--- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

當獻上什麼呢？            2015-4-5

『以色列人哪、當聽耶和華的話‧要起來向山嶺爭辯、使岡陵聽你的話。』（彌6:1）『山嶺和地永久的根基阿、要聽耶和華爭辯的話‧因為耶和華要與他的百姓爭辯、與以色列爭論。』（彌6:2）
『諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神』。（詩90:2）
所以， 神為幫助人澄清事實而與自己的選民爭辯，祂邀請山嶺、崗陵和地永久的根基來旁聽作證。
耶和華說：『我的百姓阿、我向你作了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明。』（彌 6:3）
神為何要與自己的百姓爭辯呢？難道 神是好辯的 神嗎？親愛的弟兄姊妹，我們應當體會 神的心意，讓我們正確的認識 神與人辯論的動機與目的為何！
神對以色列百姓發出辯詞：『我向你作了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？』原來 神要提醒人，提醒我們世人應當謙卑的省察自己，人心為何會厭煩 神呢？原來 神爭辯的動機是要幫助人，目的是要人正確的認識 神及認識自己。
親愛的弟兄姊妹，我們需要清楚自己與 神的關係健全嗎？我們對 神的想法正確嗎？ 神非常在意！因為人自己與 神的關係變質的結果是厭煩 神，人對 神的想法扭曲的原因，是因為不知感恩的態度所醞釀出來的動機。
接著， 神開始敘述祂在以色列民歷史上的作為。親愛的弟兄姊妹， 神要是對你我陳述，祂在你我人生所做的一切作為，你會如何回應 神呢？

壹、數算主恩--回顧 神曾為人做過的事？
人不可忘恩負義， 神要人世世代代記住 神公義的作為的歷史事件：

甲、出埃及--應驗歷史上對亞伯蘭應許的救贖（創十五12-14）
『我曾將你從埃及地領出來、從作奴僕之家救贖你。我也差遣摩西亞倫和米利暗在你前面行。』（彌 6:4）
神揀選摩西、亞倫、米利暗一家三人，成為帶領以色列百姓出埃及的領袖，如同牧人一般，一路走在百姓的前面，。目的是要應驗對亞伯拉罕、以撒、雅各的應許，將百姓帶進流奶與蜜的迦南美地—應許之地。全地都屬耶和華，祂有權將地賜給憑應許而有的子孫—以色列民。
這是一種 神對人的救贖，使蒙拯救的人得以脫離被奴役的生活方式，進入應許之地得過服事真神的自由的生活。

乙、進迦南前--咒詛變祝福，邪淫受懲罰， 神公義的作為
『我的百姓阿、你們當追念摩押王巴勒所設的謀、和比珥的兒子巴蘭回答他的話、並你們從什亭到吉甲所遇見的事、好使你們知道耶和華公義的作為。』（彌6:5）
歷史既是 神主宰，歷史上 神的作為就成為現在生活中之人類的借鏡，藉以認識 神是怎樣的 神，人是怎樣的人，人與神之間的關係當如何維繫，人與人之間的關係當以何為基礎互動。
1.救贖的祝福與立約的信實
摩押王巴勒所設的謀是咒詛 神的選民（民22:3、7）：
摩押人因以色列民甚多、就大大懼怕、心內憂急。於是摩押王巴勒差摩押的長老和米甸的長老、手裏拿著卦金到了巴蘭那裏、請巴蘭咒詛以色列民，巴蘭反而三次為以色列民祝福。
比珥的兒子巴蘭回答他的話（民24:15）
『巴勒就是將他滿屋的金銀給我、我也不得越過耶和華的命、憑自己的心意行好、行歹、耶和華說甚麼、我就要說甚麼。』（民24:13）
『…有星要出於雅各、有杖要興於以色列、…』『…以色列必行事勇敢。』『有一位出於雅各的、必掌大權…。』比珥的兒子巴蘭說、『我奉命祝福、神也曾賜福、此事我不能翻轉。』（民 23:17-20）
2.從什亭到吉甲所遇見的事
A.選民背叛神與偶像聯合：『以色列人住在什亭．百姓與摩押女子行起淫亂．』『因為…百姓來、一同給他們的神獻祭、百姓就喫他們的祭物、跪拜他們的神。』『以色列人與巴力毘珥連合、耶和華的怒氣就向以色列人發作。』（民25:1-3）
B.選民行割禮立約歸屬神：『他們的子孫、就是耶和華所興起來接續他們的、都沒有受過割禮、因為在路上沒有給他們行割禮、約書亞這纔給他們行了。』『耶和華對約書亞說、我今日將埃及的羞辱從你們身上輥去了。…』（書5:7-9）
C.選民守逾越節吃迦南土產：『以色列人在吉甲安營‧正月十四日晚上、在耶利哥的平原守逾越節。』『逾越節的次日、他們就喫了那地的出產‧正當那日喫無酵餅、和烘的穀。』『他們喫了那地的出產、第二日嗎哪就止住了、以色列人也不再有嗎哪了‧那一年他們卻喫迦南地的出產。』（書5:10-12）

丙、救贖與成聖的恩典
親愛的弟兄姊妹，『他救了我們脫離黑暗的權勢、把我們遷到他愛子的國裏．』（西1:13）『但現今你們既從罪裏得了釋放、作了　神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。』（羅6:22）『求你用真理使他們成聖．你的道就是真理。』（約17:17）『親愛的弟兄阿、我們既有這等應許、就當潔淨自己、除去身體靈魂一切的污穢、敬畏　神、得以成聖。』（林後7:1）

貳、人為何事厭煩 神？
人會為某人或某事感到厭煩，於是不耐煩的情緒隨之而來，感到難以含忍。譬如兒女會嫌父母嘮叨，一件事為何要說了再說？兒女心想我知道，已經夠大了，不要再把我當作小孩！

甲、當獻上什麼？是祭物嗎？
『我朝見耶和華、在至高　神面前跪拜、當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼‧』（彌 6:6）
『因為樹林中的百獸是我的、千山上的牲畜也是我的。』（詩50:10）『山中的飛鳥、我都知道‧野地的走獸、也都屬我。』（詩50:11）『我若是飢餓、我不用告訴你‧因為世界、和其中所充滿的、都是我的。』（詩50:12）『我豈喫公牛的肉呢‧我豈喝山羊的血呢。』（詩50:13）『你們要以感謝為祭獻與　神‧又要向至高者還你的願‧』（詩50:14）
『萬軍之耶和華以色列的　神如此說、你們將燔祭加在平安祭上、喫肉罷。』（耶7:21）『因為我將你們列祖從埃及地領出來的那日、燔祭平安祭的事、我並沒有題說、也沒有吩咐他們‧』（耶7:22）『我只吩咐他們這一件、說、你們當聽從我的話、我就作你們的　神、你們也作我的子民‧你們行我所吩咐的一切道、就可以得福。』（耶7:23）

乙、當獻上什麼？是長子嗎？
『耶和華豈喜悅千千的公羊、或是萬萬的油河麼‧我豈可為自己的罪過、獻我的長子麼、為心中的罪惡獻我身所生的麼。』（彌 6:7）
『兒女是耶和華所賜的產業‧所懷的胎、是他所給的賞賜。』（詩127:3）『以色列中凡頭生的、無論是人是牲畜、都是我的、要分別為聖歸我。』（出13:2）『你要從你莊稼中的穀、和酒醡中滴出來的酒、拿來獻上、不可遲延。你要將頭生的兒子歸給我。』（出22:29）
丙、當獻上什麼？是獻自己嗎？
基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我豫備了身體．』『燔祭和贖罪祭是你不喜歡的．』『…　神阿、我來了為要照你的旨意行．…』』（來 10:5-7）
是的，「獻自己照天父的旨意活這一生」，這是基督耶穌為我們留下的榜樣，『所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。』（羅12:1）
親愛的弟兄姊妹，不必再猶豫了，我們來朝見 神，當獻上什麼呢？

叁、 神所要的奉獻--與你的　神同行。
『世人哪、耶和華已指示你何為善‧他向你所要的是甚麼呢‧只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的　神同行。』（彌 6:8）
與你的　神同行：表示個人先尋求與 神同心，然後生活上沒有偏行己路，與 神一同行走。『二人若不同心、豈能同行呢。』（摩3:3）因此，我們是要與 神同心，纔能與 神同行。

甲、行公義：
是個人自己的生活在 神面前照著被 神認可，符合 神的標準的要求，行事為人。
近來食安問題不斷，東窗事發時，都將自己的責任撇清。或推給政府沒有周延的規定，或推說沒甚麼大害，吃不死人，工業用當做食用還硬拗強辯到底。問題的癥結是人被利慾薰心時，見利忘義，良心喪盡，就沒有甚麼不能做的了。
『不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！』（詩一1-2）
當我們在社會上感受到有以假亂真的欺矇、兩樣的砝碼、做假見證、說毀謗人的話、流無辜之人的血、隨夥行惡等事時，我們心的卻堅定地喜愛領受 神的話，當做每日不可或缺的靈性食物，並且不論白天或晚上都隨時細細的思想 神的話，叫 神的聖靈親自引導我們每日的生活，建立屬天的生活的法則，活出光明的子女的見證，榮耀 神。
神要我們『行公義』就是要我們不要效法世界和世界上的事，基督徒要心意更新而變化，在光明中與 神同行。親愛的弟兄姊妹，行走義路是我們每天信仰生活的實踐，用心行義的纔是義人，正如主是義的一樣。『行公義』就是要學習存謙卑的心順服 神，在生活中盡心、盡性、盡意、盡力愛 神，行合乎 神的公義的事。

乙、好憐憫：
是個人在生活中面對需要幫助的人時，喜愛照 神的心腸做在需要的人身上。 神是照自己的旨意賜給人，也允許人生有各種處境的可能，為的是使我們在人際關係互動中學習愛人如己。
耶穌說好的撒瑪利亞人的比喻，就是要我們留意生活周遭那些有需要的人，『好憐憫』就是要我們不單顧自己的事，一旦看見了有需要的人，就動了慈心，肯花時間、金錢、勞力等等代價幫助需要的人。『好憐憫』就是要我們學習存謙卑的心去愛人，在生活中行愛人如己的事。
信心堅強的人要按著愛人的道理行，不可因自己吃的食物叫信心軟弱的弟兄憂愁或敗壞。不可叫自己的善被人毀謗，『因為 神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。』『在這幾樣上服事基督的，就為 神所喜悅，又為人所稱許。』（羅十四15-18）

丙、存謙卑的心：
天父已經差遣祂的獨生子耶穌降世為人，在世上的日子，已經向我們示範何為善。
耶穌自己卑微存心順服以至於死，且死在十字架上。他的一生遵行天父的旨意沒有犯罪，祂就是那義者。他看見如羊流離失所的人們就憐憫他們，祂憐憫身體被疾病所苦的人，心靈被挾制不自由的人，情感受傷委屈難過的人，思想扭曲的人，意志軟弱的人。
各人看別人比自己強，是個人內心處在謙卑謹慎的態度的光景下，正確地看待人與 神的關係及自己與人的關係。生活在 神面前行公義，及人際互動相處，好憐憫的心。
原來『存謙卑的心』是奉獻時最基本的態度，因為一個『存謙卑的心』的人，在與 神同行時，纔會放下自己的喜好，放下自己的感覺，放下自己的想法，決定照著 神的旨意『行公義』『好憐憫』，正如耶穌在客西馬尼的禱告，『…我父阿…不要照我的意思、只要照你的意思。』（太26:39）『…願你的意旨成全。』（太26:42）。如果『願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。』（太6:10）成為你隨時的禱告，你這樣禱告，也這樣生活，你就是主耶穌至親的家人（太十二50），是可以進天國的人（太七21）。
存心謙卑的人就領受 神所賜的恩典，使自己有遵行 神的旨意的意願及能力。存謙卑的心纔有可能與 神同行，與 神同行纔能隨時在生活中行公義榮耀 神，與 神同行纔能隨時在生活中好憐憫叫人得益處。

結 論
親愛的弟兄姊妹，常紀念基督為我們成就救贖恩典，及每天數算真理使我們生活成聖的恩典，使我們為『耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存。』而感恩。
堅信人只有與本質是善的 神同行，纔能真正體會何為善，也只有效法基督那唯一良善的 神的獨生子耶穌，我們所學的纔會是在地過屬天的生活。
親愛的弟兄姊妹，『這樣、愛在我們裏面得以完全、我們就可以在審判的日子、坦然無懼．因為祂如何、我們在這世上也如何。』〈約一 4:17〉知道祂要我們奉獻的就是我們自己，並且願意將自己獻上為主而活。從此，我們的人生，就會活得踏實而有盼望了。

彌迦書六：1-8；羅馬書十二：1  馮國順牧師