『你們蒙召原是為此.因基督也為你們受過苦、給你們留下榜樣、叫你們跟隨他的蹤行.』(彼前2:21)
- Nov 01 Sun 2015 14:06
成全建立教會
- Oct 11 Sun 2015 14:35
為自己出征
壹、群體中,總有不同的人
貳、做個選擇!
結 論
- Oct 04 Sun 2015 14:33
說話-你心裡存的是啥?
壹、看果子可以知道樹:
貳、說話可以顯人心--聽話可以知人心
叁、閒話說不得-- 神在聽人說話
『若有人愛 神、這人乃是 神所知道的。』(林前8:3)
- Sep 27 Sun 2015 14:32
走在心光正道上-有果效的人生
雖然人不認識 神,也不接受真光。然而, 神還是給人機會,為人預備了恢復「人與 神的關係」的救贖方法,幫助人「認識 神」並「接受真光」,也就是『因信稱義』的『福音』。因此,人只要謙卑願意相信 神藉著祂的獨生子道成肉身,親自向人啟示祂自己,領受所賜的聖靈在心中,就可以恢復「人與 神的關係」。親愛的弟兄姊妹,『生命在他裏頭.這生命就是人的光。』(約1:4)『人有了 神的兒子就有生命.沒有 神的兒子就沒有生命。』(約一5:12)人有了 神所賜的生命,人的內心就有光,並且『那光是真光、照亮一切生在世上的人。』(約1:9)
親愛的弟兄姊妹,讓我們在聖靈的光照下,檢視自己的內心,是黑暗還是光明?你我心裡還有不容許耶穌進入的房間嗎?有不願被主照亮的範疇嗎?祂要鑒察!祂正在鑒察!決定體貼聖靈,耶穌就點亮你的靈,使你的內心大放光明!
這樣的人纔能成為『…是世上的光.…是放在燈臺上、就照亮一家的人。』(太5: 14-15)親愛的弟兄姊妹,主耶穌說:『你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。』(太5:16)這是一種合 神旨意的生命意義,理所當然的生活方式,卻是人的靈接受真光照亮全身的結果。
- Sep 20 Sun 2015 14:31
以馬內利的再思
那麼在馬太福音廿八章是講「天人合作」,『耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,教訓他們遵守。」』(太28:18-19)主耶穌把「大使命」這個事工的託付並傳福音的挑戰交給這些門徒,之後他說『我就常與你們同在,直到世界的末了』(太28:20)這裡講到天和人的關係,不單單只有「合一」那樣的信仰基礎,而是從信仰基礎延續下去的「屬靈的建造」,天人合一是個定點,而天人合作是接著延續的線,使我們能從天人合一的點,進到與人一起配搭合作的這一條線,所以在這裡很清楚地告訴我們:「天人合一」是福音的中心,「天人合作」是福音的使命; 然而「天人合一」在馬太福音第一章裡面所提到的對象,是對著「全世界」所發出來的呼籲、挑戰和請求,但是在第廿八章「天人合作」的對象是指著「全教會」--作耶穌基督門徒的那些人。我們今天都是耶穌的門徒,都要經驗「天人合一的經歷」及「天人合作的挑戰」。
總結:
- Sep 13 Sun 2015 14:30
鑽石人生
心的方向指向天上 神的寶座,存著信心盼望 神所應許天上的基業,看重那看不見的過於眼見的事物。智慧的心懂得怎樣數算自己在世的日子,『為自己豫備永不壞的錢囊、用不盡的財寶在天上』,「心」在存入財寶的天上,叫自己生活的方式,每個日子都具備永恆的意義,每一個腳步都是跟隨主耶穌的腳蹤行,所以保證一天比一天更接近天上。
親愛的弟兄姊妹,立即打開你我的心門,『看哪、我站在門外叩門.若有聽見我聲音就開門的、我要進到他那裏去、我與他他與我一同坐席。』(啟3:20)
結論(路12:39-40)
所以,『你們也要豫備.因為你們想不到的時候、人子就來了。』(路12:40)親愛的弟兄姊妹,讓我們儆醒禱告敬虔度日,信心經得起來自這世界的世俗壓力的考驗,憑信心盼望主的再來,相信主應許耐性等候,就必得救。親愛的弟兄姊妹,天天倚靠聖靈,讓你的人生每天都活得如同鑽石般堅定、珍貴而有價值。
- Sep 06 Sun 2015 14:28
一生的學習-活出美好
親愛的弟兄姊妹,以色列人的歷史幫助我們瞭解掌管歷史的 神的心意,他為我們承受應許的好處,會引導我們在人生的旅程中謹守遵行祂吩咐的一切話,好叫相信順從的人的生命存活,並且經歷他豐盛的應許。
『凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦。後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義.』(來 12:11)親愛的弟兄姊妹,你是 神手中的傑作,神在我們身上的管教與雕塑,為的是將 神的心意藉著我們彰顯出來,榮耀 神。
結 論:
- Aug 30 Sun 2015 14:27
敬拜 神
『耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎?為心中的罪惡獻我身所生的嗎?』(彌6:7)因為當時不論是外邦人或是以色列人來敬拜上帝,甚至以色列人中間還有許多在拜偶像,他們一方面敬拜上帝,在社會、國家裡表現是 神的選民,但私下卻在拜偶像或者被一些世俗的東西所捆綁,因此這個時候,耶和華上帝已經對他們完全的失望,非常地厭惡。前面五章12-14節,這裡所說的就是以色列人一方面敬拜上帝,有的還在行邪術、拜偶像,因此 神就藉著先知彌迦對他們說,你們要離棄這些,我要把這些偶像、邪術從你們中間拔除。弟兄姊妹,我們不可諱言,今天在基督徒的圈子中間,很多基督徒仍然在算命,有些基督徒心裡對農曆七月感到害怕、擔心,不能做這個不能做那個; 有一些人對自己出生的名字還是非常在意,甚至買房子仍然要看方位。這許多的事情,我們在上帝的面前是不是能夠討祂的喜悅呢?
第一個月的每一天我都跟上帝說,我有諸般的理由要過我計劃好的退休生活。第二個月我繼續禱告的時候,有一天 神對我說話了:「你二十幾年前蒙召的時候不是有對我許諾嗎?」我就想起來當時蒙召是對主說過一些話:「主啊,感謝祢給我二十二年在世界職場上工作的時間,我現在要事奉,我也求主祢若肯,祢也給我二十二年服事祢的時間。」我就想:現在已經二十年,差不多時候了。主就繼續光照我:你常常在學生面前講,我們的標準要比世界還嚴,那你怎麼把二十年就當作二十二年呢?你時間還沒有到!主責備我的時候,我就覺得慚愧,我說,主啊,是的,我還沒有到二十二年。當主的話光照我,我的想法立刻改變,我回應主說,我可以再考慮要去,可是我還是害怕,我的能力、恩賜、體力、健康都不夠,不能承擔這個責任,我願意去,可是我不能。這時主就再次光照我:當時你蒙召,我給你看過一個異象,我就想起這個畫面:有一條路從底下往上面走,有個人從路的起頭往前走,走到一半走不動了就蹲下去。蒙召當時,我知道這異象裡的人是指我,雖然很累走不下去,我知道天父仍在天上看,所以沒有多久,這個人站起來繼續往前走。這一回,主就再次讓我在第二個月的禱告中間回到二十二年前蒙召的異象裡明白主的心意,這是我蒙召時的見證。今天我仍然是個不完美的人,需要靠主憐憫和恩典。
- Aug 23 Sun 2015 14:25
永不放手的愛
- Aug 16 Sun 2015 14:24
不信 神的後果-死-與生命樹隔離
『 神能知善惡』是因為 神的本質的聖、光、愛、善, 神絕對是人「分別善惡」的準則。然而吃了分別善惡樹果子的人,棄掉以 神為中心的智慧,正如撒但所言『如 神能知善惡』,倆人的行動自然傾向自我中心,依照自己犯罪虧缺 神的榮耀的意念感覺,『如 神』般分別善惡,於是採取「以人為中心的智慧」決定要隱藏自己、要躲避 神的面。這就撒但所說的『如 神能知善惡』的『智慧』。破壞了「被造的人與造人的 神之間」的坦誠信任。
女人真正的問題是閃避耶和華 神所質詢的問題,不願正面承認自己所犯的罪,把出自自己行為的責任,藉口推託給蛇的引誘。
『…那由 神那裏從天而降的聖城耶路撒冷…』(啟21:10)『凡不潔淨的、並那行可憎與虛謊之事的、總不得進那城.只有名字寫在羔羊生命冊上的纔得進去。』(啟21:27)『…在城內街道當中一道生命水的河、明亮如水晶、從 神和羔羊的寶座流出來。』(啟22:1)『在河這邊與那邊有生命樹、結十二樣果子、〔樣或作回〕每月都結果子.樹上的葉子乃為醫治萬民。』(啟22:2)