憑著應許作兒女 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

憑著應許作兒女 　　2015-3-1　

神是昔在今在以後永在的神，『謀事有大略、行事有大能、注目觀看世人一切的舉動、為要照各人所行的、和他作事的結果報應他。』（耶32:19）人是神親手照自己的形象造的，人本來就應當活在神的面前，做完全人。人是在犯罪之後，開始逃避神，要躲避與神面對面照面。人如何纔能從罪的困境中脫困而出呢？人從哪裡跌倒，就應當從哪裡爬起來！偏離神的旨意的人，只有從遵行神的旨意爬起來。

壹、賜人應許的神
甲、照自己意旨行事的神
人需要神的幫助，因此，神總是在他認定最合適的的時機幫助人。如此，神就在人類的歷史上，留下祂導引歷史前進的足跡。人類也可以循著這些歷史的足跡，發覺神的主權如何悄悄地掌管歷史的演進。
我們的神在天上，然而我們的　神隨自己的意旨行事。（詩115:3）要叫祂的旨意行在地上如同行在天上。
在神眼中，失去真神的世人的未來就如同「沒有」一般不存在，因為『人有了　神的兒子就有生命．沒有　神的兒子就沒有生命。』（約壹5:12）以致失去真神的人生是失去價值、失去意義、失去目標。人在隨己意行作萬事的神面前是無置喙之處。當神憑自己的意旨行事時，誰能攔住祂手？叫祂不作？誰能質問神說、祢作甚麼呢？沒有。（但4:35）
看看，當先知約拿逃避耶和華神，逃往他施時，耶和華使大風吹襲，海浪翻騰不止，船在風浪中無法靠岸，即將撐不住了，船上的人得知約拿是希伯來人，約拿敬畏耶和華那創造滄海旱地之天上的　神、以及約拿卻正在躲避自己所敬畏的耶和華，『他們便求告耶和華說、耶和華阿、我們懇求你、不要因這人的性命使我們死亡‧不要使流無辜血的罪歸與我們‧因為你耶和華是隨自己的意旨行事。』（拿1:14）當他們照先知約拿所說的將約拿投入海中，耶和華神就使風浪就平靜了。
『因為祂說有、就有‧命立、就立。』（詩33:9）祂藉先知以賽亞的口曉諭『雨雪從天而降、並不返回、卻滋潤地土、使地上發芽結實、使撒種的有種、使要喫的有糧‧』（賽55:10）『我口所出的話、也必如此、決不徒然返回、卻要成就我所喜悅的、在我發他去成就的事上必然亨通。』（賽55:11）

乙、揀選人與神同工的神
『亞伯蘭年九十九歲的時候、耶和華向他顯現、對他說、我是全能的　神、你當在我面前作完全人。』（創17:1）不是亞伯拉罕自己說要作完全人，而是耶和華向他顯現、對他說：我是全能的　神、你當在我面前作完全人。人之所以能在神面前作完全人，不是因為人可以靠自己的努力達成完全的地步，而是因為耶和華是全能的神！神可以以祂的全能使人全備完全，而被揀選的人要隨時隨地有活在神面前的敬畏及儆醒。敬畏的心使人得智慧，有屬天的眼光來看自己在地上的人生及人生的每一個處境，並且信服神，採用合神心意的方法，來處理生活中的每一件事；儆醒的靈使人的靈魂甦醒，隨時藉著禱告保持自己與天上的神的靈相通。如此，人就在真理的聖靈引導下邁向成聖的路—在神面前作完全人。
神揀選人的目的是邀請人參與祂的計畫，與祂同工。與神同工的人必須隨時保持個人與神之間愛與親密的關係，這就是神揀選人的愛，叫被揀選的人可以將所經歷從神領受的愛與人分享，建立一種在神的愛裡面的團契關係。

丙、主動與人立約的神
以色列人蒙神特別的恩惠，神揀選亞伯拉罕時，以『割禮』作為立約的記號。（創17:7）『　神又對亞伯拉罕說、你和你的後裔必世世代代遵守我的約。』（創17:9）『你們世世代代的男子…都要受割禮。』（創17:12）『正當那日、亞伯拉罕遵著　神的命、給他的兒子以實瑪利和家裏的一切男子、無論是在家裏生的、是用銀子買的、都行了割禮。』（創17:23）『亞伯拉罕受割禮的時候、年九十九歲。』（創17:24）
神是信實的神，是守約施慈愛的神，祂主動與被揀選的人立約。人若視神主動與人立約是對自己拘束限制，就會有亟欲掙脫的衝動。其實這種立約是神在人的軟弱上主動給與人的幫助，是對人的接納與扶持。凡是接受神的幫助的人，就是看重神所立的約，就謹慎自守，叫自己守約經歷神的慈愛。

貳、應許的計畫與應驗-- 神的話
猶太人的長處、割禮的益處（羅3:1）就是　神的聖言交託他們。（羅3:2）他們成為被神揀選保存並傳揚神的聖言及立約的器皿，人們的不信、不能廢掉　神的信。（羅3:3）因此，神對人類的救贖是照祂的應許被人認識。人如何認識呢？是神藉著祂的話，把對人的應許表明：

甲、萬國因亞伯拉罕得福的計畫
以實瑪利是在神與亞伯拉罕立約之前，因撒萊血氣的決定及亞伯蘭血氣的接受帶來的結果。就在立約之後，神賜給亞伯蘭新的名字亞伯拉罕，並應許作多國之父；神賜給撒萊新的名字撒拉，並應許作多國之母。
『因為律法上記著、亞伯拉罕有兩個兒子、一個是使女生的、一個是自主之婦人生的。』（加 4:22）『然而那使女所生的、是按著血氣生的．那自主之婦人所生的、是憑著應許生的。』（加4:23）

乙、從以撒生的、纔要稱為你的後裔的揀選
亞伯拉罕九十九歲，這時的『亞伯拉罕對　神說、但願以實瑪利活在你面前。』（創17:18）『　神說、不然、你妻子撒拉要給你生一個兒子、你要給他起名叫以撒、我要與他堅定所立的約、作他後裔永遠的約。』（創17:19）
神斷然拒絕了亞伯拉罕提議之從血氣而生的以實瑪利，因為亞伯拉罕所考量的僅僅是自己家的福份，他能看到的也僅僅是活在自己眼前的以實瑪利。然而神的計畫是與神的旨意相輔相成的，事關神要使萬國因亞伯拉罕得福的計畫。於是當撒拉要亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕出去時，『　神對亞伯拉罕說、你不必為這童子和你的使女憂愁、凡撒拉對你說的話、你都該聽從．因為從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』（創21:12）以實瑪利是亞伯蘭憑自己的血氣聽從妻子撒萊所生的後裔，不能成為神成就對全人類之救贖應許的器皿。所以，神要亞伯拉罕照神的指示，聽從自己的妻子，因為神知道自己的計畫，也按照自己的意思，決定揀選誰，使用誰在歷史上作為成就神的旨意，達成神的計畫，與神同工的器皿。不是你妻子的使女夏甲，而是『你妻子撒拉要給你生一個兒子』，那是屬於神的主權的計畫，超越人有限的眼光所能見短暫的目的。

丙、因信基督得救稱義（加3:24-29）—以馬內利
『律法和先知、到約翰為止．從此　神國的福音傳開了、人人努力要進去。』（路16:16）訓蒙的師傅律法是引我們到基督那裏、使我們因信稱義。所以，我們們因信基督耶穌、都是　神的兒子。
我們受浸歸入基督，並且要成為披戴基督的新人。這並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女。因為所有因信稱義之神的兒女，在基督耶穌裏都成為一。
親愛的弟兄姊妹，我們既屬乎基督、就是亞伯拉罕的後裔、是照著應許承受產業的了。（加3:24-29）
親愛的弟兄姊妹，當人的意見被神否決時，人就面對關鍵的考驗，固執地堅持己見或是存心謙卑順服神只能擇一而行。偏執己見的必自食惡果。被揀選參與神的計畫，與神同工的人，要存心謙卑順服神的，必活在神的計畫中，做神手中的器皿，體會並經歷神的旨意的成就。

叁、得應許的信心--作神的兒女
『弟兄們、我們是憑著應許作兒女、如同以撒一樣。』（加4:28）
應許既出於照自己意旨行事，並揀選人與祂同工，又主動與人立約的神。祂又用祂的話對人曉諭祂的應許，祂必親自成就一切所應許的話。
應許之下的人，必須面對憑信心活在所神應許的盼望中，接受挑戰。學習信心的功課，在人生的每一個處境上，學習以神的方式來經歷神。

甲、憑人意與憑應許不同
血氣是出自人意，與憑應許是出自聖靈完全不同。那按著血氣生的、逼迫了那按著聖靈生的。（加4:29）
『…肉身所生的兒女、不是　神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。』（羅9:8）親愛的弟兄姊妹，『你們既屬乎基督、就是亞伯拉罕的後裔、是照著應許承受產業的了。』（加 3:29）『凡向他有這指望的、就潔淨自己、像他潔淨一樣。』（約壹3:3）
『從此就顯出誰是　神的兒女、誰是魔鬼的兒女．凡不行義的、就不屬　神．不愛弟兄的也是如此。』（約壹3:10）『基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制。』（加5:1）

乙、對神有信心
作神兒女的權柄是神所賜的，賜給相信並接待耶穌的人。所以，我們得稱為　神的兒女，是天父賜給何等的慈愛（約壹3:1）
1.呼叫阿爸父：『你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕．所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。』（羅 8:15）『聖靈與我們的心同證我們是　神的兒女．』（羅 8:16）『既是兒女、便是後嗣、就是　神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。』（羅 8:17）
2.渴望見祂像祂：世人所以不認識我們是神的兒女、是因未曾認識天父。我們一定要堅定的相信，因著神的應許，『我們現在是　神的兒女、將來如何、還未顯明．但我們知道主若顯現、我們必要像他．因為必得見他的真體。』（約壹3:2）

丙、對神的話有信心
對神的話有信心的人，會天天求主『…說、主阿、常將這糧賜給我們。』（約 6:34）因為『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。』（約 6:63）。
1.受聖靈指教：現在，神沒有顯現給我們看見祂的榮耀，但是祂賜下聖經，『聖經都是　神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．』（提後3:16）『叫屬　神的人得以完全、豫備行各樣的善事。』（提後3:17）祂賜下聖靈，『…我們講說這些事、不是用人智慧所指教的言語、乃是用聖靈所指教的言語、將屬靈的話、解釋屬靈的事。』（林前2:13）
所以，凡是按著正意分解真理的道的神無愧的工人，在　神面前必得蒙喜悅。（提後2:15）這就是對神的話語的信心。該知道經上所有的豫言、沒有可隨私意解說的．（彼後1:20）
2.喜愛並反芻：先知耶利米說：『耶和華萬軍之　神阿、我得著你的言語、就當食物喫了‧你的言語、是我心中的歡喜快樂‧因我是稱為你名下的人。』（耶15:16）『惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。』（詩1:2）『他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾‧凡他所作的、盡都順利。』（詩1:3）
3.遵行神的話：每天生活中的行事為人，要以神的話是腳前的燈、是我路上的光。（詩119:105）來實踐。主耶穌以身示範，『你們若遵守我的命令、就常在我的愛裏．正如我遵守了我父的命令、常在他的愛裏。』（約15:10）『可見信心是與他的行為並行、而且信心因著行為纔得成全．』（雅 2:22）

結論
『從以撒生的纔要稱為你的後裔．』（來11:18）『所以人得為後嗣是本乎信．因此就屬乎恩．叫應許定然歸給一切後裔．不但歸給那屬乎律法的、也歸給那效法亞伯拉罕之信的。』（羅4:16）
親愛的弟兄姊妹，我們因信靠神，祂應許信的人成為神的兒女，這是神賞賜的福份，我們若是珍惜這福份，也要憑著神的應許來作神的兒女。『凡信耶穌是基督的、都是從　神而生．凡愛生他之　神的、也必愛從　神生的。』（約壹5:1）我們若愛　神，就必遵守彼此相愛的誡命。愛神的、也當愛弟兄，從此就知道我們愛　神的兒女。（約壹5:2，約壹4:21）
親愛的弟兄姊妹，如此我們相信耶穌的人就在遵行主的話中愛主，我們就真是蒙神慈愛的兒女了！

加拉太四:24-五：1 馮國順牧師