成為君尊的祭司 @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

成為君尊的祭司 2012-5-27

高雄浸信會的眾弟兄姊妹們平安！很高興再一次來到你們中間，我有個感動，我們應該坐滿了人，可是還有很多的空位。剛剛馮牧師說了，感謝主，讓我有機會在仁愛堂服事六年半的時間，馮牧師進神學院頭一年，就能在仁愛堂與我同工，今天我又到了第二個仁愛堂，因為你們這個禮拜堂的建築就像仁愛堂的一樣，所以感到非常的親切，但願主更加的賜福給你們，讓你們能真正把他當成你屬靈的家，家是不能離開的，你到哪裡你的心永遠在你的家裡。

我是溫州人，我一到教會就想到我的家，我的老父親和老母親在信主之前，曾經罵我、逼迫我，甚至把我趕出了廖家的門，我不認你是我廖家的兒子，因為你信了耶穌，我從溫州逃難到台灣，一直持續地禱告和通信，不過三年，我的老父親和老母親接受了耶穌，那時共產黨管得很嚴，不許在家中有聚會，但是我的老父親是個醫生，所以特許在家中有家庭禮拜，這消息傳到我這裡，我非常感謝主，也求主垂聽我的禱告，特別為你們高雄浸信會來禱告，願你們真是充滿了愛主的弟兄姊妹，在這高雄地區為主作美好的見證，你們來就是見證，你們的腳一踏進來，人家看見你們會想：「喔！這是敬拜神的場所！」。

今天的信息，我們先看『約翰寫信給亞細亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的　神，和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的、從死裡首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷作：洗去）罪惡，又使我們成為國民，作他父　神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！』(啟1：4-6)，和『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』(彼前2：9)，我用毛筆寫了這節經文要送給你們，這節經文是聖靈感動我來與你們分享！

我們的主題是在啟示錄裡頭，這三天的佈道會分別有說到，第一天分享的是將神的道顯明出來『約翰便將　神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。』(1：2)；第二天分享到為　神的道『我─約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為　神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。』(啟1：9)；第三天分享到憑神的道來審判這個世界『…揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為　神的道、並為作見證被殺之人的靈魂…』(啟6：9)，那些為主作見證被殺之人的靈魂求主快來審判這世界，但主安慰他們，要他們忍耐，到了地上蒙恩得救的人數滿足了，我會照你們所求的來審判這個大地，所以是憑神的道來審判這個世界，這個世界很可怕，越來越邪惡，越來越不討主的喜歡，越來越興起許多不信的人，看到真讓我們失望，但是我們忍耐，相信有一天你我都能看見神如何來審判這個世界。神的話永遠不改變，剛剛一開始唸的『念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。』(啟1：3)，然後再讀讀到22章，『天使又對我說：這些話是真實可信的。主就是眾先知被感之靈的　神，差遣他的使者，將那必要快成的事指示他僕人。看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！』(啟22：6-7)，這兩節經文在啟示錄一頭一尾，神的話永不改變！

今天我們在神面前，我們感謝主有機會來了解『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬　神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』(彼前2：9)裡頭所提到的四種身份：
一、我們是被揀選的族類
『因為你歸耶和華─你　神為聖潔的民；耶和華─你　神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。』(申7：6)，所以我們都是被揀選的族類，你們當中有沒有人認識計志文老牧師呢？他是我讀神學院的院長，他很會講道，講得非常好，有一次他說到，有一天我們都到天堂，很多人會覺得莫名其妙，怎麼他也來了、你也來了，天使卻跟他們說，你們通通都向後看，大家看到【揀選】兩個字，還是用中文寫的，換句話說你們這些人都是神親自揀選的，所以親愛的弟兄姊妹們，傳道人不能自誇、教會興旺也不能自誇，將來這些教會都要過去，將來你我凡信靠主耶穌的人都要進到神榮耀的國度，到那時我要回頭看看計志文牧師說的【揀選】兩個字還在不在，但是聖經存在，你我都是被揀選的族類，所以不要輕看自己，再來讀經文『耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。』(申10：15)，『因為你歸耶和華─你　神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中揀選你特作自己的子民。』(申14：2)。

二、我們是有君尊的祭司
第二種身份是有君尊的祭司，我這樣依序解釋，聖靈會感動你們的心，把今天的信息存記在我們的心中，『你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。』(出19：6)，『你們倒要稱為耶和華的祭司；人必稱你們為我們　神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。』(賽61：6)，『又使我們成為國民，作他父　神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！』(啟1：6)，這個在舊約中提到的祭司，神一開始選了摩西、亞倫，後來選了大衛，但是按照次序來說，祭司是頭一位受膏，神膏亞倫和他的後裔以後都作祭司；第二個受膏的是先知，就是摩西是第一先知；第三個受膏的是君王大衛，所以你們能了解，聖經說到受膏只有三種身份，第一是祭司、第二是先知和第三是君王，感謝主，我們是何等的身份，我們是受膏的，主耶穌基督肉身降世，真因為祂是神所膏的。
我們所信的神是三位一體的神，聖父、聖子和聖靈，其體不能分、其位不能亂，只有一體，但聖父、聖子和聖靈分別的位格不能混在一起，求神憐憫我，神造我們人也有三個位格，用人有靈、魂和體來比喻，魂是指人的地位，有感情、愛情和理智，體是可以看見的動作，靈是單單與神交往的，所以我們來敬拜神，就用我們這三個位格的一個人來敬拜我們的神，說一句不太合適的話，有的人體是來了，但魂沒有來，因為有好多的思慮在他的裡頭，靈也麻煩了；但當你魂小下去，靈就上來了，所以你就會用心靈來敬拜我們的主；所以才會有的人是去作阿們禮拜，別人問他今天信息是什麼，他什麼都不知道，所以我們要用靈、魂、體來敬拜聖父、聖子、聖靈三位一體的神，『你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？』(路11：13)，神把聖靈賜給求祂的人，我們有聖靈來引導和感動我們，能給我們力量、安慰、看見人的可愛和需要，想到他們不信主，靈魂在死亡的中間，將來很可能不接受主，而永遠沉淪。

三、我們是聖潔的國度
我們的第三種身份是聖潔的國度，『因為你歸耶和華─你　神為聖潔的民；耶和華─你　神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。』(申7：6)，『我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。』(約17：19)，我們成為聖潔的國度，教會與世界有什麼區別呢？簡單來說，世俗屬世，教會屬聖的和靈的，所以我們都是被神揀選出來，成為聖潔的國度；不要小看教會的每一個小孩子，『那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」』(太19：13-14)，當小孩子有什麼好？孩子們很單純、很可愛，沒有什麼閒雜的思慮，在他們心目中只記得媽媽，小孩子眼睛睜開第一個想到媽媽，回到屬靈裡，就如我們都想到神。

四、我們是屬　神的子民
我們的第四種身份是屬　神的子民，『如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。』(出19：5)，『耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命，又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華─你　神為聖潔的民。』(申26：18-19)，只要我們信靠主耶穌基督，我們單純地就是屬神的子民，只要你信靠主耶穌基督，就有這四種的身份，是我們成為基督徒的資格。你是基督徒嗎？那你是不是被揀選的族類，你是基督徒嗎？那你是不是有君尊的祭司，你是基督徒嗎？那你是不是聖潔的國度，你是基督徒嗎？那你是不是屬　神的子民。

結論
所以到結論的時候，我就想到神要叫我們做什麼，『…要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』(彼前2：9)，所以當我們有了這四種的身份後，要去宣揚誰？去宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德，我們盡力去作、去宣揚，如果不宣揚，就錯失機會了，『所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』(太28：19-20)，這句話有七個內容，(1) 超然性，所以，你們要去，使萬民作我的門徒；(2)權威性，叫他們信我們的主；(3)普世性，求主憐憫我，我只去過11個國家，目前禱告中，還有5個國家要我去；(4)教會性，教會要有這句話，來堅固我們，能同心合一；(5)教義性，奉父、子、聖靈的名，有三位一體的教義；(6)應許性，我就常與你們同在，直到世界的末了；(7)永恆性，直到世界的末了。
我們再來看其它的經文，『他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在　神的右邊。門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！』(可16：15-20)，『耶穌對他們說：這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，又對他們說：照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去，常在殿裡稱頌　神。』(路24：44-53)。
最後來讀，『我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。倘若我耽延日久，你也可以知道在　神的家中當怎樣行。這家就是永生　神的教會，真理的柱石和根基。大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是　神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。』(提前3：14-16)，我蒙恩典是在台北南海路的聚會處，我參加他們當中的查經，這節經文裡「大哉，敬虔的奧祕！」的意思，就等同是大哉，我們信仰的奧祕！就是，無人不以為然，這信仰是很確實的，就是神藉著耶穌基督在肉身顯現，當耶穌受浸時被聖靈稱義，你們要聽祂的，從死裡復活時，被天使看見，被宣傳於外邦，被世人信服，許多人信主了，末了的應許，被接在榮耀裡。所以我們所信的主，現在在榮耀中，祂還要再來，要把祂所愛的我們這些弟兄姊妹，一樣被接到榮耀裡。