活出栽在溪水旁的豐盛 2011-2-6
我們生活的世界是 神所造的， 神看為美好，並賜給人居住使用（詩115:16）。可惜人違背了 神所吩咐的話，地就因人犯罪而受咒詛（創三；17），人因此失去了與 神親密的關係，人必須承受生活的勞苦重擔對生命的煎熬，失去了 神同在的平安。其實 神並不甘心使人受苦、使人憂愁（哀3：32-33），然而，罪的問題一日存在世界上，人的生命就受罪的影響而扭曲，生活失去了屬 神的準則為依據，人人以自我為中心，世界真是每況愈下，愈來愈險惡了。
家庭的維繫有賴父母成為保護傘，使全家人能安全穩當地生活在愛裡，享受親情的溫暖。然而，今天我們作父母的為了工作事業，或多或少都忽略了兒女，以致兒女成長最需要父母的時候，自顧不暇的父母，又如何能靠有限的力量來滿足兒女對親情的需求來維繫家庭呢？於是乎把孩子送去學校，接受學校教育成為父母解套的方式，事實上，是將兒女推向不成熟的同儕，卻將親情的功能放棄了。孩子們在學校不單單汲取學問知識，同時也與同樣未成熟的同儕彼此交互學習，於是乎「叛逆」的態度得到了「培育的溫床」，父母開始窮於應付兒女不斷地從學校同儕身上學回來的「叛逆」態度。其實，在家教育可以使父母把握更多更頻繁與孩子的互動，以自己成熟的身教來引導兒女成長，如此就可正面導引兒女發展良性的親情，避免負面的「叛逆」態度了。
如何纔是健全成熟的人格呢？我們要認清，只有造人的 神，最有資格定義人當如何才算是健全成熟的人格。這些都從 神的話語中呈現給人知道，所以，人應當信服 神的話說：『…『人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話。』』（太4:4）『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。』（約6:63）
壹、豐盛生命的異象
神賜下豐盛生命的異象，主耶穌親口說：『盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞．我來了、是要叫羊〔或作人〕得生命、並且得的更豐盛。』（約10:10）。『沒有異象、〔或作默示〕民就放肆‧惟遵守律法的、便為有福。』（箴29:18） 神的兒女應當有新生命的異象，也就是 神對新生命的默示，換句話說，人應當對人生有「 神所定的方向及目標」，纔能達成 神為人的生命所定的目的。『聖經都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．』（提後3:16）『叫屬 神的人得以完全、豫備行各樣的善事。』（提後3:17）
甲、拒絕給魔鬼機會
『我們知道我們是屬 神的、全世界都臥在那惡者手下。』（約一5:19）『盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞．』。『故此你們要順服 神．務要抵擋魔鬼、魔鬼就必離開你們逃跑了。』（雅4:7）因此，我們應當有屬天的智慧（雅三17-18），察驗何為 神的善良純全可喜悅的旨意（羅十二1-2），用屬靈的分辨能力（林前二15），絕不給魔鬼留地步。（弗四27）
所以，在每日的生活中，我們免不了會遇見挖空心思作惡的「惡人」、偏行己路的「罪人」及傲慢以言語忤逆 神的「褻慢人」。作為神的兒女，一定要堅定地『不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位』（詩1:1）叫我們的心思意念聖潔不被污染，叫我們的行為舉止對準 神的旨意不偏離，叫我們作為 神權柄的代表時的言語態度謙卑溫柔。
乙、惟喜愛 神的話
『惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。』（詩1:2）
人心一定有許多人喜愛的人事物，然而 神的兒女要以基督的心為心。所以要調整價值觀，接受 神的幫助，因為 神設立律法是為了叫人知罪，而 神的話是向我們表達 神的心思意念與引導我們走當行的道路。我們一定得敬畏這位賜下律法的 神，我們纔能得喜愛 神的律法的心及智慧，使我們的心思願意投注在 神的律法及 神的話上面，白天晚上都隨時隨事心中都思量默想著，不斷地支取從 神而來的幫助，遠離罪惡，選擇生命。
丙、神應許生命豐盛
『他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾‧凡他所作的、盡都順利。』（詩1:3）
你若是一個晝夜思想 神的律法和話語的人，你就像一棵栽在溪水旁的樹，因著與 神有一個穩固親密的關係，如同樹根吸取溪水，你可以源源不絕地從 神獲得滋潤生命的活水，又如同葉子藉陽光光和作用，你可得 神話語的光照，生命按照 神的設計有秩序地活出美好的生命，這就是 神所應許豐盛的生命的異象的成就。
貳、啟動生命的能源
生命的原動力是來自賦予生命的主，因此，當人有自覺不能的無力感時，主耶穌就以祂自己的權能鼓勵人必須來倚靠 神，因為『…在人這是不能的．在 神凡事都能。』（太19:26），聖靈與 神話語的能力是人生命的原動力，主耶穌說：『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。』（約6:63）『…主耶和華如此說、我的話沒有一句再耽延的、我所說的必定成就‧…』（結12:28）『雨雪從天而降、並不返回、卻滋潤地土、使地上發芽結實、使撒種的有種、使要喫的有糧‧』（賽55:10）『我口所出的話、也必如此、決不徒然返回、卻要成就我所喜悅的、在我發他去成就的事上〔發他去成就或作所命定〕必然亨通。』（賽55:11）耶和華阿、你的話安定在天、直到永遠。（詩119:89）而你，如何對待 神的話呢？許多時候我們輕忽 神的話的權能，以致於如同以色列人『…離棄 神這活水的泉源、為自己鑿出池子、是破裂不能存水的池子。』（耶2:13），那是多麼愚蠢的抉擇啊！
親愛的弟兄姊妹，你若領受聖靈並認真地領受 神的話語為能力，就能啟動你的生命。
甲、 神的話是腳前燈路上光
『你的話是我腳前的燈、是我路上的光。』（詩119:105）
神同在的應許與啟示異象的同時，祂也賜給人成就異象的原動力—神的話。通往異象的路上必然有 神照明的燈與光，使領受異象的人知道當如何走向異象。我們必須清楚地曉得人的道路不由自己‧行路的人、也不能定自己的腳步。（耶10:23）所以，你當心中有 神的話，放棄走自己的路的籌算， 神就必指引你的腳步。（箴16:9）
乙、 神的話是公義的典章
『你公義的典章、我曾起誓遵守‧我必按誓而行。
我甚是受苦‧耶和華阿、求你照你的話將我救活。
耶和華阿、求你悅納我口中的讚美為供物、又將你的典章教訓我。』（詩119:106-108）
神的判語正直，神的判斷正確。立志遵行的人就必行在正直的道路上，絕不反悔。 神的審判臨到地上，就幫助人學習公平（賽26:9）。為了使人蒙福，受苦是與人有益的，這樣信服的人必然在苦難中得 神照祂的話語救活相信之人的靈魂。因為『人若是公義、且行正直與合理的事‧』（結18:5）『遵行我的律例、謹守我的典章、按誠實行事、這人是公義的、必定存活‧這是主耶和華說的。』（結18:9）
丙、神的話是危難中的勇氣
『我的性命常在危險之中、我卻不忘記你的律法。惡人為我設下網羅‧我卻沒有偏離你的訓詞。』（詩 119:109-110）
當性命危急或處境險惡時，正是顯明我們對 神的信心的時機。人的生命短暫， 神的律法一筆一劃都不不會廢去，所以，要將 神的話藏在心裏（詩119:11）、在性命危急或處境險惡時， 神的律法與訓詞可以堅固我們對 神的信心，以及面對處境的勇氣，可以避免得罪 神。
丁、神的話是你傳承之產業
『我以你的法度為永遠的產業‧因這是我心中所喜愛的。我的心專向你的律例、永遠遵行、一直到底。』（詩119:111-112）
我們熟悉的是這地上物質的產業，也許是土地、房屋、事業等等，我們也習慣將這些產業留給子孫。然而，我們作為 神的兒女應當會經歷 神的見證，神的見證絕對真實，是可以傳給世世代代的倚靠，當我們透過 神的話經歷 神之後，這 神的話成為我們的靈及生命，我們就有了屬靈的信念，不僅我們喜愛遵行到底，我們也會向子孫傳頌，使子孫也經歷 神的話而承傳給他們的子孫承受，作為屬靈的產業。
參、達成異象的行動
『只是你們要行道、不要單單聽道、自己欺哄自己．』（雅 1:22）『惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。』（雅 1:25）人當依聖靈的引導，操練將 神的話語行出來， 神所應許的豐盛就必在生命中呈現出來。一生在生活中操練神的話，使自己邁向 神賜下的異象，活出豐盛的生命，如同一棵栽在溪水旁的樹，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的盡都順利。『行為完全、遵行耶和華律法的、這人便為有福。』（詩 119:1）
甲、受教的耳朵為要聽從 神的話
『以色列阿、你要聽．耶和華我們 神是獨一的主。』（申 6:4）
受教者的耳使受教者能聽。「聽」是非常重要的操練。我們既是主的羊，在每日生活中就必須認識好牧人的聲音，並且隨時傾聽他在對我們說話的聲音，跟隨牧人而行走。聖靈一直對教會強調，「有耳可聽的，應當聽」，唯有自有永有的 神，是人一生獨一的主。在每日生活中以獨一的主為 神的人，就能專注於 神的聲音，腳步就願意跟隨而走在主的道路上。
乙、以生命全心遵照神的話生活
『你要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的 神。』（申6:5）
耶穌說這是誡命中最大的！聽了 神的話的人，必須有立即的行動，那就是卯足了勁兒將 神的吩咐遵行。「盡心、盡性、盡力、愛」 神的人， 神的話就如同他的生命一般寶貴，因此，「以生命全心遵照 神的話生活」，就是愛 神的人必然呈現的生活。耶穌說：『有了我的命令又遵守的、這人就是愛我的．愛我的必蒙我父愛他、我也要愛他、並且要向他顯現。』（約14:21）
丙、將 神的話記憶在心上隨時默想
『我今日所吩咐你的話、都要記在心上．』（申 6:6）
在我們的生活中，聖靈會隨時叫我們想起主的話，引導我們進入真理。所以，平時我們要將 神的話放置在心中，在心裡隨時記誦，熟悉到滾瓜爛熟的地步。我們可以照 神所賜給我們的信心，為自己設立目標，一年背誦一節經句，一個月背誦一節經句，一個禮拜背誦一節經句，甚至一天背誦一節經句。無論多少，就是天天時時養成心中默想著這一節經句的習慣，叫 神的話如影隨形般地在每一件事情上指引我們、安慰我們、激勵我們、教訓我們，就如同主耶穌隨時在我們身旁作我們隨時的幫助一般。
丁、隨時隨地與家人談論 神的話
『也要殷勤教訓你的兒女、無論你坐在家裏、行在路上、躺下、起來、都要談論。』（申6:7）
神吩咐我們，在我們所有的生活範疇裡，都接受神的話的指引，以 神的話為我們談論的內容。『你們作父親的、不要惹兒女的氣、只要照著主的教訓和警戒、養育他們。』（弗6:4）我們的孩子去學校學的是這世界的學問，模彷世人的榜樣，他應當如何作學習的抉擇呢？我們要在家中常與家人一起談論 神的話，藉著家庭祭壇分享 神的話語的大能，因為 神的話帶來 神的意念和道路，這是超越世俗的智慧，使我們的生命被 神塑造，如同建聖殿的殿角石。只要我們願意在家中照著 神的話殷勤去作，有一天，當『我們的兒子、從幼年好像樹栽子長大、我們的女兒、如同殿角石、是按建宮的樣式鑿成的。』（詩144:12）我們就是有屬天福分的家庭了！
戊、隨事隨處接受神的話安排提醒
『也要繫在手上為記號、戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上、並你的城門上。』（申6:8-9）
我們各人每天手所做的每一件事，心所思想的每一個意念，或離開家外出作任何的事、或離開城市出遠門，出入都當思想 神的話，照著 神的話語規範我們的思想意念、言行舉止，活出 神的兒女、天國子民的身分，見證 神、榮耀 神。
結 論
親愛的弟兄姊妹，我們首先要願意接受被 神栽在溪水旁，我們要與 神建立固定親密的關係，然後，平時我們當把將 神的話熟記在心，臨時臨事我們纔能藉著平時用心刻意放在心裡 神的話，傾聽 神的聲音，順服 神的話照著去行。大衛王作詩說：『〔大衛的詩、交與伶長。〕耶和華阿、你已經鑒察我、認識我‧』（詩139:1）『我坐下、我起來、你都曉得‧你從遠處知道我的意念。』（詩139:2）『我行路、我躺臥、你都細察、你也深知我一切所行的。』（詩 139:3）『耶和華阿、我舌頭上的話、你沒有一句不知道的‧』（詩39:4）『這樣的知識奇妙、是我不能測的‧至高、是我不能及的。』（詩139:6） 神確實隨時在我們身旁，我們若在生活中隨時運用祂的話支取祂的應許，生活必能經歷祂的同在，生命就能活出栽在溪水旁的豐盛，以興盛的靈魂及多結果子的人生榮耀 神。親愛的弟兄姊妹，今年讓我們一起用心將 神的話藏在心裡、行在生活中，你我一定會經歷 神改變我們的人生，活出栽在溪水旁的豐盛來！
經文：詩一：1-3；119:105-112；申六：3-9 馮國順牧師
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