天父的兒女 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

天父的兒女 2013-6-16

在家庭中，人倫的關係是神的設計，當人生養眾多時，夫妻的關係就衍生出父母與兒女的關係，兒女在父母的養育呵護下逐漸長大，邁向成熟。
耶穌曾經講了兩個有關父親與兒子的比喻，從路加福音十五章11-32節記載慈父與浪子的比喻，這比喻提醒我們：
當浪子落難他鄉，沒有食物果腹，面對餓死的威脅時，他醒悟過來（路15:17），說：『我要起來、到我父親那裏去、向他說、父親、我得罪了天、又得罪了你．』（路15:18）他在走投無路時，終於願意反省自己的行為，並且認知自己的所作所為，『得罪了天、又得罪了父親』。『從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當作一個雇工罷。』（路15:19）小兒子甚至覺得自己對待父親的行為，與作兒子的身分不配稱，令自己覺得不配做父親的兒子，願意請求父親視同外人一般收容他，做一個最低等的奴隸，以日計價的短期僱工。
當小兒子走了，大兒子留在家裡，與父親同在，每天辛勤的工作，表面上看起來相當好。可是，這一天，當弟弟落難回家時，他內心的光景，不知不覺地顯露出來。
壹、兒女不當有的態度
『不可嚴責老年人、只要勸他如同父親．…』（提前5:1）家庭人倫長幼有序，父母雖然不是完美無缺的人，卻是家中的長輩，做兒女的要學習在主裡聽從父母。
當大兒子從田裡回來，聽見作樂跳舞的聲音，心中甚覺納悶。於是詢問僕人：
甲、用主觀的理由生父母的氣
『僕人說、你兄弟來了．你父親、因為得他無災無病的回來、把肥牛犢宰了。』（路15:27）
沒想到『大兒子卻生氣、不肯進去．他父親就出來勸他。』（路15:28）大兒子為何生氣呢？『他對父親說、我服事你這多年、從來沒有違背過你的命．你並沒有給我一隻山羊羔、叫我和朋友、一同快樂．』（路15:29）他沒有同父親為弟弟回來高興，反而在心中與父親計較，對父親說：『你看，這些年來，我像奴隸一樣為你工作，沒有違背過你的命令，你給過我甚麼呢？連一頭小山羊讓我跟朋友們熱鬧一番都沒有。』（現代中文譯本）因為他心中冒出不平的念頭，為自己叫屈。因為父親從來沒有為自己和自己的朋友宰一頭小山羊一同快樂．如今卻為弟弟回家為他宰了肥牛犢慶祝。忽然間，他覺得：自己雖然留在家裡為父親工作，卻像奴隸一般！這主觀的感受，使他生父親的氣。
兒女應當體會父母的心腸，兄弟姊妹如同手指，各個長短不同，但父母都愛。然而，兒女若以自己的主觀來質疑父母的公平性，就是忽略了父母的愛，對陷入特殊狀況需要幫助的兒女，特別憐恤的接納，是要藉著接納來鼓勵其堅強上進。
乙、用成見否定手足及父母
『但你這個兒子、和娼妓吞盡了你的產業、他一來了、你倒為他宰了肥牛犢。』（路15:30）
大兒子因著對父親生氣，在氣頭上就口無遮攔，竟然對著父親說：『你這個兒子』，而不是「我這個弟弟」！好像自己早已沒有這個弟弟了，這是用對手足親情的否定，來傷害父親。甚至用『和娼妓吞盡了你的產業』，醜化並計算弟弟的惡，欲破壞父親對小兒子的觀感。
父親接納兒子是親情的流露，何錯之有？為了一頭肥牛犢吃醋，以致於否定父親接納兒子慶賀兒子重生的美事。
丙、輕視了父母的同在之福
『父親對他說、兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。』（路15:31）
父親耐性地對連續冒犯他的大兒子說：『兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。』兒啊！別忘了，你是我的兒子啊，為何不能享受『你常和我同在』的福份呢？為何自覺如同奴隸般的為我工作呢？不要小氣到只見一頭肥牛犢，自從分家業之後，『我一切所有的、都是你的。』『只是你這個兄弟、是死而復活、失而又得的、所以我們理當歡喜快樂。』（路15:32）
貳、兒女最基本態度
『在白髮的人面前、你要站起來、也要尊敬老人、又要敬畏你的　神．我是耶和華。』（利19:32）在舊約中，未出嫁的女兒生活在家中，若對神許的願、和說約束自己的話，『…她父親聽見的日子、若不應承、…就都不得為定．耶和華也必赦免他、因為他父親不應承。』（民30:5）可見神如何看重父母應當得到兒女的尊重，因為父母是神設立在家庭中的權柄代表。
甲、兒女應當尊重父母的主權
『耶穌又說、一個人有兩個兒子。小兒子對父親說、父親、請你把我應得的家業分給我．他父親就把產業分給他們。』（路15:11-12）
在猶太人的律法底下，若是兩個兒子，大兒子是長子，按例要得到雙倍的家業，也就是從父親承受三分之二的家業，小兒子則從父親承受三分之一的家業。（申廿一17）我們從聖經的描述，看見父親對這忤逆他的小兒子無言，就叫了兩個兒子來，把產業分了。
「決定何時」將家業分給兒子是「父親的主權」，「得到家業」是「兒子的權利」。當小兒子開口催促父親『把我應得的家業分給我』，這催促的言行明顯冒犯了父親，是對父親不尊敬。
當小兒子主動地向父親要求，「現在」就將他「應得」的家業分給他，其實已經忽視了父親的主權，越過父親的主權提出自己權利的要求。
『在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於　神的．凡掌權的都是　神所命的。』（羅13:1）父母是神為兒女安排的，神使父母成為祂在家庭中權柄的代表。所以，人若不尊重父母，就同時不尊重為兒女安排在上權柄的神！是『得罪了天、又得罪了父親』。
乙、兒女應當保持與父母親近
『過了不多幾日、小兒子就把他一切所有的、都收拾起來、往遠方去了．在那裏任意放蕩、浪費貲財。』（路15:13）
論語里仁篇，孔子曰：「父母在，不遠遊；遊必有方。」小兒子獲得所要的家業之後，就開始處理成方便攜帶的錢財，沒多久，小兒子就帶著他所有錢財，「往遠方去了」。在父親還活著時，小兒子就以要求父親的方式獲得的權利，對父親而言，如同已經「失去這兒子」了。如今，小兒子進一步帶著權利遠離父親的權柄保護，就在小兒子離開的時候，對父親而言，這小兒子如同「已經死了」。所以，這是『得罪了天、又得罪了父親』。
父母的權柄同時是神為兒女設立的保護傘，除非兒女為了結婚建立新的家庭而離開父母，是得到父母的祝福，否則，兒女為了滿足自己自由自在的慾望，過隨心所欲的生活，交自己想交的朋友，而用各種方式主動地離開父母，這種遠離父母的行為傾向，使自己脫離了神所設立的保護傘，被自己的私慾牽引誘惑，隨著自己的私慾生活，叫私慾懷胎，成為習慣而沈溺在其中，生出罪來。自己既給魔鬼留了地步，就落入魔鬼的攻擊，走向死亡的路。
丙、兒女應當對父母心存感恩
小兒子忽略了為了自己幼嫩無助的生命，父母如何哺乳、褓抱、扶持、養育、呵護照顧，辛苦工作。是父母以生命在歲月中愛的犧牲與付出，纔有活著，如今長大成人，健康的我。是祖先的遺傳及父母長久勞力、耐心的經營積蓄，纔有今天我分得的家業。
小兒子離開父親，離開自己成長的家，認為這一切似乎是理所當然的。他沒有感受父母養育之恩，因為自己從小在家裡長大，無憂無慮，一無所缺，就是如此「自然」。這一切家業是「我應當得的」，是我「理所當然的權利」，如今得來全不費功夫就可以證明我是對的。現在，我可以自由自在，隨心所欲，追逐我的夢想，快逸我的人生，那也是多麼自然的事啊！所以，這是『得罪了天、又得罪了父親』。
當為人兒女的認為在家庭中，生活一切的擁有的，不論是衣、食、住、行、育、樂，自然都是自己『應得的』，自己有權利照自己的喜歡隨意享用，照自己的意思支配一切的時間，這是「驕傲」的想法及態度。「驕傲」使兒女拒絕神的恩典，也失去了「對父母感恩」的意願和能力。因此，失去了遵行神的旨意的意願和能力，目無長上，又自大地照自己的意願予取予求，毫無羞愧的感覺。
親愛的弟兄姊妹，當兒女的心回轉歸向父親時，這家庭就快樂起來。（路 15:24）
叁、兒女可以做的事
『你們作兒女的、要在主裏聽從父母、這是理所當然的。』（弗6:1）『要孝敬父母、使你得福、在世長壽．這是第一條帶應許的誡命。』（弗6:2）『所羅門的箴言。智慧之子、使父親歡樂‧愚昧之子、叫母親擔憂。』（箴 10:1）
感念父母之恩的兒女，會珍惜自己的人生與父母的關係，深深的體會父母的主權無非是為了保護兒女，即使自己長大了，依然尊重父母，不逾越、不催促，並且主動立即順服在父母的權柄底下。當「翅膀硬了，會飛了」，兒女要令父母感受到自己「以親情維繫關係的回饋」，會飛回父母的身旁。而不是「翅膀硬了，飛走了，」令父母有「不顧親情」的感慨。當兒女愈來愈壯大了，有了自己的家，有了自己的孩子，同時也是父母的體力漸漸衰退，精神漸漸不繼，健康隨時傳出警訊的階段。
因此，兒女必須預備自己，盡上生命良性的代價，如同慈烏反哺一般。
其實在父母眼中兒女永遠是自己的孩子，雖然長大了、成家了，父母的心還是會掛慮的兒女。所以，
甲、邁向成熟
未成年的兒女本來就年幼無知，傾向尋求與同儕在一起，無拘無束的自在生活。然而，兒女若願意服在父母的保護傘下學習，接受管教及紀律的訓練，就會免除因無謂的掙扎所帶來的痛苦，可以愉快安全地邁向成熟。
兒女一定要成長成熟，養成獨立，不能繼續倚靠父母的供應。學會自制，不能繼續放任自己，叫父母擔心。經濟上要善於管理，身體要小心照顧，手足之間要互相關顧，夫妻關係要融洽和諧，學業用功，事業用心經營，工作要殷勤等等，做好分內事，免得讓父母操心擔憂，增添父母心理壓力，及為幫助兒女而造成經濟的負擔。
乙、親近陪伴
未成年的兒女隨著年齡增加，傾向追求滿足於同儕相處的生活，大部分的時間常與同儕膩在一起。因此，要學習配合父母，預留與父母相處的時間，從父母學習為人處事的道裡及方法，在家庭祭壇中操練為父母禱告，分享神的話，既能彼此造就靈性，又能享受親情的互動。
成年的兒女要安排時間陪伴父母，與父母談天，全家帶父母出遊，用餐，做禮拜等等，體恤父母成長的背景與自己不同，意見不同時，存著尊榮父母的態度，不與父母爭執，不頂撞父母，
丙、生活助手
未成年的兒女要樂意從小參與做家事，既能與父母分擔家務勞役，又能建立對家的歸屬感。
成年的兒女要留意父母隨年歲而有的身體、精神、心理等等的變化，陪父母去醫院看診檢查，為父母補充家用物品、寄信、提款等，為父母跑腿辦事，在日常生活上給與適時的協助。
丁、坦誠相處
未成年的兒女，要徵得父母的意見結交朋友，要先徵得父母的同意纔承諾與朋友一起的活動，要給父母知道朋友家的電話，一旦有計畫外的狀況要立即與父母聯絡等等，都是叫父母放心的作法。
成年的兒女要關心父母，固定電話問候的時間，定期探望父母。若自己或全家出遠門，記得向父母報平安，為父母預備家人及緊急聯絡的電話，以備急需。
戊、真誠反哺
未成年的兒女，在主裡聽從父母的話，願意過敬虔的生活，養成良好的飲食、運動、學習、娛樂、照顧自己的健康等，健康正常的作息，勝過與同儕一同滿足自己喜好，就是對父母最好的回饋！
兒女要記得父母的結婚紀念日，以慶賀父母的結婚，表達自己能因此成為家庭中的一員而高興。兒女要記得自己的生日就是母難日，要感激母親承擔生產之痛。兄弟姊妹要切實彼此相愛，互相扶持，使父母受激勵。
『人若不看顧親屬、就是背了真道、比不信的人還不好．不看顧自己家裏的人、更是如此。』（提前 5:8）
成家立業的兒女，要存著感恩的心，體會父母養育之恩，盡己之財力、體力、心力做在父母身上，愛父母，就是對父母最好的回饋！
結論
親愛的弟兄姊妹，我們都是因信耶穌成為天父的兒女，天父的兒女的權柄是神所賦予的，我們應當珍惜，並且活出光明子女的見證。作兒女也是神安排，存謙卑的心敬畏天父就得智慧，好叫我們尊重父母；親近神，神就親近你，我們也親近父母；感謝天父，就在喜樂中有遵行天父旨意的意願與能力，叫我們感謝父母。以柔和謙卑的心，相信神絕對公義，叫我們學會用神的眼光看父母；肯定神愛世人，人也當彼此相愛，叫我們肯定父母憐憫兒女的心腸；享受神同在的人生，叫我們把握，並珍惜與父母一起生活的日子。
讓每個兒女都邁向成熟，把握機會親近父母，陪伴父母，成為父母生活的助手，坦誠與父母相處，用真誠的心反哺，用心作在父母身上。因為你是天父的兒女！與父母的關係要活的榮耀神！討主喜悅！