏，有滿屋的財寶卻不能帶給自己真正的心安理得，朋友少得可憐，自家的大廳或許可以旋馬，在猶太社會中卻無立錐之地。為何人們總是離我遠遠的呢？我到底是怎樣的人？為何有那麼多的人擁擠耶穌呢？耶穌到底是怎樣的人？
乙、外強中乾的矛盾掙扎
在生活條件方面，撒該是個財主，不虞匱乏。然而，撒該先天的條件比別人矮一截，或許他從小就努力的要突破這矮人一截的障礙。所以，當他的事業有成，財富累積，看起來似乎高人一等，可為何總是覺得不太踏實，錢財並不能增加他的高度！我藉著自己的成就真的克服了身高的缺憾了嗎？為何我覺得在自己同胞面前似乎更矮了呢？我必須誠實地檢視自己的內心，我的問題在哪裡？
當撒該順著自己的渴望出門要去看耶穌，眼前的人潮堵在他面前，人牆中找不到縫隙可鑽，沒有人願意讓出自己有利的位置，沒有人容許別人侵犯自己有利的空間。撒該必須承認，要達成自己的願望有了障礙，原來連要看看耶穌都必須面對人牆的障礙，如何纔能克服這障礙呢？撒該心中酌量著：自己不可能隨便站著就能輕易看見耶穌，或許遠一點的路旁人較少，我必須比別人更費力、更花時間地先往更遠的路旁，等候耶穌！
丙、為看耶穌決心孤注一擲（路 19:4）
『就跑到前頭、爬上桑樹、要看耶穌、因為耶穌必從那裏經過。』
於是，撒該就往路的前頭跑去，正好有一棵桑樹在耶穌必經之路的路旁，撒該顧不了面子，不管別人的眼光，就往樹上爬。他這舉動搖撼桑樹枝葉，樹下的人回頭一看就發覺是稅吏長撒該爬上樹了。
為了看耶穌是怎樣的人，撒該找到彌補先天條件不足的後天方法，他立即付出時間及體力往前跑、往樹上爬，同時也付出了不顧身分地位、不顧面子的代價！顧不得被眾人以異樣眼光衡量，他為耶穌的緣故，原先固有的價值觀開始崩解了！
這是撒該定意要達成他的願望，所以必須觀察現場，確定耶穌必經的路線，然後全力以赴！如今，撒該在樹上，他必須小心翼翼，抓緊枝幹，免得掉落，並且隨時往耶穌來的方向觀望，期待耶穌快點前來，經過桑樹下，叫自己可以清楚地看見耶穌，並且知道他是怎樣的人。撒該這一切的舉動，正如同城外討飯的瞎子，聲嘶力竭地喊著：『…大衛的子孫耶穌阿、可憐我罷。』（路18:38）一般。
貳、耶穌—一位尋找失喪人的人子（路19:5）
『耶穌到了那裏、抬頭一看、對他說、撒該、快下來、今天我必住在你家裏。』
甲、耶穌知道你在哪裡
終於，耶穌走著走著，愈來愈接近桑樹，撒該的心情何等興奮，他全神貫注盯住耶穌。沒想到耶穌到了桑樹下，竟然抬頭一看，撒該的心怦怦跳，心想這一下糗大了，暴露行藏，被發現了，正在慌慌張張不知所措時，忽然，耳中聽見耶穌衝著他，說：『撒該、快下來、今天我必住在你家裏。』
乙、耶穌呼叫你的名字
耶穌竟然認識撒該！還呼叫撒該的名字！耶穌竟然對撒該說話！撒該謙卑地照耶穌的吩咐下來，對只要看看耶穌是怎樣的人的撒該而言，這是恩典！是的，雖然你不認識耶穌，只想看看耶穌，然而，耶穌也認識你，他知道你的姓名，他甚至招呼你，要你快聽他的話，照著他的話去作！你只要存謙卑的心照耶穌的吩咐行，你就是有遵行耶穌的旨意的意願，又有遵行耶穌的吩咐的力量，行耶穌要你作的事。
丙、耶穌主動要住在你家
耶穌要撒該快快從桑樹上下來！耶穌要到撒該家住！耶穌知道撒該渴望知道他是怎樣的人，然而，要知道耶穌是怎樣的人，豈是看看就能真知道，必須從生活中的相處，纔能知道耶穌是怎樣的人。所以，耶穌主動對撒該說：『今天我必住在你家裏。』，人必須與耶穌同住，纔能更深更廣的認識耶穌是怎樣的人。親愛的弟兄姊妹，要知道耶穌是怎樣的耶穌，你也要從你的方法上下來，接待耶穌住在你家，叫耶穌基督如同你家看不見的主人，你凡事都尊他的吩咐而活，叫你生活的每個層面都為耶穌的緣故而調整改變，這就是認識耶穌的真實見證了。
叁、接待耶穌--為全家人引進救恩之福（路19:6）
『他就急忙下來、歡歡喜喜的接待耶穌。』
聽到耶穌的話，撒該喜出望外，不敢稍有怠慢，立即照耶穌的招呼，趕緊從桑樹上下來，這時的撒該，沒心思去在意周圍的群眾，眼中似乎所有的群眾不存在一般，眼中只有耶穌，他心中只在意耶穌。撒該從來沒有想過自己心中可以湧現如此大的喜樂，雖然人在桑樹下，他的心中已經接待耶穌進住。所以，撒該以喜樂愉快的心接待耶穌，要引耶穌前往他家住。
甲、虛假--魔鬼的詭計--世俗的眼光、言論及價值
『眾人看見、都私下議論說、他竟到罪人家裏去住宿。』（路19:7）
這時，原本圍觀耶穌的群眾，以詫異的眼光看著事情發生，開始有了反應，從好奇爭相目睹耶穌，轉而對耶穌當眾表明要到撒該家，引發了異樣的眼光及批評。群眾因著心中對撒該早有成見，認定撒該為罪人，如今耶穌竟然主動表明要到他家去，難道耶穌竟然看不出撒該是個罪人嗎？他配嗎？於是私下議論耶穌說、『他竟到罪人家裏去住宿。』。
乙、真相—天父的慈愛—屬神的眼光、憐憫及價值
其實耶穌知道撒該的苦惱與需要，特地來找撒該的，『人子來、為要尋找拯救失喪的人。』（路19:10）撒該自己並沒有覺得自己配，可他心中從來沒有這麼踏實過，他有完全被耶穌接納的感受。而耶穌接納他，反而令那些原本崇拜耶穌的人批評他。撒該的心更被光照，耶穌是為接納自己的緣故而被群眾論斷批評，自己一向的罪行不僅令自己失去了快樂，如今又讓耶穌被眾人為難，這一切都是因自己而起。他被光照，除非自己將榮耀歸給耶穌，這許多的群眾不會放棄成見的。於是，
丙、悔改—人的信服—新生命、新生活、新價值觀
『撒該站著、對主說、主阿、我把所有的一半給窮人．我若訛詐了誰、就還他四倍。』（路19:8）
一、承認耶穌是他個人生命的主
撒該站在耶穌面前，當眾稱呼耶穌：主啊！這代表從前他隨自己的意思行事為人，如今他以耶穌為自己生命的主，服在耶穌之下，遵行神的旨意。所以，撒該立即願意按照摩西的律法，『…四羊賠一羊。』『他要承認所犯的罪、將所虧負人的、如數賠還．…』，賠償過去被他訛詐的人。這樣的信是有行為的信心，也就是有成全信心的行為，是活的信心。（雅二：14-26）。
二、以實質的行動了結過去
價值觀的改變使人願意付出代價，對著主承諾自己將會實踐悔改的行動。如此，他必須面對過去曾經訛詐過的每一個人，這可能要花費他極長的時間及精神，在稅關上一一道歉賠償，這也挑戰他是否願意持續又徹底地了結自己的過去，徹底治死老我。
三、以實質的行動開創新生
撒該對著主表達自己內心的誠意：願意將自己的財物賙濟窮人，與人分享。從此以後，這也將會成為他新生活的內涵，所有財物的所有權歸屬於主，自己作一個忠心的管家，照主的意思使用每一分錢財。
綜觀以上這一切，我們看見撒該願意誠實面對自己過去不誠實的言行，撒該的價值觀改變了，他不再看錢財至上，他願意與窮人分享自己所有的財物。
他謙卑的領受神所賜的恩典，照神的旨意承認自己過往所犯的罪，願意盡力遵行神的律法，賠償曾經被他訛詐過的人，願意照律法的規定償還四倍。
舊約記載大衛曾經因先知拿單的比喻，而惱怒那取窮人的羊羔待客的富人，認為這人行這事該死，『他必償還羊羔四倍、因為他行這事、沒有憐恤的心。』（撒下12:6）
新約的撒該或許如同大衛被先知拿單責備的話所提醒一般，也覺悟自己替羅馬政府徵稅，卻藉機訛詐繳稅的人，是一個沒有憐憫心的財主。認罪悔改當面回應耶穌，就在眾人面前歸榮耀給耶穌。
丁、得救--今天救恩到了這家（路19:9）
當撒該當眾尊榮主時，『耶穌說、今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。』（路19:9）血統上撒該是亞伯拉罕的子孫，信心上是因信稱義，撒該憑應許是亞伯拉罕的子孫。這是神應許亞伯拉罕的福臨到撒該一家人。
結論
『人子來、為要尋找拯救失喪的人。』（路19:10）神愛世人，『他願意萬人得救、明白真道．』（提前2:4）
撒該在他的時代是失喪的人，在當時代的人眼中撒該是被猶太人的社會所輕視唾棄的，卻被耶穌尋回。因為時候到了，天父差他的獨生愛子來到世間，就是要尋找拯救失喪的人。
親愛的弟兄姊妹，在世俗的氛圍生活的處境中，產生神聖的不滿足感，願意脫俗，付代價追求屬靈的事。在物慾橫流得時代中，產生靈性的飢渴，渴慕神及操練屬靈的事物。這些都是出於神為你我的預備，你我要敏銳的回應神的安排及神給的機會。
承認自己是失喪的人，就在耶穌招呼你我時有所感應，立時快快地從自我倚靠中下來，面對那位刻意尋找你我的耶穌。
親愛的弟兄姊妹，當我們肯誠實的面對自己的人生，願意就近光，叫自己被光光照，脫離黑暗權勢的轄制。因此，你就成為福音進入你家的第一人，你可以如同撒該一樣，為你的家人從神引進救恩應許，讓神所應許亞伯拉罕的福，應驗在你的家中，這是何等令人喜出望外的福份啊！
耶穌對撒該宣告的救恩，就在今天要臨到凡是接待耶穌的這個家，見證神賜的救恩會即時臨到相信之家！
今天，當耶穌要到你我家住時，你願意接他到你家住嗎？你的家門樂意為耶穌完全敞開嗎？讓我們敞開心懷，用信心迎接耶穌一生住在你我家中，叫『基督是我家之主』成為你我新生活的的實踐！叫榮耀歸給神！知道？耶穌