我算甚麼？竟能如此！ @ --- 高雄市基督教浸信會KSBC ---

我算甚麼？竟能如此！ 2009-2-8

    今日的世界是講究功利主義的社會，人們總是以成就論英雄，於是許多人的自我形象，不知不覺被生存環境中爭競比較之世俗價值觀的氛圍所塑成。當然人應當有成就，所以，胡適說：「要怎麼收，先那麼栽」，聖經也提到『…耕種的當存著指望去耕種．打場的也當存得糧的指望去打場。』（林前 9:10）可每個人天生獨特不同，每個範疇中第一名也只有一個，若論成就，其他非第一名的人都會有挫折感，所以，我算甚麼？不是在與人比較爭競中呈現出來的結果，而是從神賦予每個人的，在每個人自己的一生中，是否將神所賦予最大的潛能呈現出來的結果。所以，甚麼是成功的人生呢？成功的人生不是以我是甚麼或作甚麼來衡量，而是以「此刻的我」或「目前的成就」，與「可能的我」或「可能的成就」作一比較。
    親愛的弟兄姊妹，你的自我形象是依據甚麼而形成的呢？我們的自我形象應當依據造我們的神而形成，因我們是照神的形象被造，且神對每個生命都有祂的計畫，我們需要照著祂所賦予的我們的成長，發揮最大的潛能，在我們的人生成就祂的計畫，就是榮耀神的成功人生。

壹、神是怎樣的神？至高萬有之首的神（代上 29:10-13）
    既然如此，認識神是怎樣的神就與「我算甚麼」有密切的關係。親愛的弟兄姊妹，你對神有怎樣的認識呢？我們嘗試從大衛的禱告中，大衛對神的認識。

    大衛王在為建造神的殿預備材料的事上，對神發出禱告：
1)大衛以耶和華為以色列人的父及神。所以神是以色列選民的父，以色列選民的神。
2)大衛以尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是耶和華神的。所以人可以感受到神，是藉著神向人顯出尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴，叫人敬畏神、倚靠神、敬拜神、信服神。
3)大衛以凡天上地下的都是耶和華的。所以，人也是屬於神的被造，生活在神所造的天地，享受神所賜給人享用的一切被造。
4)大衛以國度是耶和華的。所以至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。（但五21）
5)大衛以耶和華為至高、為萬有之首。『　神作王治理萬國‧　神坐在他的聖寶座上。』（詩 47:8）『因為耶和華至高者是可畏的‧他是治理全地的大君王。』（詩 47:2）所以，神是萬王之王萬主之主。
6)大衛以豐富尊榮都從耶和華而來。所以，人一切的豐富尊榮都是神照祂自己的旨意賜給人的。
7)大衛以耶和華也治理萬物。所以，神不僅是創造的神，祂也一直都攝理著宇宙萬物的運作。
8)大衛以耶和華手裏有大能大力。所以，人可以經歷神大能大力的作為，可以從神得非常的幫助。
9)大衛以耶和華使人尊大強盛。所以，人尊榮強盛時不可驕傲，不可篡奪神的榮耀，要向神心存謙卑。
10)大衛以耶和華榮耀之名配得人稱謝、讚美。「因為　神是全地的王‧你們要用悟性歌頌。」（詩 47:7）大衛祈求說：『主阿、求你使我嘴唇張開、我的口便傳揚讚美你的話。』（詩 51:15）所以，人應當時常尊神的名為聖，稱謝進入祂的門讚美進入祂的院。
    親愛的弟兄姊妹，你的禱告如何，你對神的認識就是如何！唯有當你認識神愈深時，你對自己的認識才會愈接近事實。人到底算甚麼呢？

貳、人算甚麼？一個不爭的事實（代上 29:15-16）
大衛對人的認識：
   1.生命短暫如浮雲：
人在神面前是客旅、是寄居的。在世的日子如影兒、不能長存。（代上 29:15）書亞人比勒達說，人在神眼前如蟲、如蛆。（伯 25:6）大衛也表示；『但我是蟲不是人‧被眾人羞辱、被百姓藐視。』（詩 22:6）
   2.人本來就是一無所有：
人所能獻給神的，其實都是從神而來、都是屬神的。（代上29:16）『因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去．』（提前6:7）因為萬物都是從神而來，人只能把從神而得的獻給神（代上29:14）
約伯在苦難中說： 『人算甚麼、你竟看他為大、將他放在心上、每早鑒察他、時刻試驗他。』（伯7:17-18）
當大衛觀看神指頭所造的天、並神所陳設的月亮星宿（詩 8:3）：『便說、人算甚麼、你竟顧念他‧世人算甚麼、你竟眷顧他。』（詩 8:4） 『耶和華阿、人算甚麼、你竟認識他‧世人算甚麼、你竟顧念他。』（詩144:3）
    親愛的弟兄姊妹，你對神的認識，影響你對自己的認識，也決定你是否能享受樂意奉獻事奉的恩典。今天神邀請你來經歷大衛所經歷的喜樂。

參、樂意是真謙卑的態度
    然後大衛禱告說：『我算甚麼、我的民算甚麼、竟能如此樂意奉獻‧因為萬物都從你而來‧我們把從你而得的獻給你。』百姓為了建造神的殿預備建材，『竟能如此樂意奉獻』，令大衛深受激勵。他究查原因，認為是因為百姓願意承認『萬物都從神而來』的事實。從前述第一至十項大衛對神的稱讚都表明神是一切的源頭，人所擁有的是從神而來。
因此，人的生命及活在世上所擁有有形的物質，到無形的權勢、名聲、能力、地位都是從神領受的，人奉獻其實是『把從你而得的獻給你』，所以，人『如此樂意奉獻』之『樂意』的程度，就與人在神面前謙卑及尊神為大的程度而定。
人本來就是一無所有，『因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去．』（提前 6:7）但我們卻『…心裏說、這貨財是我力量我能力得來的。』（申 8:17）下意識都認為我們有權擁有，因為那都是我們的，是我勞力得來的。所以神說『你要記念耶和華你的　神、因為得貨財的力量是他給你的、為要堅定他向你列祖起誓所立的約、像今日一樣。』（申 8:18）
    在永恆的神面前，大衛清楚人活著的歲月有限，如同客旅及寄居的，如同影兒不能長存。卻願意把握活著的歲月，存著正直樂意的心奉獻，將從神而來的、屬於神的材料為建殿預作準備。大衛認識神是察驗人心的神，喜悅人存正直的心，於是他向神求說：『神阿、求你使你的民、常存這樣的心思意念、堅定他們的心歸向你‧』（代上29:18）正直樂意奉獻的心不可因時間而衰退變質，這需要從神來的保守。『又求你賜我兒子所羅門誠實的心、遵守你的命令、法度、律例、成就這一切的事、用我所豫備的建造殿宇。』（代上 29:19）
    從這段經文中，看見大衛覺得自己與百姓都算不得甚麼，自己及一切所有的本來就是從神而來，又看見自己能在世上生存的日子極其短暫，為建造神的殿卻如此樂意奉獻，這一份心思意念的持續堅定，還需要神的保守，纔能有始有終，鞠躬盡瘁。甚至他為自己的兒子所羅門向神求誠實的心，能夠在他的一生中誠實地遵守神的命令、法度、律例、並用大衛所豫備的建造殿宇，成就一切神計畫中要藉所羅門完成的任務。
    『如此樂意奉獻』是因為認清了自己甚麼都不是，即使能奉獻也沒有甚麼可自誇的，因著神已經賜下的福，人纔能擁有，纔能奉獻。當人承認自己及所有的都是從神領受的福，奉獻就是樂意尊神為萬福的源頭，奉獻就是承認自己已經從神承受了福。所以神喜歡人樂意的奉獻，因為那傳遞出人對神真正謙卑的態度。親愛的弟兄姊妹，你是否也為自己、為自己的兒女、為家人、為教會向神懇求，保守正直樂意奉獻的心不因時間而衰退變質呢？是否向神懇求賜下一顆一生誠實遵行主道的心，並用樂意奉獻的心建造聖靈的殿呢？

     奉獻需要真正謙卑的心態，但是我們可能從小習慣禱告說：「孩子禱告不配，奉主耶穌的名禱告，阿們。」「孩子不配，奉主耶穌的名禱告，阿們。」記得我從小學到的禱告也是這樣，也沒有人提醒我有甚麼不妥，直到有一天聽到人說：『你這「不配」，不太妥當』，我就在神面前思想，這「不配」，到底有何不妥？於是我想，除了習慣性地說「不配」之外，如果我覺得奉獻是「不配」，而不是「樂意」，那麼我是不是覺得自己有這麼多，而奉獻的這麼少，「不配給」這麼豐富的神呢？「不配」是不是「不好意思」「不成敬意」的意思呢？那麼「不配」說在口中，會不會成為對神的「客套」呢？「不配」會不會因為自己仍然活在已知的罪中，不願意對付而有的罪疚感呢？「不配」會不會是自知沒有過委身於神的生活的不安呢？尤其當我代表公眾禱告時，「不配」會不會在不知不覺中，傳遞錯誤的訊息呢？我又想：『我雖是罪人，如今已經蒙恩，因信被神稱為義，是屬神的子民，是神的兒女，那麼，就坦然無懼地到施恩座前，呼叫阿爸父。罪得赦免的人，因耶穌已經「配」到神面前了。所以「禱告不配」確實不太妥當。』

    那麼，有何積極的詞句可取代「不配」，以表達在神面前禱告時正確合宜的態度呢？
大衛禱告說：『我算甚麼？我的民算甚麼？』是正確地表達「人自己一無所有」的事實。經上說：『各人要隨本心所酌定的．不要作難、不要勉強．因為捐得樂意的人、是　神所喜愛的。』（林後 9:7）所以，我們應當改成「孩子禱告樂意，奉主耶穌的名禱告，阿們。」「孩子樂意，禱告奉主耶穌的名，阿們。」更能傳達對神正確的奉獻態度，叫同心禱告的人同得益處。

    其實我們何止在奉獻金錢上需要持續甘心樂意的態度，我們在時間、體力、才幹、精神…等等各方面為神付出，都需要存樂意的態度。這與我們原本從世俗的眼光所看的何等不同啊！若我們的心態還停留在「捨不得」奉獻那麼多的金錢、時間、體力、才幹、精神…等給神的掙扎，「撥一點點」金錢、時間、體力、才幹、精神…等給神的掙扎，等「自己有剩餘的」纔獻給神的掙扎，那麼我們就不能經歷『竟能如此樂意奉獻』之恩典的喜樂。

    親愛的弟兄姊妹，當你願意放下自我的堅持，體貼聖靈的心意時，聖靈一定能從神賦予你個人的人生，把你從現在的光景提升，使你進入比現在更樂意的未來，叫神所賦予你最大的潛能呈現出來！使你從「此刻的我」邁向神為你所設計「可能的我」，同時也把你從「目前的成就」，提升到你「可能的成就」，叫神所賦予你最大的潛能呈現出來！叫你活出成功的人生。於是你也能像大衛的禱告一樣，說：「我算甚麼？我家算甚麼？我們教會算甚麼？竟能如此以正直的心樂意奉獻」金錢、時間、體力、才幹、精神…等給神！你不會再禱告說：「孩子這樣不配…禱告」，你會禱告說：「孩子這樣樂意…禱告」。如此，主耶穌必叫你心中充滿祂的喜樂，叫你的喜可以滿足。你我算甚麼？不再是消極的不配的人生，而是叫你活出積極樂意成功的人生。