你被塑造是為服事 神 20080427
壹、 神創造的榮耀及人的墮落
創世記記載，當神創造世界時，不論植物、地上爬、海裡游及空中飛的動物都各從其類（創一11、21、25）但當 神造人時，『神說：我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。』（創1:26-28）因為 神隨自己的意思，給他一個形體（林前 15:38），凡肉體各有不同．人是一樣、獸又是一樣、鳥又是一樣、魚又是一樣。（林前 15:39）有天上的形體、也有地上的形體．但天上形體的榮光是一樣、地上形體的榮光又是一樣。（林前 15:40）所以當人活在地上就是要將 神所賦予的形象的榮光活出來，並且執行 神賦予人治理及管理的任務。
詩篇第九篇記載：『人算甚麼、你竟顧念他、世人算甚麼、你竟眷顧他．你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理． 叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著 神的恩、為人人嘗了死味。（來2：8-9）』『原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裏去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。』（來2:10）
「不服」是這墮落之後的世界的特徵，那是撒但的驕傲。當人聽從撒但之謊言而違背了 神的禁令之後，『這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。』（羅 5:12）連地都因人而受咒詛，以致人必須「終身勞苦、汗流滿面」才得糊口，而地「長出荊棘和蒺藜」來，增加人耕種的勞苦。所以，『如今我們還不見萬物都服他。』因此， 神賜下了的恩典，差獨生子耶穌來到世間成為人的樣式，為人人嚐了死味，開出一條又新又活的路，『要領許多的兒子進榮耀裏去』。
貳、 神如何為任命你的事工而塑造你
神既在創世之前在基督裡有此計畫，那麼你我在母腹中被祂創造時（詩 139:13），祂已先決定你我在世上的角色，你『我未成形的體質、你的眼早已看見了‧你所定的日子、我尚未度一日、你都寫在你的冊上了。』（詩139:16）祂賦予你我特色，預備好要你我去行他要你我行的善。
就這樣，『我們原是他的工作、在基督耶穌裏造成的、為要叫我們行善、就是 神所豫備叫我們行的。』（弗2:10）我們在基督裡被 神塑造成為基督身體上的肢體，以各盡其職。所以，發生在你我生命中的每一件事，都有模塑你我可以「事奉 神和造就人」的目的。祂賜給你我才能、興趣、天分、恩賜、個性及人生經驗，並定意從你我身上得榮耀。因此，我們一定要接受「 神為任命你的事工而塑造你」。那麼， 神如何為任命你的事工而塑造你呢？
神為任命你去完成的任務，在教會中預備好有使徒、先知、傳福音、牧師和教師等五重職事，為的是裝備成全你，盡你領受的的職分去事奉 神。
屬靈恩賜（Spiritual Gifts）是 神照自己的意旨分給基督身體上的各個肢體的，目的是為了造就教會使教會發揮事奉 神及叫人得益處的功能。
心（Heart）是個人生命動力的源頭，是個人喜愛做和最關心的意願、希望、興趣、抱負、夢想及所愛的，基督徒是新造的人，學習以基督的心為心，更新心意來事奉 神。
能力（Abilities）是天賦的或習得的，善為某事物所呈現的體能或智能力量，如運動、數理、藝術、語言等的才能。
個性（Personality）是指個人之內在及外在之性格，此等性格常決定他人所得之印象。如內向文靜型，外向活潑型，理性思考型，感性衝動型…等等
經歷（Experience）是個人從一生生活範疇中發生的事所得到的體驗感受，不論事情大或小，重要或不重要，愉快或難受，順或逆。
參、發掘你的屬靈恩賜【採用培基如何明白恩賜】
屬靈恩賜是 神的聖靈，特別賜給相信耶穌之人的禮物，目的是叫信的人事奉祂。（羅十二4-18）『那沒有 神的靈的人，不能夠領受 神的靈所給的恩賜。』（林前二14現）『我們各人蒙恩、都是照基督所量給各人的恩賜。』（弗4:7）所以屬靈恩賜是 神賜給你的恩典， 神以祂的主權決定要賜給你甚麼恩賜，你就擁有甚麼恩賜，所以你無法選擇。『這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。』（林前12:11）沒有一個信主的人可以擁有所有的恩賜，也沒有一位信主的人連一個恩賜都沒有。『我們這許多人、在基督裏成為一身、互相聯絡作肢體…。按我們所得的恩賜、各有不同．』（羅 12:5-6）
所以， 神賜下的恩賜有主導性、事奉性及彰顯性三種型態，每一位信徒都有一種主導性恩賜，並且可能有多種事奉性及彰顯性恩賜。聖靈賜下主導性的恩賜給人，使我們有遵行 神的旨意的意願和能力，所以『各人要照所得的恩賜彼此服事、作 神百般恩賜的好管家．』（彼前 4:10）
主導性的恩賜有：先知、服事、教導、勸化、施捨、治理及憐憫（羅十二6-8）有先知恩賜的人宣揚真理、揭露罪惡；有服事恩賜的人滿足別人的需要、使別人無後顧之憂；有教導恩賜的人闡明真理、證實資訊的正確性；有勸化恩賜的人激發信心鼓勵成長；有施捨恩賜的人託管資產謀求最大的果效；有治理恩賜的人事前計畫完成任務；有憐憫恩賜的人除去痛苦分擔重擔。每個信主的人都當存心謙卑，接受 神似下的恩典，好叫我們憑信心接受 神放在我們心中，為要成全祂的旨意的意願和能力。
事奉性的恩賜有：使徒、先知講道、教師、行異能、醫治人的、幫助人的、治理事的、說方言。（林前十二28）做使徒的人奉差遣、作宣教士；作先知講道的人宣告、督責基督徒；作教師的人教導證實信息；行異能的人有超自然的作為、積極的信心；醫治人的使人恢復身心靈健康；幫助人的協助領導者幫助有需要的人；治理事的人監督、引導教會；說方言的人說各種語言必須受試驗。確認一個人的事奉性恩賜是教會的責任，教會藉著提供各種事奉機會，而弟兄姊妹要樂意願意花時間精力操練事奉，藉以驗證教會的肢體是否有某種事奉性的恩賜。
彰顯性的恩賜有：智慧的言語，從 神的觀點看人生；知識的言語，明瞭基督及祂的話；信心，預見 神要成就的事；醫病，除去靈魂體的疾病；行異能，自然或超自然的事發生得分秒不差，使 神得榮耀；作先知，照明人隱藏的動機；辨別諸靈，分辨哪些出於 神，哪些出於世界、肉體、和撒但；各種方言，用語言或音樂榮耀 神；翻方言，將方言翻出來使人能明白。恩賜的目的是要叫基督的教會彰顯 神的榮耀，叫每位肢體都更能自我接納，並且達成人生的目的。
每一位基督的門徒都當善用時間去發掘自己的屬靈恩賜，纔能善盡自己的恩賜使教會得造就。禮物若沒有拆封就無法確知是甚麼禮物，禮物也因此被閒置不能發揮功效，以致失去價值。
恩賜既是 神賜的禮物，不拆封就不知恩賜為何，也就失去恩賜的功能。
『正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。』（羅 12:4）
如何發覺自己的主導性恩賜呢？
1.首要就是你必須完全接受基督的救恩，成為新造的人。
2.然後在生活中學習活在基督裡，勝過罪。
3.因為基督專注於所有人永恆的需要，所以你要開始學習以 神的眼光專注於別人的需要。
4.在付出關注別人的需要中求聖靈光照，辨明自己幫助人的真正動機。
5.然後找出基督徒哪些行為惹你生氣，因為那正是別人的需要，也是 神給你機會去確認自己的恩賜，當你去運用恩賜幫助別人時，就使別人看到自己的那些需要。
6.然後你要明瞭屬靈恩賜的三大類別：主導性恩賜、事奉性恩賜及彰顯性事奉。顯明聖靈賜給你的主導性恩賜，接受教會中的職事藉以發揮你在教會中事奉性的恩賜，好叫 神的聖靈通過你彰顯恩賜的功用，使產生的事奉叫 神得榮耀，叫別人得益處的效果。
7.要隨時靠聖靈分辨每項恩賜的特徵及誤用的情況，免得我們陷入憑自己血氣肉體而誤用天賦的才能，並藉此發現自己的主導性屬靈恩賜。
我們的一生要專一於 神所賜主導性恩賜的運用，在教會中以真愛行善，待人謙和熱誠，殷勤火熱服事主。（羅12:6-11）『在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切』（羅 12:12）
務必長大成熟做一個屬靈的人（林前 2:14）纔能領會 神聖靈的事並且能看透，以屬靈的眼光領悟人生。
假設在家中晚餐時，不小心把點心蛋糕掉在地上，面對這種情境，主導性恩賜的表現：
先知：瞧！你不小心時就會這樣。（動機：糾正問題）
憐憫人者：別難過，任何人都可能遇到的。（動機：窘迫感減輕）
服事者：喔，沒關係！讓我幫你一塊兒清理吧。（動機：滿足一個需要）
教導者：它掉下來，因為某邊太重，是重心不穩的緣故。（動機：發掘它發生的原因）
勸化者：下回，點心就和晚餐一起上吧！（動機：避免未來重蹈覆轍）
施捨者：沒關係，我再去買一份甜點。（動機：對於需要給予實質的幫助）
治理者：小明，起拿拖把來；阿丁，請幫忙撿起來；咚咚，你來幫我再作個點心。（動機：達成這群人當前的目標）
你被塑造是為服事 神 經文：詩139:13-16，羅十二：4-18，弗4:8-15，6：6，林前7:7，2:14，12：5、7、11、29-30 馮國順
壹、 神創造的榮耀及人的墮落
創世記記載，當神創造世界時，不論植物、地上爬、海裡游及空中飛的動物都各從其類（創一11、21、25）但當 神造人時，『神說：我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。』（創1:26-28）因為 神隨自己的意思，給他一個形體（林前 15:38），凡肉體各有不同．人是一樣、獸又是一樣、鳥又是一樣、魚又是一樣。（林前 15:39）有天上的形體、也有地上的形體．但天上形體的榮光是一樣、地上形體的榮光又是一樣。（林前 15:40）所以當人活在地上就是要將 神所賦予的形象的榮光活出來，並且執行 神賦予人治理及管理的任務。
詩篇第九篇記載：『人算甚麼、你竟顧念他、世人算甚麼、你竟眷顧他．你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理． 叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著 神的恩、為人人嘗了死味。（來2：8-9）』『原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裏去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。』（來2:10）
「不服」是這墮落之後的世界的特徵，那是撒但的驕傲。當人聽從撒但之謊言而違背了 神的禁令之後，『這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。』（羅 5:12）連地都因人而受咒詛，以致人必須「終身勞苦、汗流滿面」才得糊口，而地「長出荊棘和蒺藜」來，增加人耕種的勞苦。所以，『如今我們還不見萬物都服他。』因此， 神賜下了的恩典，差獨生子耶穌來到世間成為人的樣式，為人人嚐了死味，開出一條又新又活的路，『要領許多的兒子進榮耀裏去』。
貳、 神如何為任命你的事工而塑造你
神既在創世之前在基督裡有此計畫，那麼你我在母腹中被祂創造時（詩 139:13），祂已先決定你我在世上的角色，你『我未成形的體質、你的眼早已看見了‧你所定的日子、我尚未度一日、你都寫在你的冊上了。』（詩139:16）祂賦予你我特色，預備好要你我去行他要你我行的善。
就這樣，『我們原是他的工作、在基督耶穌裏造成的、為要叫我們行善、就是 神所豫備叫我們行的。』（弗2:10）我們在基督裡被 神塑造成為基督身體上的肢體，以各盡其職。所以，發生在你我生命中的每一件事，都有模塑你我可以「事奉 神和造就人」的目的。祂賜給你我才能、興趣、天分、恩賜、個性及人生經驗，並定意從你我身上得榮耀。因此，我們一定要接受「 神為任命你的事工而塑造你」。那麼， 神如何為任命你的事工而塑造你呢？
神為任命你去完成的任務，在教會中預備好有使徒、先知、傳福音、牧師和教師等五重職事，為的是裝備成全你，盡你領受的的職分去事奉 神。
屬靈恩賜（Spiritual Gifts）是 神照自己的意旨分給基督身體上的各個肢體的，目的是為了造就教會使教會發揮事奉 神及叫人得益處的功能。
心（Heart）是個人生命動力的源頭，是個人喜愛做和最關心的意願、希望、興趣、抱負、夢想及所愛的，基督徒是新造的人，學習以基督的心為心，更新心意來事奉 神。
能力（Abilities）是天賦的或習得的，善為某事物所呈現的體能或智能力量，如運動、數理、藝術、語言等的才能。
個性（Personality）是指個人之內在及外在之性格，此等性格常決定他人所得之印象。如內向文靜型，外向活潑型，理性思考型，感性衝動型…等等
經歷（Experience）是個人從一生生活範疇中發生的事所得到的體驗感受，不論事情大或小，重要或不重要，愉快或難受，順或逆。
參、發掘你的屬靈恩賜【採用培基如何明白恩賜】
屬靈恩賜是 神的聖靈，特別賜給相信耶穌之人的禮物，目的是叫信的人事奉祂。（羅十二4-18）『那沒有 神的靈的人，不能夠領受 神的靈所給的恩賜。』（林前二14現）『我們各人蒙恩、都是照基督所量給各人的恩賜。』（弗4:7）所以屬靈恩賜是 神賜給你的恩典， 神以祂的主權決定要賜給你甚麼恩賜，你就擁有甚麼恩賜，所以你無法選擇。『這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。』（林前12:11）沒有一個信主的人可以擁有所有的恩賜，也沒有一位信主的人連一個恩賜都沒有。『我們這許多人、在基督裏成為一身、互相聯絡作肢體…。按我們所得的恩賜、各有不同．』（羅 12:5-6）
所以， 神賜下的恩賜有主導性、事奉性及彰顯性三種型態，每一位信徒都有一種主導性恩賜，並且可能有多種事奉性及彰顯性恩賜。聖靈賜下主導性的恩賜給人，使我們有遵行 神的旨意的意願和能力，所以『各人要照所得的恩賜彼此服事、作 神百般恩賜的好管家．』（彼前 4:10）
主導性的恩賜有：先知、服事、教導、勸化、施捨、治理及憐憫（羅十二6-8）有先知恩賜的人宣揚真理、揭露罪惡；有服事恩賜的人滿足別人的需要、使別人無後顧之憂；有教導恩賜的人闡明真理、證實資訊的正確性；有勸化恩賜的人激發信心鼓勵成長；有施捨恩賜的人託管資產謀求最大的果效；有治理恩賜的人事前計畫完成任務；有憐憫恩賜的人除去痛苦分擔重擔。每個信主的人都當存心謙卑，接受 神似下的恩典，好叫我們憑信心接受 神放在我們心中，為要成全祂的旨意的意願和能力。
事奉性的恩賜有：使徒、先知講道、教師、行異能、醫治人的、幫助人的、治理事的、說方言。（林前十二28）做使徒的人奉差遣、作宣教士；作先知講道的人宣告、督責基督徒；作教師的人教導證實信息；行異能的人有超自然的作為、積極的信心；醫治人的使人恢復身心靈健康；幫助人的協助領導者幫助有需要的人；治理事的人監督、引導教會；說方言的人說各種語言必須受試驗。確認一個人的事奉性恩賜是教會的責任，教會藉著提供各種事奉機會，而弟兄姊妹要樂意願意花時間精力操練事奉，藉以驗證教會的肢體是否有某種事奉性的恩賜。
彰顯性的恩賜有：智慧的言語，從 神的觀點看人生；知識的言語，明瞭基督及祂的話；信心，預見 神要成就的事；醫病，除去靈魂體的疾病；行異能，自然或超自然的事發生得分秒不差，使 神得榮耀；作先知，照明人隱藏的動機；辨別諸靈，分辨哪些出於 神，哪些出於世界、肉體、和撒但；各種方言，用語言或音樂榮耀 神；翻方言，將方言翻出來使人能明白。恩賜的目的是要叫基督的教會彰顯 神的榮耀，叫每位肢體都更能自我接納，並且達成人生的目的。
每一位基督的門徒都當善用時間去發掘自己的屬靈恩賜，纔能善盡自己的恩賜使教會得造就。禮物若沒有拆封就無法確知是甚麼禮物，禮物也因此被閒置不能發揮功效，以致失去價值。
恩賜既是 神賜的禮物，不拆封就不知恩賜為何，也就失去恩賜的功能。
『正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。』（羅 12:4）
如何發覺自己的主導性恩賜呢？
1.首要就是你必須完全接受基督的救恩，成為新造的人。
2.然後在生活中學習活在基督裡，勝過罪。
3.因為基督專注於所有人永恆的需要，所以你要開始學習以 神的眼光專注於別人的需要。
4.在付出關注別人的需要中求聖靈光照，辨明自己幫助人的真正動機。
5.然後找出基督徒哪些行為惹你生氣，因為那正是別人的需要，也是 神給你機會去確認自己的恩賜，當你去運用恩賜幫助別人時，就使別人看到自己的那些需要。
6.然後你要明瞭屬靈恩賜的三大類別：主導性恩賜、事奉性恩賜及彰顯性事奉。顯明聖靈賜給你的主導性恩賜，接受教會中的職事藉以發揮你在教會中事奉性的恩賜，好叫 神的聖靈通過你彰顯恩賜的功用，使產生的事奉叫 神得榮耀，叫別人得益處的效果。
7.要隨時靠聖靈分辨每項恩賜的特徵及誤用的情況，免得我們陷入憑自己血氣肉體而誤用天賦的才能，並藉此發現自己的主導性屬靈恩賜。
我們的一生要專一於 神所賜主導性恩賜的運用，在教會中以真愛行善，待人謙和熱誠，殷勤火熱服事主。（羅12:6-11）『在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切』（羅 12:12）
務必長大成熟做一個屬靈的人（林前 2:14）纔能領會 神聖靈的事並且能看透，以屬靈的眼光領悟人生。
假設在家中晚餐時，不小心把點心蛋糕掉在地上，面對這種情境，主導性恩賜的表現：
先知：瞧！你不小心時就會這樣。（動機：糾正問題）
憐憫人者：別難過，任何人都可能遇到的。（動機：窘迫感減輕）
服事者：喔，沒關係！讓我幫你一塊兒清理吧。（動機：滿足一個需要）
教導者：它掉下來，因為某邊太重，是重心不穩的緣故。（動機：發掘它發生的原因）
勸化者：下回，點心就和晚餐一起上吧！（動機：避免未來重蹈覆轍）
施捨者：沒關係，我再去買一份甜點。（動機：對於需要給予實質的幫助）
治理者：小明，起拿拖把來；阿丁，請幫忙撿起來；咚咚，你來幫我再作個點心。（動機：達成這群人當前的目標）
你被塑造是為服事 神 經文：詩139:13-16，羅十二：4-18，弗4:8-15，6：6，林前7:7，2:14，12：5、7、11、29-30 馮國順
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